آية الكرسى --3--   120فضیلت  بسم الله الرحمن الرحيم  به مناسبت دهم شعبان، روزتولد حضرت علي اكبرحسين علیه السلام پنج شنبه 30/3/1392 محافظت ازجميع اطراف: المحاسن / ج‏2 / 350 / 9 باب القول عند الخروج في السفر و ما تقول إذا خرجت من منزلك .

 https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏-الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين

قَالَ رَبّ‏ اشْرَحْ‏ لِى‏ صَدْرِى‏* وَيَسّرْ لِى أَمْرِى* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مّن لّسَانِى* يَفْقَهُواْ قَوْلِى‏

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ‏»

اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا 

اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ‏ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم‏ اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى‏..

آية الكرسى --3--   120فضیلت  بسم الله الرحمن الرحيم  به مناسبت دهم شعبان، روزتولد حضرت علي اكبرحسين علیه السلام پنج شنبه 30/3/1392

0. محافظت ازجميع اطراف: المحاسن / ج‏2 / 350 / 9 باب القول عند الخروج في السفر و ما تقول إذا خرجت من منزلك ..... ص : 349 عَنْهُ عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا الصَّبَّاحُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع يَقُولُ‏ لَوْ كَانَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ إِذَا أَرَادَ سَفَراً قَامَ عَلَى بَابِ دَارِهِ مِنْ تِلْقَاءِ وَجْهِهِ الَّذِي يَتَوَجَّهُ لَهُ فَقَرَأَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ أَمَامَهُ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ أَمَامَهُ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ احْفَظْنِي وَ احْفَظْ مَا مَعِي وَ سَلِّمْنِي وَ سَلِّمْ مَا مَعِي وَ بَلِّغْنِي وَ بَلِّغْ مَا مَعِي بِبَلَاغِكَ الْحَسَنِ الْجَمِيلِ لَحَفِظَهُ اللَّهُ وَ حَفِظَ مَا عَلَيْهِ وَ حَفِظَ مَا مَعَهُ وَ سَلَّمَهُ اللَّهُ وَ سَلَّمَ مَا مَعَهُ وَ بَلَّغَهُ اللَّهُ وَ بَلَّغَ مَا مَعَهُ ثُمَّ قَالَ لِي يَا صَبَّاحُ أَ مَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يُحْفَظُ وَ لَا يُحْفَظُ مَا مَعَهُ وَ يُسَلَّمُ وَ لَا يُسَلَّمُ مَا مَعَهُ وَ يَبْلُغُ وَ لَا يَبْلُغُ مَا مَعَهُ قُلْتُ بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ.
1.  ايمن ازفلج وقت خواب: عَنْ رَجُلٍ سَمِعَ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام يَقُولُ: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ عِنْدَ مَنَامِهِ، لَمْ يَخَفِ الْفَالِجَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ؛ وَ مَنْ قَرَأَهَا فِي دُبُرِ كُلِّ فَرِيضَةٍ، لَمْ يَضُرَّهُ ذُو حُمَةٍ». وَ قَالَ: «مَنْ قَدَّمَ‏ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» بَيْنَهُ وَ بَيْنَ جَبَّارٍ، مَنَعَهُ اللَّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ- مِنْهُ؛الكافي (ط - دارالحديث) 36 12 - باب فضل القرآن ..... ص : 640 / ج‏4 / 644(تطلق‏ الحُمَةُ على إبرة العقرب للمجاورة)
2.   لباس جديد قَالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ ع‏ إِذَا كَسَا اللَّهُ تَعَالَى الْمُؤْمِنَ ثَوْباً جَدِيداً فَلْيَتَوَضَّأْ وَ لْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِيهِمَا أُمَّ الْكِتَابِ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ ثُمَّ لْيَحْمَدِ اللَّهَ الَّذِي سَتَرَ عَوْرَتَهُ وَ زَيَّنَهُ فِي النَّاسِ وَ لْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ- لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنَّهُ لَا يَعْصِي اللَّهَ فِيهِ وَ لَهُ بِكُلِّ سِلْكٍ فِيهِ مَلَكٌ يُقَدِّسُ لَهُ وَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ وَ يَتَرَحَّمُ عَلَيْهِ. الكافي (ط - الإسلامية) 31
