۶.۱۴ مرداد سیاست

جلسه 18-- 14-6-405-  - 23 ربیع الاول 1448

https://hosein128.ir-

درس ;کشف المراد فی الامامه

بسم الله الرحمن الرحیم  الحمد لالله رب العالمین

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداًوَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا 

الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آل محمد اللهم وعجل فرجهم

روز شنبه ساعت هشت ونیم مدر صدر بازار استاد سالک مرداد سیاست جلسه 18-- 14-6-405- 23ربیع الاول 1448

اللهم عجل لولیک الفرج ان شالله. اللهم اید قاعد الشهید الخامنه ای اللهم مغفر امام خمینی الله علیهم رحمه .وخضل الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ‏ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم‏ - اللهم اشغال ظالمین با الظالمین اللهم وَفَّقَنَا وَ اللهم صل خامنه‌ای و حافظ به حفظ ونصره و نصرک العزیز اللهم خل الکفار و الیهود و المنافقین اللهم وفقنا لما تحب لِمَا تحِبُّ وَ ترْضَى‏. ان شالله.

جلسه 18حث سیاست از نگاه امیرالمومنین  علی علیه السلام رو امروز آغاز می‌کنیم و پانزدهمین هدف از اهداف سیاست از نگاه امیرالمومنین  تحت عنوان عرض کنم حفظ و تقویت و مدیریت. احقاق حق مظلومین محرومین و از کتاب شریف نهج البلاغه اخو قرآن.

موضوع بحث ما بررسی اصول سیاست از نگاه امیرالمومنین هیجدهمین جلسه رو پشت سر می‌گذارد اصل ششم سیاست

هیجدهمین جلسه بحث سیاست بررسی اصول سیاست از نگاه.امیرالمومنین علی علیه السلام از کتاب شریف نهج البلاغه مرحوم سید رضی رضوان الله تعالی علیه اصل ششم از این اصول عبارت است از اصل  و مقاومت در حکمرانی الهی و علوی چه از اصول سیاست‌های توحیدی و اجتماعیست ما جلسه گذشته راجع به اصل پنجم از اصل سیاست‌های توحیدی رو از نگاه امیرالمومنین مطرح کرد.

0. استفاده کردیم از چند خطبه اسم بردیم که یکی از خطبه‌ها ۹۵ ۹۶ ۱۶۰ از ۱۶۰ و بعد نامه ۵۳ بند ۳۳ رو مورد بحث قرار داد امروز هم این اصل استقامت و مقاومت را در جریان حکمرانی الهی و علوی از مهمترین اصول سیاست حکومت امیلمومنین مورد توجه قرار داد ابتدا آیه ۱۱۲ سوره هود رو مورد.
1. دقت نکات دقیقی درش هست بعد از خطبه ۳۷ که استفاده می‌کنیم مقوم این یا مفسر این آیه است قرآن می‌فرماید - فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ‏ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ وَ لا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ «112»پس همان گونه‌ای که فرمان یافتی خطاب به پیغمبر اکرم هست همانگونه که فرمان گرفتیم فرمان یافتید استقامت کن و همچنین کسانی که پیرو تو هستند به اصطلاح به سوی خدا اومدن.
2. اونام باید  کنن و طغیان نکنه چرا زیرا که انه به ما تعملون بصیر زیرا که خداوند آنچه را که شما انجام می‌دید می‌داند بنابراین از دید خدا هیچکس پنهان نیست عنوانی که داریم اینه که استقامت کن  نکاتی که در این آیه مورد بحث است به ترتیب اینا هست البته ما لازم بود که آیات قبل از این آیه را هم بررسی کنیم ولی دیگه دیدیم طولانی می‌شه لذا آیات قبل.

به پیغمبر اکرم یک دلداری میده این نکته مهمیست دلداری میده تسلی خاطر میده و این مسئله مهم هست این نکته اول خب این دلداری و دل تسلای خاطر برای چی برای همین آیه فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ‏ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ ماموریتی که می‌خواد خدای متعال بده

3. نکته دوم اینکه بیان ماموریت و وظیفه و مسئولیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در این آیه روشن است نکته سوم اینکه در واقع یکی از نتایجی که.از شرح داستان‌های اقوام پیشین اسلام گرفته شده فَاسْتَقِمْ این نتیجه آشنایی با اقوام گذشته است امیرالمومنین در نامه ۳۱ یه جایش هست حضرت به امام حسن مجتبی علیه السلام می‌فرماید که اگه می‌خوای قضاوت تاریخی کنی خودتو در اون مقطع تاریخ بگذار و ببین چه اتفاقات و حوادثی افتاده قضاوت کنه بیان کنه الانم همینطوره ما اگر بخواهیم اهمیت و عظمت انقلاب اسلامی رو بفهمیم.خودمونو بذاریم در حکومت رضا قلدر و پسرش ببینیم کشور در چه شرایطی بود تا بتونیم ارزش و اهمیت انقلاب را خوب بفهمیم
4. نکته چهارم اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و پیروانشان و مومنین راستین از انبوه دشمنان نباید به هراسند و اون نکته مهمیست عین جریانات و شرایط فعلی کشور ما ما نباید از انبوه دشمن خبیثی مثل آمریکا و اسرائیل و.تمام ابزارش و تمام نیروهاش و مسائلش نباید بترسیم کما اینکه مردم نمی‌ترسند ۱۸۷ در امسال هر روز شب‌ها میان تو خیابون این دلیل عدم ترس ملت ایران از ابر قدرت‌هاست خب در این آیه هم ما اینو می‌خوایم بفهمیم چون یه ماموریت ماموریت سنگینیه نباید از دشمن ترسید نکته بعد اینکه باید به امدادهای غیبی الهی مطمئن باشیم این کلمه مهمه اطمینان ما داشته باشیم به حمایت‌های خدا جل ذکره.
