https://hosein128.ir- پایگاه شخصی
https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم-الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»
اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا
اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى..
بسم الله الحمن الحيم-
- ازگناهانی که نعمت را تغیرمی دهد ظلم است.3
- ظلم و جور: مخالف خدا : جنگ باخدا، درملک درمحضرمبارک خداست، من اهان ولی فقد عارضنی بل المحاربه 118
- ظلم و جور و غدر تراشی ظالمان: دشمنی باخدا؛ نمک خورد ونمک دان بشکند پیش رندان حقیقت سگ به ازآ وست،
- ظلم و جور یکی ازهفتاد گناه : سابقه دارد ،صدِ نود ونه مردم است، ظلم به خلق خدا، عذرتراشی برای ظلم است؛
- ظلم و جور: و فراگیر شدن از نشانههاى ظهور علامة ظهورى كثرة الهرج والمرج والفتن. فتنهها و آشوبهاست
- ظلم و جور: ویک صد نوع انحراف. نشانههاى ظهور انحراف اخلاقى، اجتماعى، اعتقادى وفرهنگى در دوران غيبت،
- ظلم و جور:از ميان رفتن شرم حیاء در جامعه و زنان ومردان : رأيت النّساء يتخذن المجالس كما يتخذها الرجال ؛
- ظلم و جور: مفاسد و آلودگىها . مهم اين است كه منكر بر معروف و ضد ارزشها بر ارزشها غلبه پيدا مىكند.
- ظلم و جور وافراد متعهد و صالح همان حال كه تباهى همه جا را فرا گرفته است، افراد پاكباخته، وصالح هستند.
- ظلم و جور: و حديث طلایی: امام صادق : نفس المهموم لظلم نا تسبيح و همه لنا عبادة و كتمان سرنا جهاد فى سبيل الله
- ظلم و جور واللهم العن اول ظالم : العصابة التى جاهدت الحسين و شايعت و بايعت و تابعت على قتله ..العنهم جميعا.
- ظلم و جور و بيزارى از: زهر آنكس كه پايه ظلم و ستم بر شما را پى ريزى كرد، و ساختمان ظلم را بر آن بنا نهاد،
- ظلم و جور وپایه گذاری: بالبرائۀ ممن اسس اساس ذلک وبنی علیه بنیانه وجري فی ظلم ه و جوره علیکم علی اشیاعکم
- ظلم و جور دریوم الخمس: عبداله بن عباس پسرعم رسول خدا (ص ) پیوسته اشک میریخت و میگفت : یوم الخمیس و
- ظلم و جور واشک ریزان: ثم جعل دموعۀ حتی رویت علی خدیه کانها نظام اللولو.چودانه هاي مروارید ریزش داشت.
- ظلم و جور ومصیبت: بزرگ ؛حایل و مانعی که بنویسد براي آنها کتابی که جلوگیراز اختلافات بی جاي آنها گردد .
- ظلم و جور وگریه ابن عباس: ازاشخاص صالح غیرمتعصب بنیا،جملات و ناله هاي پی در پی وگریه های او..
- ظلم و جور و الله ولی الذین آمنوا:. یخرجهم من الظلم ات الی النور خدا پشتیبان مومنین است آنها را بسوي نور میبرد.
- ظلم و جور وامام عادل: با دوستی و ولایت با امام عادلی که از جانب خدا است از تاریکیهاي گناه بسوي نور میبرد.
- ظلم و جور وکافران: اولیائهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلم ات أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ.
- ظلم و جور وپیشوای ستمگر: از نور اسلام به تاریکیهاي کفر کشیده میشوند آتش بر آنها با کفار واجب شده همیشه .
- ظلم و جور و اصول عقايد : ريشههاى ظلم ، جهل و نادانى، ترس ، نياز، خباثت درونى ، رنج ، اذيّت و آزار ديگران.
- ظلم و جور دراصول عقايد : تبعيض ظلم است نه تفاوت . انگشتهاى يك دست باهم تفاوت دارند، امّا اين ظلم نيست.
- ظلم و جور دراصول عقايد : انگشتهاى يك دست باهم تفاوت دارند، ظلم وبىعدالتى نيست. ولی تبعيض ظلم است.
- ظلم و جوردرتبعیض است نه درتفاوت : يعنى درشرايط مساوى ميان افراد و موجودات فرق گذاردن كه اين ظلم است.
- ظلم و جور و تفاوت: رمز شكوفايى وكمالات «و مِن آياته خَلقُ السَّمواتِ و الارضِ و اختِلافُ السِنَتِكُم و ألوانِكُم»
- ظلم و جور وعدل: اصول عقايد:هميشه عدل به معناى مساوات نيست، گستره ظلم وحقكشى . ظلم به امامان معصوم.
- ظلم وجور به پيروان عدل : بسيارى از منحرفان آگاهانه يا ناآگاهانه انواع تهمتها را متوجه شيعه وعقائد حقّه نمودند.
- ظلم وجور وعقائد حقّه : قرآن را تحريف شده ندانند.امامان خود را خدا ندانند.اصحاب رسول خدا را مُرتد هرگزنداند.
- ظلم وجور وامربه معروف و نهى از منكروحركت جمعى نفوذ دردستگاه ظلم . دعوت به حق و جلوگيرى ازمفاسد.
- ظلم وجور و کمک به گناه : گسترش ورخنه آن درهمه «تَعاونوا علىَ البِرّ و التّقوى وَ لا تَعاونوا عَلى الاثمِ و العُدوان»
- ظلم وجور و گناه شناسی : آگاه باشيد، «ألا و إنّ الظلم ثلاثة: فَظلم لا يغفر، و ظلم لا يترك، و ظلم مغفور لا يطلب»..
- ظلم وجور لا يُتْرَكُ : فَظلم الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً الْقِصَاصُ هُنَاكَ شَدِيدٌ لَيْسَ هُوَ جَرْحاً بِاْلمُدَي وَ لا ضَرْباً بِالسِّيَاطِ وَ لَكِنَّهُ مَا يُسْتَصْغَرُ ذَلِكَ مَعَهُ. و ظلم ى كه بدون مجازات نيست
- ظلم وجور لا يغفر: كه بخشيده نمی شود وَ إِذْ قالَ لُقْمانُ لاِبْنِهِ وَ هُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظلم عَظيمٌ..
- ظلم وجور به افكار عمومى : بىمطالعه حرف زدن، بىمطالعه درس دادن، و ایجاد شبهه درافکار بدون مجازات نسیت.
- ظلم وجور درمعناى انتظار امام زمان عليه السلام به معناى سكوت و بىتفاوتى در برابر ظلم و فساد نیست.
- ظلم و جور در تفاوت نیست : به مقدار توانِ خود با ظلم مبارزه كنيم و در صدد اصلاح ورشد خود و جامعه برآييم.
- ظلم و جور ومنتظران: مصلِح بايد خود صالح باشند، كسى كه منتظر مهمان است در خانه آرام نمىنشيند.
- ظلم و جوردر زمان غيبت: خودسازى و امر به معروف و دعوت به حق و آگاه سازى ديگران است. «أفضلُ الاعمال انتظارُ الفَرج»
- الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين
- «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»