   باب القول عند لباس الجديد ..... ص : 458 / ج‏6 / 459
3. فضيلت آيَةَ الْكُرْسِيِ 4 وبيشتر
4. آيَةَ الْكُرْسِيِ:‏ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ  فِي اسْتِكْشَافِ الْهُمُومِ: يَا فَارِجَ الْهَمِّ، وَ كَاشِفَ الْغَمِّ، يَا رَحْمَانَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ رَحِيمَهُمَا، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ افْرُجْ هَمِّي، وَ اكْشِفْ غَمِّي. يَا وَاحِدُ يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ يَا مَنْ‏ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ، اعْصِمْنِي وَ طَهِّرْنِي، وَ اذْهَبْ بِبَلِيَّتِي. وَ اقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ و معوّذتين (سوره 113: قُلْ اعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‏ و سوره 114 قُلْ اعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‏) و (سوره 112:) قُلْ هُوَ اللَّهُ احَدٌ،
5. رفع غم واندوه باپروردگارعالم نجوي كنيم : اى يگانه‏اى يكتا اى مقصود در حوائج و خواسته‏ها اى آنكه نزائيده (مانندى ندارى كه براى او مبدأ باشى) و زائيده نشده (مانندى ندارى كه متأخّر از او باشى) و كسى همتاى او نبوده (مانندى ندارى كه با هم باشيد) مرا (از هر پيشامدى) نگاهدار، و (از گناهان) پاك گردان، و غم و اندوهم را دور فرما وآيَةَ الْكُرْسِيِ وسوره قُلْ اعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‏ و سوره قُلْ اعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‏ و سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ احَدٌ، دفع غم واندوه گردد انشاالله. (الصحيفة السجادية، دعاي 54)
6. حوائج دنيا وآخرت: وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْحَاجَةَ- فَلْيُبَاكِرْ فِي طَلَبِهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ- وَ لْيَقْرَأْ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ آخِرَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ- وَ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَ أُمَّ الْكِتَابِ- فَإِنَّ فِيهَا قَضَاءَ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.
7. صحيفة الإمام الرضا عليه السلام / ترجمه حجازى / / 57 / 89 - ..... ص : 57  هر گاه يكى از شما را حاجتى باشد. در صبح روز پنجشنبه طلب كند. و به هنگامى كه از منزل بيرون شود، آيات آخر سوره آل عمران، آية الكرسى‏، انا انزلناه و سوره حمد را بخواند، هر آينه در اين آيات برآوردن حوائج دنيا و آخرت وجود دارد.
8. دوري شيطان عن عمر بن جميع رفعه إلى علي قال: قال رسول الله ص‏ من قرأ أربع آيات من أول البقرة و آية الكرسي‏ و آيتين بعدها، و ثلاث آيات من آخرها- لم ير في نفسه و أهله و ماله شيئا يكرهه، و لا يقربه الشيطان و لم ينس القرآن. تفسير العياشي 4 فضل سورة البقرة ..... ص : 25 / ج‏1 / 25
9. هفتاد نوع بلاء دور كند:إِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ وَ الْغَدَاةَ فَقُلْ‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ مَنْ قَالَهَا لَمْ يُصِبْهُ جُذَامٌ وَ لَا بَرَصٌ وَ لَا جُنُونٌ وَ لَا سَبْعُونَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ قَالَ وَ تَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتَ وَ أَمْسَيْتَ- الْحَمْدُ لِرَبِّ الصَّبَاحِ الْحَمْدُ لِفَالِقِ الْإِصْبَاحِ مَرَّتَيْنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ اللَّيْلَ بِقُدْرَتِهِ وَ جَاءَ بِالنَّهَارِ بِرَحْمَتِهِ وَ نَحْنُ فِي عَافِيَةٍ وَ يَقْرَأُ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ وَ آخِرَ الْحَشْرِ وَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنَ الصَّافَّاتِ وَ سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَب‏ الكافي (ط - الإسلامية) باب الدعاء عند النوم و الانتباه ..... ص : 535 / ج‏2 / 536