5. اما زمینه‌های  چیه تو این زمینه‌های  مسئولیت و ماموریت من و شمایی که در کسوت روحانیتیم دقیقاً روشن نکته اول من اینجا هفت هشت محور شما هم کمک کنید ما را اضافه بشه یک  در راه تبلیغ و تبیین و ارشاد و هدایت مردم دوستان عزیز کار با فکر سخته شما اگر خواستید بی حجابی را از بین ببرید نمیتونید کار سلبی بکنید باید کار ایجابی بکنید و کار اغنایی.کار اغنایی یعنی با عقل و فکر طرف باید کار کنید این کار سختیه چه بسا ممکنه موجب درگیری‌ها هم بشه این  در راه تبلیغ تبیین ارشاد و هدایت کار سختیه
6. نکته دوم  با تکیه بر فرهنگ مقاومت باید باشه فرهنگ مقاومت یه مطالبی درش هست یک هدف گذاری دوم برنامه‌ریزی و تدبیر و مدیریت سوم تقویت اردوگاه مومنین که حالا بهش میرسیم آخر بحث.چه امیرالمومنین تو این تقویت اردوگاه چه کارهایی کردند ۱-۲-۳-- موردشو اشاره می‌کنه تجهیز به روز ابزار لازم باید داشته باشه دشمن شناسی و نقشه‌های دشمن تقویت زیرساخت‌ها آمادگی کامل آینده نگری و این مسائل مسائلی که در فرهنگ مقاومت قرار داره. امام شهیدمان حضرت آیت الله عظمی امام خامنه‌ای رضوان الله تعالی علیه این فرمایششون روزهای آخر بود فرمودند اگر جنگی در خاورمیانه باشه منطقه آسوده نخواهد بود و امروز ما شاهدیم که منطقه درگیر این مسئله است این آینده نگری و پیشینی قابل تقدیره به من و شما آمادگی فوق العاده‌تری می‌ده بنابراین  در طریق مبارزه و پیکار با دشمن معنا پیدا.
7. نکته بعد  در انجام وظایف الهی است و این مطلب مهم نیست بنابراین احکام الهی باید پیاده بشه چگونه از طریق تعلیمات قرآنی تعلیمات الهی برنامه‌های الهی بدون هیچ گونه انحرافی حواسمون باید باشه که در صراط توحید و ولایت باید قدم برداریم نکته بعد  که از جمله اصول سیاست حکمرانی الهی و علوی است از نگاه امیرالمومنین باید تنها و تنها به خاطر خداوند بزرگ جلوه باشه.چگونه همان گونه‌ای که خدا به پیغمبر اکرم دستور داده است بنابراین نه به خاطر خوش آمدن این شخص یا آن شخص نه به خاطر تظاهر و ریا نه به خاطر کسب قهرمان شدن و قدرت نه به خاطر مقام کسب مقام ثروت و موقعیت‌های اجتماعی بلکه مخصوص حرکت ما  ما باید خدایی باشه
8. نکته بعد وَ مَنْ تابَ مَعَكَ کسانی که دنباله‌روی پیغمبر اکرم است این آیه یکی از یک اصل کلی برای مردم در تمام قرون و اعصار تا ظهور حضرت مهدی یه اصل کلیه بنابراین کسانی که ایمان میارن به پیغمبر در هر قرنی در هر موقعیتی اینا مومنین راستین هستند اینا در طول تاریخ تا ظهور حضرت مهدی علیه السلام ادامه داره مقطعی نیست که یک روز دو روز تموم بشه و این مسئله هم مسئله مهمیست.که باید بهش دقت کافی
9. نکته بعد  این نقاط نکات دقیقی  از سلام علیکم افراط و تفریط از افراط و تفریط باید دور باشه صاف شفاف و مستقیم بدون هیچ گونه به اصطلاح زیاده و نقصان  که هیچ گونه طغیان درش نباشه و تجاوز درش نباشه چون اگر بنا شد آدم تجاوز کنه دیگه  پیدا نمی‌کن.اگه به حقوق مردم به ناموس مردم به زندگی جامعه انسان بخواد تجاوز بکنه این بلا به ولا تدخاو عمل نکرد خب دلیل این مسائل چیه دلیلش اینه که خداوند از اعمال شما آگاه است انه بما تعملون بصیر بصیره شما نمی‌تونید از چشم حضرت حق دور باشید
10. نکته دیگه  در تمام عرصه ها دفاع از اسلام و دین دفاع از انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی.دفاع از حقوق مردم و مردم دفاع از ولایت بنابراین  در این عرصه‌ها بسیار ارزش دارد و مبارزه با دشمن همانگونه که امام شهیدمان فرمودند امام فرمودند چی امام شهید فرمودند هزینه  کمتر از سازش است این حرف خیلی منطقی و قوی است هزینه  کمتر از هزینه سازش و ارتباط با دشمن و دست دادن به دشمن.اگه بخوایم یه جمع‌بندی بکنیم جمع بندی ما اینه چهار دستور مهم که با تحمل بار سنگینش برای پیغمبر اکرم رقم خورده برای من و شما هم که پیرو پیغمبر اکرم هستیم انشالله انشالله همین گونه
11. نکته اول اینکه در اینجا باید بگیم بگیم فرمان  یه مقداری توجه به لغت کنیم  از ماده قیام گرفته شد انسان در حال قیام وقتی آدم ایستاده تسلط بر کار داره.