10. سلامتي خود واطرافيان: إِذَا أَرَادَ سَفَراً قَامَ عَلَى بَابِ دَارِهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ الَّذِي يَتَوَجَّهُ لَهُ فَقَرَأَ الْحَمْدَ أَمَامَهُ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ أَمَامَهُ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ أَمَامَهُ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ أَمَامَهُ وَ عَنْ يَمِينِهِوَ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ احْفَظْنِي وَ احْفَظْ مَا مَعِي وَ سَلِّمْنِي وَ سَلِّمْ مَا مَعِي وَ بَلِّغْنِي وَ بَلِّغْ مَا مَعِي بِبَلَاغِكَ الْحَسَنِ الْجَمِيلِ لَحَفِظَهُ اللَّهُ وَ حَفِظَ مَا مَعَهُ وَ سَلَّمَهُ وَ سَلَّمَ مَا مَعَهُ وَ بَلَّغَهُ وَ بَلَّغَ مَا مَعَهُ أَ مَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يُحْفَظُ وَ لَا يُحْفَظُ مَا مَعَهُ وَ يَبْلُغُ وَ لَا يَبْلُغُ مَا مَعَهُ وَ يَسْلَمُ وَ لَا يَسْلَمُ مَا مَعَهُ. الكافي (ط - الإسلامية) 31 باب الدعاء إذا خرج الإنسان من منزله ..... ص : 540 / ج‏2 / 543
11. حافظ خود ومال ،خانه وفرزند:عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ قَالَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ حُفِظَ فِي نَفْسِهِ وَ دَارِهِ وَ مَالِهِ وَ وُلْدِهِ- أُجِيرُ نَفْسِي وَ مَالِي وَ وُلْدِي وَ أَهْلِي وَ دَارِي وَ كُلَّ مَا هُوَ مِنِّي بِاللَّهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي‏ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ وَ أُجِيرُ نَفْسِي وَ مَالِي وَ وُلْدِي وَ كُلَّ مَا هُوَ مِنِّي‏ بِرَبِّ الْفَلَقِ‏ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ‏ إِلَى آخِرِهَا وَ بِرَبِّ النَّاسِ‏ إِلَى آخِرِهَا وَ آيَةِ الْكُرْسِيِ‏ إِلَى آخِرِهَا. الكافي (ط - الإسلامية) باب الدعاء في أدبار الصلوات ..... ص : 545 / ج‏2 / 549
12.  هفتاد حاجة برآورده شود: حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ هَذِهِ الْآيَاتِ أَنْ يَهْبِطْنَ إِلَى الْأَرْضِ تَعَلَّقْنَ بِالْعَرْشِ‏ «1» وَ قُلْنَ أَيْ رَبِّ إِلَى أَيْنَ تُهْبِطُنَا إِلَى أَهْلِ الْخَطَايَا وَ الذُّنُوبِ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِنَّ أَنِ اهْبِطْنَ فَوَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَا يَتْلُوكُنَّ أَحَدٌ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ شِيعَتِهِمْ فِي دُبُرِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ فِي كُلِّ يَوْمٍ إِلَّا نَظَرْتُ إِلَيْهِ بِعَيْنِيَ الْمَكْنُونَةِ «2» فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ نَظْرَةً أَقْضِي لَهُ فِي كُلِّ نَظْرَةٍ سَبْعِينَ حَاجَةً وَ قَبِلْتُهُ عَلَى مَا فِيهِ مِنَ الْمَعَاصِي وَ هِيَ أُمُّ الْكِتَابِ وَ- شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ‏ وَ آيَةُ الْكُرْسِيِ‏ وَ آيَةُ الْمُلْكِ. الكافي (ط - الإسلامية) باب فضل القرآن ..... ص : 619 / ج‏2 / 620