12. مسلط تا اینکه بشینه یا بخوابه تسلط بیشتری بر کار داره  خود لغت  به معنای طلب قیامه باب استفاده دیگه طلبه طلب قیام هست یعنی من و شما باید بریم دنبال این معنا باید در خودمان چنان حالتی ایجاد کنیم که با هرگونه سستی ناتوانی عدم فکر مقابله کنیم تا بریم در مسیر صاف و مستقیم.به سمت هدف بزرگ رهسپار بشیم هدف بزرگ در این روایات دارد یعنی حاکمیت الله روی زمین به محوریت پیامبر و ائمه اطهار این کسب قدرت خیلی این فرمان سخت و سنگینیه چرا برای اینکه البته اینجا یه بحثی ابن ابی الحدید و مفسرین نهج البلاغه دارند میگن که این آیه برای زمان ظهور اسلام است یه عده معتقدن اینجوریست عده‌ای می‌گن نه.برای بعد از آن حالا تو روایت داره بعضیشون راجع به جمع مطرح می‌کنه ولی این اولیه درست‌تره برای ظهور اسلام چرا برای اینکه یک مشرکین در مقابل پیغمبر کفار بود یهودیا بودن منافقین بودن از هر طرف به پیغمبر اکرم فشار می‌آوردند انجام این ماموریت بسیار سخت و سنگین  باید با انگیزه الهی باشد.
13. حرکت مستقیم باشه بدون انحراف و اعوجات و مقابله با هرگونه وسوسه شیطانی این سه تا مطلب مهمه‌ها یک انگیزه الهی دو حرکت در صراط توحید و ولایت راه مستقیم بدون انحراف سوم پرهیز از هرگونه وسوسه شیطانی بنابراین باید ما به برای به دست آوردن هدف و رسیدن به اون هدف بزرگ‌تر که قدرت حاکمیت سیاسی اجتماعی حکمرانی الهی و علوی است باید.دور از هرگونه تجاوز و طغیانی تلاش کنیم به نتیجه برسیم و تنها برای خدا کار کنیم برادران امام از سال ۱۳۴۰ فوت آیت الله بروجردی یک سال بعد حرکت شروع کرد ۱۵ سال تبعید اما در جهت رشد بیداری ملت ۱۷ سال کار کرد ساده نبود تو اون سخنرانی قوی رو در مسجد هندی‌های نجف کردن که علما اسلام به داد اسلام برسه اسلام از دست رفت بحث کاپیتالاسیون بود.فریاد امام علما و همه رو تکون داد و
14. خب این ماموریت سنگین بود امام سه سال زندان تحمل کرد سالیان تبعید بود این سخنرانی که عرض کردم مسجد هندی نجف من رفتم اونجا دیدم حالا فیضیه شاه الان حضور ذهن ندارم ولی اونجا حضور ذهنم بیشتر چون عکسش دارم نکته بعد اینکه خدای متعال قدرت رهبری رو به نمایش می‌گذاره.جمله دقت کنید خدا قدرت رهبری رو به نمایش می‌گذاره اونم با چه موقعیتی با هدایت افرادی که به سوی پیغمبر از درون مشرکین و مسائل بیرون میان و میان تحت هدایت پیغمبر قرار می‌گیره و این مسئله هم هست در این یکی از خطبه‌های امیرالمومنین هست امیرالمومنین با معاویه و لشکر شام در جنگه به حضرت اعتراض می‌کنن چرا عملی حضرت عقب می‌نداختن علت عقب انداختن این بود می‌فرمودند.لابلای این دشمن کسانی هستند که ما اونا را باید جذب کنیم و هدایت کنیم این تحمل کار سختیه و بعد اونا رو تحت تعلیمات قرآن و اسلام قرار نکته بعد که باید بهش توجه کرد عرض کنم که رهبری باید مبارزه را در مسیر حق و عدالت به اصطلاح تعقیب کنه و دنبال کنه خارج از عدالت نمیتونه پیغمبر اکرم این ماموریت مهم رو در راستای تحقق حق و عدالت.
15. فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ‏ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ رو باید پیاده کنیم پس مانع هرگونه تجاوز و طغیانی باید باشد پیامبر اکرم به همین دلیل پیغمبر این بار انقدر سنگین بود که فرمود شیبتنی صورت هود و واقعه دوتا را می‌فرماید چون این این جمله هم علتش اینه وقتی آیه نازل شد و پیغمبر خوندن و یه مقدار تأمل کردن یکی از اصحاب گفت یا رسول الله چرا موهاتون یه دفعه سفید شد چرا پیر شدید فرمود طیعت نیست صورت به خاطر این آیه.خیلی بارش سنگینه دقت کنیما خیلی بار سنگین مسئله بعد که باید خلاصه کنم در چهار کلمه  اخلاص رهبری مومنان و مردم و عدم طغیان و تجاوز ۴ اصل از اصول سیاست‌های حکمرانی الهی و علوی امیرالمومنین علی علیه السلام اما حدیث قال علی علیه السلام خطبه ۳۷.
16. بله  اخلاص رهبری مومنانه و عدم طغیان و تجاوز به دیگران این چهار اصل از اصول سیاست‌های حکمرانی علوی الهی و قال علی علیه الصلاة و السلام در خطبه ۳۷ البته این خطبه رو مفسرین بخش بخش‌بندی کردند هر بخشش جدا صحبت می‌کنند که خودش یه فصلیه نکاتی را هم بیان می‌کنه حضرت می‌فرماید فم.من قیام کرد در چه شرایطی قم تو این مطالبی که حضرت می‌فرماید نشان از اینه که این آیه فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ‏ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ در زمان بعد از ظهور اسلام است حضرت دو این ۱ خطبه ۳۷ بالامره حین فشلو و تطعتمین و با عین.و مزای تو به نورالله این خیلی مهمه نظر تو به نورالله احساس کاره اون وقت ما یه روایتی داریم نمی‌دونم از پیغمبر اکرم است یا از امام صادق علیه السلام الان یادم رفت از کی هست اما قال المعصوم حضرت می‌فرماید که ما با یه نوری الهی مسائل می‌بینیم که شما نمی‌بینید حضرت توضیح میدن الهی روایتشو یادم باشه بیارم براتون به نور الله نتیجه گیریشونم به دیگری است حالا اونچه که ما مورد استنادمون هست در این خطبه مورد توجه حضرت اون زمانی که دیگران به سستی گراییده بودند فشلو من برای دفاع از اسلام قیام کردند قوم اینا درس داره برای من و شما حالا بهش اشاره می‌کنیم نکته بعد می‌فرماید که اون هنگامی که همگی.خودشون رو پنهان کرده بودند من علی به میدان آمدم آشکارا به میدان آمدند سوم اون روزی که دیگران لب فرو بسته بودند سخن نمی‌گفتند من علی نطق تو من سخن گفتم و اون هنگامی که همه همه از ترس دشمنان سکوت کرده بودند علی با نور الهی به راه افتادند حرکت کردند ننشستم تو خونه.یک سستی مرد این به خواص میخوره و دقت کنیدا خواص وقتی سستی کنن حاج آقا کشور از دست میره یا به انحراف می‌افتد کما که در فتنه ۸۸ این اتفاق افتاد پس یک مطلب سستی کسانی است که من استنباطم اینه که خواص سستی می‌کنند
17. نکته دوم اینکه خودشونو پنهان می‌کنند نمیان تو میدون سکوت می‌کنن سوم اینکه اینا دهنشونو بستن حرف نمی‌زنن.منم که نطق می‌کنم چهارم این است که اینا از ترسشون سکوت کردن از دشمن می‌ترسه ببینید چهار تا ضد ارزشه سستی پنهان کردن لب بستن به سخن نگفتن و از ترس سکوت کردن اینا معلوم میشه این خواص به نور الهی اعتقادی ندارد اعتمادی ما در بالا گفتیم  باید انسان رو به امداد های الهی مطمئن کند این اطمینان هم
18. خب اگر بخوام یه مقداری بعد از این بیان.دقتی تو این خطبه داشته باشیم این نکات برای من و شما مفیده عنوانش اینه  و ایستادگی و پابرجا در برابر طوفان‌ها طوفان‌های بی‌دینی لائیک امروز چند تا طوفان داریم فضای مجازی ماهواره سایت‌ها جریانات نفوذی شبکه‌های خودفروخته کتاب ها امروز انقلاب اسلامی و نسل جوان ما در مقابل طوفان‌های مختلف قرار داره.امام شهیدمان حضرت آیت الله عظمی امام خامنه‌ای رضوان الله تعالی علیه این فرمایششون روزهای آخر بود فرمودند اگر جنگی در خاورمیانه باشه منطقه آسوده نخواهد بود و امروز ما شاهدیم که منطقه درگیر این مسئله است این آینده نگری و پیشینی قابل تقدیره به من و شما آمادگی فوق العاده‌ تری می‌ده بنابراین  در طریق مبارزه و پیکار با دشمن معنا پیدا.