13. دعا قبر: علِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع يَقُولُ‏ لَا تَنْزِلْ فِي الْقَبْرِ وَ عَلَيْكَ الْعِمَامَةُ وَ الْقَلَنْسُوَةُ وَ لَا الْحِذَاءُ وَ لَا الطَّيْلَسَانُ وَ حُلَّ أَزْرَارَكَ وَ بِذَلِكَ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ص جَرَتْ وَ لْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَ لْيَقْرَأْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ وَ إِنْ قَدَرَ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ خَدِّهِ وَ يُلْصِقَهُ بِالْأَرْضِ فَلْيَفْعَلْ وَ لْيَشْهَدْ وَ لْيَذْكُرْ مَا يَعْلَمُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى صَاحِبِهِ. الكافي (ط - الإسلامية) 31باب دخول القبر و الخروج منه ..... ص : 192 / ج‏3 / 192
14. نگاه به آيات معطر: قَالَ: أَمَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا ع فَعَمِلْتُ لَهُ دُهْناً فِيهِ مِسْكٌ وَ عَنْبَرٌ فَأَمَرَنِي أَنْ أَكْتُبَ فِي قِرْطَاسٍ- آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ وَ أُمَّ الْكِتَابِ وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قَوَارِعَ مِنَ الْقُرْآنِ (قوارع القرآن هي الآيات التي من قرأها أمن شر الشيطان كآية الكرسيّ و نحوها كانه تدهاه و تهلكه‏) وَ أَجْعَلَهُ بَيْنَ الْغِلَافِ وَ الْقَارُورَةِ (ظرف شيشه‏اى‏) فَفَعَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِ فَتَغَلَّفَ بِهِ وَ أَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ.الكافي (ط - الإسلامية) 31باب الغالية الْغَالِيَةُ" (ضرب من الطيب مركب من مسك و عنبر و كافور و دهن البان و عود)..... ص : 516 / ج‏6 / 516
15. سي فرشته مغفرت :حضرت صادق عليه السلام فرمود: هر كس هنگام خوابيدنش سه بار آية الكرسى‏ را بخواند، و هم چنين آيه‏اى كه در سوره آل عمران است: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ ...- آيه 18 و آيه سخره (كه آيه 54 از سوره اعراف است) و آيه سجده را (كه مشهور بنا بگفته مرحوم مجلسى دو آيه آخر سوره حم سجده است، و برخى گفته‏اند آيه چسبيده بآيه سجده‏اى است كه در سوره الم سجده است- يعنى آيه 16- سپس گويد: و احتياط جمع است)- (پس)- دو شيطان بر او گمارده شود كه او را از مرده شياطين محافظت كنند چه بخواهند و چه نخواهند، و با آن دو سى نفر فرشته باشند كه خداى را حمد كنند و تسبيح و تهليل و تكبير گويند، و براى آن بنده آمرزش خواهند تا از خواب بيدار شود، و ثواب آنها همه از آن اوست.هلالى، سليم بن قيس، كتاب سليم بن قيس الهلالي، 2جلد، الهادى - ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1405ق.أصول الكافي / ترجمه مصطفوى ؛ ج‏4 ؛ ص321
16.  حفظ باسلامت وهمراهان: صباح حذاء از حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام حديث كند گويد كه فرمود: اى صباح اگر هر گاه مردى از شما آهنگ سفرى ميكرد بر در خانه‏اش روى خود را بجانب آنجائى كه ميخواهد برود متوجه ميكرد، و سوره حمد را از پيش رو و از سمت راست و چپش ميخواند و نيز معوّذتين يعنى دو سوره‏ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‏ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‏ را از پيش رو و طرف راست و چپش ميخواند، و هم‏چنين سوره‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را از پيش رو و سمت راست و چپش ميخواند، و نيز آية الكرسى‏ را از پيش رو و جانب راست و چپش ميخواند، و سپس بگويد:«اللهم احفظنى و احفظ ما معى و سلمنى و سلم ما معى و بلغنى و بلغ ما معى ببلاغك الحسن الجميل»هر آينه خداوند او را و هر چه همراه اوست حفظ كند، و او را با هر چه همراه او است سالم دارد، و او را با هر چه همراه اوست بمنزل رساند،كلينى، محمد بن يعقوب - مصطفوى، سيد جواد، أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، 4جلد، كتاب فروشى علميه اسلاميه - تهران، چاپ: اول، 1369 ش.