19. نکته بعد  در انجام وظایف الهی است و این مطلب مهم نیست بنابراین احکام الهی باید پیاده بشه چگونه از طریق تعلیمات قرآنی تعلیمات الهی برنامه‌های الهی بدون هیچ گونه انحرافی حواسمون باید باشه که در صراط توحید و ولایت باید قدم برداریم
20. نکته بعد  که از جمله اصول سیاست حکمرانی الهی و علوی است از نگاه امیرالمومنین باید تنها و تنها به خاطر خداوند بزرگ جلوه باشه.چگونه همان گونه‌ای که خدا به پیغمبر اکرم دستور داده است بنابراین نه به خاطر خوش آمدن این شخص یا آن شخص نه به خاطر تظاهر و ریا نه به خاطر کسب قهرمان شدن و قدرت نه به خاطر مقام کسب مقام ثروت و موقعیت‌های اجتماعی بلکه مخصوص حرکت ما  ما باید خدایی باشه
21. نکته بعد و من تاب معک کسانی که دنباله‌روی پیغمبر اکرم است این آیه یکی از یک اصل کلی برای مردم در تمام قرون و اعصار تا ظهور حضرت مهدی یه اصل کلیه بنابراین کسانی که ایمان میارن به پیغمبر در هر قرنی در هر موقعیتی اینا مومنین راستین هستند اینا در طول تاریخ تا ظهور حضرت مهدی علیه السلام ادامه داره مقطعی نیست که یک روز دو روز تموم بشه و این مسئله هم مسئله مهمیست.که باید بهش دقت کافی
22. نکته بعد  این نقاط نکات دقیقی  از افراط و تفریط از افراط و تفریط باید دور باشه صاف شفاف و مستقیم بدون هیچ گونه به اصطلاح زیاده و نقصان  که هیچ گونه طغیان درش نباشه و تجاوز درش نباشه چون اگر بنا شد آدم تجاوز کنه دیگه  پیدا نمی‌کن.اگه به حقوق مردم به ناموس مردم به زندگی جامعه انسان بخواد تجاوز بکنه این بلا به ولا تدخاو عمل نکرد خب دلیل این مسائل چیه دلیلش اینه که خداوند از اعمال شما آگاه است انه بما تعملون بصیر بصیره شما نمی‌تونید از چشم حضرت حق دور باشید نکته دیگه  در تمام عرصه ها دفاع از اسلام و دین دفاع از انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی.دفاع از حقوق مردم و مردم دفاع از ولایت
23. بنابراین  در این عرصه‌ها بسیار ارزش دارد و مبارزه با دشمن همانگونه که امام شهیدمان فرمودند امام فرمودند چی امام شهید فرمودند هزینه مبارزه  کمتر از سازش است این حرف خیلی منطقی و قوی است هزینه  کمتر از هزینه سازش و ارتباط با دشمن و دست دادن به دشمن.اگه بخوایم یه جمع‌بندی بکنیم جمع بندی ما اینه چهار دستور مهم که با تحمل بار سنگینش برای پیغمبر اکرم رقم خورده برای من و شما هم که پیرو پیغمبر اکرم هستیم انشالله انشالله همین گونه
24. نکته اول اینکه در اینجا باید بگیم بگیم فرمان  یه مقداری توجه به لغت کنیم  از ماده قیام گرفته شد انسان در حال قیام وقتی آدم ایستاده تسلط بر کار داره.مسلط تا اینکه بشینه یا بخوابه تسلط بیشتری بر کار داره  خود لغت  به معنای طلب قیامه باب استفاده دیگه طلبه طلب قیام هست یعنی من و شما باید بریم دنبال این معنا باید در خودمان چنان حالتی ایجاد کنیم که با هرگونه سستی ناتوانی عدم فکر مقابله کنیم تا بریم در مسیر صاف و مستقیم.به سمت هدف بزرگ رهسپار بشیم هدف بزرگ در این روایات دارد یعنی حاکمیت الله روی زمین به محوریت پیامبر و ائمه اطهار این کسب قدرت خیلی این فرمان سخت و سنگینیه چرا برای اینکه البته اینجا یه بحثی ابن ابی الحدید و مفسرین نهج البلاغه دارند میگن که این آیه برای زمان ظهور اسلام است یه عده معتقدن اینجوریست عده‌ای می‌گن نه.
25. برای بعد از آن حالا تو روایت داره بعضیشون راجع به جمل مطرح می‌کنه ولی این اولیه درست‌تره برای ظهور اسلام چرا برای اینکه یک مشرکین در مقابل پیغمبر کفار بود یهودیا بودن منافقین بودن از هر طرف به پیغمبر اکرم فشار می‌آوردند انجام این ماموریت بسیار سخت و سنگین  باید با انگیزه الهی باشد.حرکت مستقیم باشه بدون انحراف و اعوجات و مقابله با هرگونه وسوسه شیطانی این سه تا مطلب مهمه‌ها یک انگیزه الهی دو حرکت در صراط توحید و ولایت راه مستقیم بدون انحراف سوم پرهیز از هرگونه وسوسه شیطانی بنابراین باید ما به برای به دست آوردن هدف و رسیدن به اون هدف بزرگ‌تر که قدرت حاکمیت سیاسی اجتماعی حکمرانی الهی و علوی است باید.
26. دور از هرگونه تجاوز و طغیانی تلاش کنیم به نتیجه برسیم و تنها برای خدا کار کنیم برادران امام از سال ۱۳۴۰ فوت آیت الله بروجردی یک سال بعد حرکت شروع کرد ۱۵ سال تبعید اما در جهت رشد بیداری ملت ۱۷ سال کار کرد ساده نبود تو اون سخنرانی قوی رو در مسجد هندی‌های نجف کردن که علما اسلام به داد اسلام برسید اسلام از دست رفت بحث کاپیتالاسیون بود.فریاد امام علما و همه رو تکون داد و خب این ماموریت سنگین بود امام سه سال زندان تحمل کرد سالیان تبعید بود این سخنرانی که عرض کردم مسجد هندی نجف من رفتم اونجا دیدم حالا فیضیه شاه الان حضور ذهن ندارم ولی اونجا حضور ذهنم بیشتر چون عکسش دارم نکته بعد اینکه خدای متعال قدرت رهبری رو به نمایش می‌گذاره.
27. جمله دقت کنید خدا قدرت رهبری رو به نمایش می‌گذاره اونم با چه موقعیتی با هدایت افرادی که به سوی پیغمبر از درون مشرکین و مسائل بیرون میان و میان تحت هدایت پیغمبر قرار می‌گیره و این مسئله هم هست در این یکی از خطبه‌های امیرالمومنین هست امیرالمومنین با معاویه و لشکر شام در جنگه به حضرت اعتراض می‌کنن چرا عملی حضرت عقب می‌نداختن علت عقب انداختن این بود می‌فرمودند.لابلای این دشمن کسانی هستند که ما اونا را باید جذب کنیم و هدایت کنیم این تحمل کار سختیه و بعد اونا رو تحت تعلیمات قرآن و اسلام قرار دارد.نکته بعد که باید بهش توجه کرد عرض کنم که رهبری باید مبارزه را در مسیر حق و عدالت به اصطلاح تعقیب کنه و دنبال کنه خارج از عدالت نمیتونه پیغمبر اکرم این ماموریت مهم رو در راستای تحقق حق و عدالت.فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ‏ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ
28. جنگ ترکیبی ما باید دقت کنیم صدر اسلامم پیغمبر اکرم با بت پرستان مشرکین کفار منافقین ملحدین و غیره رو به یهود و غیره روبرو اونجام یه جنگ ترکی بر علیه پیغمبر اکرم و این مسئله مسئله مهمی ها اگر مقایسه صدر اسلام با حالا بکنیم حالا پیچیدگی بیشتری پیدا کرده یهودش شده اسرائیل صهیونیست بین الملل که ایدیهم و اید المومنینش ملت ایران است که دارن صهیونیست رو نابود می‌کنن.آمریکا را نابود می‌کند به دست خودشون خراب می‌کنن وضعیت تدابیر خودش پس  و ایستادگی و پابرجایی در برابر طوفان‌ها حالا چگونه از کلام امیرالمومنین استفاده کنیم ..۳۷ا كَالْجَبَلِ‏ لَا تُحَرِّكُهُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا تُزِيلُهُ الْقَوَاصِفُ - چون كوهى بودى كه گردبادش نجنباند و طوفانش از جا نكند پایین همین ببینید این کلام امیرالمومنین تو همین خطبه.
29. امیرالمومنین فرمایند من مانند کوهی که تندبادها قدرت شکستن اون‌ها را ندارد ایستادم و من علی در مقابل این طوفان‌ها به اصطلاح این طوفان‌ها نمی‌تونه علی را از جا برکند اوصف امیرالمومنین می‌خوام بگم در مقابل تحقق  و فقمت تویی که من گفتم اینجوری باید وایساد این برای من و شما درسه.درس بزرگی در قرن‌هاست حالا چند تا لغت شد که تو اینجا هست مطرح کنیم یکی تطلعت حین تقبعوا , و نطقت حین  تعتعوا یعنی گردن کشیدن برای جستجوی یه چیزی آدم کلشو میاره بالا دیدین تو جمعیت گردن بکشه این کی صحبت می‌کنه این گردن کشیدن برای جستجوی چیزی رو بهش میگن تطلعت این معنای لغت چیه به معنای. پنهان شدن و سر را در لاک خودش کردن کسی نبیندش مثل کبک سرشو در لاک خودش فرو میبره کسی نبره خبر نداره که همه دارن نگاش می‌کنن ولی این کارو می‌کنه قواصف و اواسط جمع قاصف و آصف این جمع هر دوش به معنای تندباد اما یه تفاوت داره معناش اینه که تند بادی که درخت را میشکنه و میندازه.بشکه آب را از رو پشت بوم بلند می‌کنه با خودش میندازه می‌شکنه تیر چراغ برقو می‌شکنه این چه طوفانیه که چنین قدرتی داره قدرت شکنندگی داره غواصل ولی آصف و عواصف قدرت تندبادی است که اشیا را جابجا می‌کنه مثلاً شما می‌خورین به تند تندباد ابادو تو دستتون نکرده یه دفعه عمامه شل باشه میبره شی را جابجا می‌کنه این تفاوتشه.قواصف قدرت شکنندگی دارد قواصف قدرت برندگی بردن دارد تندبندیست که می‌برد هر دوش در این کلام امیرالمومنین به کار رفته کلجبل لا تحرک القواصف ولا تزله العواصف هر دوش تو این خطبه ۳۷ برای من و شما چگونگی حرکت ما رو تنظیم می‌کنه
30. خب حالا به عنوان مصداق که خود امیرالمومنین هستند سه چهار مورد و مورد توجه یک امیرالمومنین.در صدر اسلام موضوع یوم الدار را دارد یوم الدار قضیه‌اش از این قراره پیغمبر اکرم در منزل زید بن ارقم قرار داشتند امیرالمومنین میومدن طواف خانه خدا و توی طواف آدم‌هایی رو که شناسایی می‌کردند گزینش می‌کردند بعد می‌رفتن دست می‌زدن سر شونش می‌خوای امین پیغمبر رو ببینی این یه دفعه برمی شد گفت آره یا علی حضرت فرمودند من.برای اینکه مشرکین تو رو نشناسن کجا میری من با سنگ تو رو هدایت می‌کنه بعد به در خونم که رسیدی باید رمز داشته باشه عجیبه ها سه بار باید تقه بزن یه بار زدی درو وا نمی‌کنه سه بار باید تپه مثلاً بزنید کی درو باز می‌کنه رسول خدا درو که باز می‌کرد این بنده خدا چشمش به جمال پرنور محمد صلی الله علیه شیفته این کار سه سال طول کشید پس اگر بخوای یه مبارزه تداوم بخشی مثلاً علیه فساد بی‌حجابی و عریانی و کشف حجاب داشته باشی باید اردوگاهتو قوی کنی تکی نمی‌تونی باید تدبیر کنی باید سلبی یه تیم حاکمیتی برخورد کنه ایجابی و تبلیغ و تبیین ما داشته باشیم طبق همین خطبه ۳۷ و آیه قرآن و اقنا کردنم کار من و شماست ما باید اقناع کنیم با این زحمت داره ممکنه فحش بدن ممکنه برخورد تند بکنن خیلی کارا امکانش هست که انجام بدن ولی باید  پس یکی مسئله.عمومت داره که امیرالمومنین علی علیه السلام اینا را دعوت می‌کرد به خانه می‌رفتند تحت تعلیمات پیغمبر قرار می‌گرفتند تربیت می‌شدند آماده برای دفاع از اسلام اردوگاه پیغمبر اکرم بعد از سه سال علنی شد مشرکین نگاه کردن او این همه جمعیت پشت سر رسول الله ولی ۳ سال زحمت کشیده شد کی پیغمبر و علی این را به من و شما درس میده
31. دوم لیلة المبیت چی جانشو برای پیغمبر داد آقا امیرالمومنین علی بن ابیطالب روح فدا.شبی که ۴۰ تروریست خانه پیغمبر را از قبایل مختلف با شمشیرهای آخته آمدن پیغمبر رو در بستر قطعه قطعه کنند تا از دست اسلام نجات پیدا امیرالمومنین به جای پیغمبر در بستر خوابیدند ابوذر پیغمبر را گذاشت روی دوشش از جلوی این مشرکین رد شد گفتن ابوذر چی چی داری گفت پیغمبر دارم باور نکردند پیغمبر رفتن تو راه به ابوبکربرخوردن اگه به ابوبکر برگرده میگه پیغمبر اینا رفتن. حضرت ابوبکرم با خودشون می‌برن تو غار ثور خدام در غار ثرا با تار عنکبوت می‌بنده این قدرت این امداد غیبیا به یه کبوترم میگه برو اونجا یه تخم کن اونجا بشین ما باهات کار داریم پیغمبر اول که اونجا بودن دو سه بار می‌خواست لو بده که پیغمبر نگذشت و این مسئله مهمه و این آغاز هجرت پیغمبر اکرم از مکه به مدینه است آغاز  اینا همش امیرالمومنین فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ‏ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ- با هم تلفیق داشته باشید ببینید چقدر برنامه قوی و قدره و چقدر سختی‌ها در مقابلش
32. نکته ۳ در جنگ خیبر امیرالمومنین دژهای یهودی‌ها را فتح کرد دژ به معنای قلعه‌های بزرگ امیرالمومنین که در به خیبر را می‌کند خب تو این جنگ خیبر یه اتفاق مهمی افتاد قویترین و شجاع‌ترین عرب اون زمان امر بن عبدوود بود بعضیا میگن عبد وود عبدود قویترین و شجاع ترین شمشیرزن و.قهرمان اون روز پیغمبر فرمود کی میره با این بجنگه بار اول بار دوم بار سوم پیغمبر امیرالمومنین فرمودند من شاید بگیریم حالا این مسئله مسئله مهمی بود خب در مرحله حالا یه نکته ظریفی هم اینجا هست در مرحله اول شمشیر که عمر بن یا عبدود زد فرق علی رو شکافت حضرت بستند.ببخشید
33. حضرت عبدوود را زمین زدن آب دهن به صورت علی علیه السلام جدا کنن برای غزل شخصیشونه حرکت کردن سینش بلند شده یه دوری تو میدان زدن بعد آمدن سر عمر ابن عمر بن عبدوود رو جدا کرد سوال کردن یا علی خب دفعه اول این کارو می‌کرد فرمود اگر این کارو می‌کردم به خاطر غضب شخصی این بار برای خدا سر جدا اوج قدرت بیاد کنار وصل بشه به یه قدرت بالاتر اینا همش درس.
34. کسی می‌خواد فَاسْتَقِمْ ك کنه اینجور خب لیله المبیت یوم الدار خیبر تو جنگ‌های دیگه امیرالمومنین پیغمبر رو حفظ کرد تو غزوات مسائل مختلف ولی به دست شقی ترین انسان‌ها چه این شخص هم جالبه وقتی پیغمبر اکرم امیرالمومنین رو در حجت الوداع معرفی کردن فرمودند من کنت مولا فهذا علی مولا علما یمن جمع شدن بیان به علی تبریک بگن یمن مرکز علم بود اون روز و مرکز عرفا بود.۷۰۰ تا عارف دور هم جمع شدن گفتن ۷۰ تا انتخاب می‌کنیم بهترین بهترین انتخاب کردم از ۷۰۰ تا ۷۰ از ۷۰ تا ۷ تا بهترینو انتخاب کرد تو اون هفت تا یه سخن سخنگو گذاشتن این دیگه از عرفای بزرگ منطقه یمن ابن ملجم مرادی شد سخنگو
35. آمدن پیش پیغمبر پیش امیرالمومنین سخن شروع کرد درک چیزهای نطق ابن ملجم رو.برید گیر بیارید بخونید که اونجا به امیرالمومنین چی گفت بعد حضرت فرمودند اما اینا که گفتی تو قاتل منی برق از بقیه پرید گفت آقا قصاص کنید امیرالمومنین فرمودند کاری نکرده احساس قبل از جنایت که کار درستی نیست بینش خیلی مهمه دشمن شناسی اونم تو قالب عارف و عرفان بنده می‌شناسم تا همین مملکت در مقابل حضرت امام کی ایستاد با چه بیانی و با چه زبان.خیلی خیلی ولی جلو امام ایستاده اینا هست در صدر اسلام بوده در حالام هست آینده‌ام خواهد بود خدایا ما را با  پایداری تاب‌آوری و ملت عزیز ما را تحمل ۸۷ شب است واقعاً این مردم بی‌نظیرند و دست و پاشونو بوسیدن پیر و جوان بزرگ ..خدا اراده خداست این مقلب القلوبی خدا را میرسونه.
36. هیچ قدرتی نمی‌تونه این کارو بکنه جز خدای متعال برای دینشون برای بچه‌هاشون برای فرزندانشون برای انقلاب برای کشور خاک آب میهن و مسائل و ولایت که آقای آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای اللهم صل علی صادق کردن اینجا یه جمله‌شو عرض می‌کنم تو این بیانیه نکات زیاد و دقیقی بود.
37. به خصوص به حکام منطقه و به دنیا و استکبار به نظر من توی تحلیل این بیانیه وحدت آقا پسا جنگ را رقم زد و فرمود که اگر کسی (قابل توجه حرام است را میگه ممنوع است به نظر من حرمت مراجع تقلید و بزرگان را دارد این تواضع ایشان خیلی قیمت.
38. انسجام دوم تشکیلاتی نظام را با این حضور و بسته شدن تنگه هرمز رو روش تکیه داره چون دو تا گلوگاه سنگین برای استکبار اون وقت به جایی می‌رسه که ترامپ خبیث قمارباز فاسد گفت چرا ملت ایران قیام نمی‌کنند جواب دادن که ما قیام کردیم اما به فرمان رهبری نه به فرمان مبعوث رهبری است این یعنی ذلت آمریکا یعنی شکست فاحش آمریکا انشالله اگر  کنیم اسلام.بر کل کره زمین پیروز خواهد شد کماکه امروز ما ابرقدرت اول دنیا هستیم برای این رزمندگان و ملت صلوات اللهم صل علی.
39. الحمدلله رب العالمین
40. و صلی الله علی محمد و آل محمد اللهم وعجل فرجهم