17.  هفتاد نظر هر نظر هفتاد حاجت :عزت و جلال خودم سوگند كه هيچ كس از آل محمد (عليهم السلام) و شيعيان آنها شما را در هر روز دنبال نماز واجبش نخواند جز اينكه بنظر مخصوصى در هر روز هفتاد بار باو نظر كنم و در هر نظر هفتاد حاجت او را برآورم، و او را با آنچه گناه دارد بپذيرم و آن آيات عبارت است از ام الكتاب (يعنى سوره مباركه حمد) و آيه: «شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ» (سوره آل عمران آيه 18) و آية الكرسى‏، و آيه ملك‏ قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ‏ ... آيه 26 از سوره آل عمران)كلينى، محمد بن يعقوب - مصطفوى، سيد جواد، أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، 4جلد، كتاب فروشى علميه اسلاميه - تهران، چاپ: اول، 1369 ش. أصول الكافي / ترجمه مصطفوى ؛ ج‏4 ؛ ص426
18.  ازفلج نترسد: ابراهيم بن مهزم از مردى حديث كند كه شنيد از حضرت أبى الحسن عليه السلام كه ميفرمود:هر كس آية الكرسى‏ را در وقت خواب بخواند از درد فلج نترسد ان شاء اللَّه، و هر كه پشت سر هر نماز واجب آن را بخواند هيچ حيوانى كه نيش زهر آگين دارد او را زيان نرساند و فرمود: هر كس‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را بين خود و بين جبار (و ستمگرى كه آهنگ آزار او را دارد) پيش دارد (و در برابر او اين سوره را بخواند) خداى عز و جل او را از آن ستمكار منع كند، (باين ترتيب كه) بخواند آن را از پيش رو و از پشت سر و از راست و چپش، و چون اين كار را كرد خداى عز و جل خير آن ستمكار را باو بهره كند و از شرش او را باز دارد. و فرمود: هر گاه از پيش آمدى ترسيدى صد آيه از قرآن از هر كجاى آن كه‏خواهى بخوان، سپس سه بار بگو: «اللهم اكشف عنى البلاء» أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، ج‏4، ص: 428
19. خودش و خانه‏اش و مالش و فرزندش محفوظ بماند : از امام صادق (ع) فرمود: هر كه اين كلمات را در هنگام هر نماز واجبى بخواند: پناه مى‏دهم خودم و مالم و فرزندانم و اهلم و خانه‏ام و هر چه دارم به خداى يگانه و يكتا آن بى‏نيازى كه نه زاده و زائيده نشده واحدى همتايش نيست و پناه مى‏دهم خود و مال و فرزند و هر چه دارم‏ بربّ الفلق از شرّ آنچه آفريده (تا آخر سوره) و بربّ الناس (تا آخر سوره) و آية الكرسى‏ (تا آخر). أصول الكافي / ترجمه كمره‏اى، ج‏6، ص: 245
20. هفتاد نظر مهرورزى : ازيعقوب بن شعيب از امام صادق (ع) فرمود: چون خدا عز و جل اين سه آيه را فرمان داد كه به زمين فرود آيند به عرش در آويختند و گفتند: پروردگارا به كجا ما را فرود مى‏كنى به سوى خطاكاران و گنه‏كاران؟ خدا عز و جل بدانها وحى كرد كه: فرود شويد، به عزّت و جلالم سوگند، كسى از خاندان محمد صل الله وآله وسلم و شيعيانشان شما را هر روزه در دنبال نماز واجب نخواند جز اينكه به او نظر كنم (مقصود از واجب، پنجگانه شبانه روز است) در هر روزى هفتاد نظر مهرورزى و در هر نظرى هفتاد حاجت از او برآورم و با هر چه گناه دارد او را بپذيرم؛ و آن آيات عبارتند از امّ الكتاب (سوره حمد) و (18 سوره آل عمران): «گواه است خدا كه راستش اين است كه نيست شايسته پرستشى جز او و هم گواهند فرشته‏ها و دانشمندان»، و (255 سوره بقره): آية الكرسى‏، و (26 سوره آل عمران): آيه ملك. أصول الكافي / ترجمه كمره‏اى، ج‏6، ص: 445
21. فصل ما يجب العمل به ليلة النصف من شعبان‏ 8- سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ بَاتَ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ بِأَرْضِ كَرْبَلَاءَ فَقَرَأَ أَلْفَ مَرَّةٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ أَلْفَ مَرَّةٍ وَ يَحْمَدُ اللَّهَ أَلْفَ مَرَّةٍ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ أَلْفَ مَرَّةٍ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ وَكَّلَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ مَلَكَيْنِ يَحْفَظَانِهِ مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْطَانٍ وَ سُلْطَانٍ وَ يَكْتُبَانِ لَهُ حَسَنَاتِهِ وَ لَا تُكْتَبُ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ وَ يَسْتَغْفِرَانِ لَهُ مَا دَامَا مَعَهُ [مَا شَاءَ اللَّهُ‏]. كامل الزيارات 4 فصل ما يجب العمل به ليلة النصف من شعبان ..... ص : 181 / النص / 181
22. أين يؤخذ طين قبر الحسين‏ع و كيف يؤخذ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ ع‏ إِذَا أَرَدْتَ حَمْلَ الطِّينِ مِنْ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع فَاقْرَأْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ يس وَ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ وَ تَقُولُ اللَّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ حَبِيبِكَ وَ نَبِيِّكَ وَ أَمِينِكَ وَ بِحَقِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَبْدِكَ وَ أَخِي رَسُولِكَ وَ بِحَقِّ فَاطِمَةَ بِنْتِ نَبِيِّكَ وَ زَوْجَةِ وَلِيِّكَ وَ بِحَقِّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ بِحَقِّ الْأَئِمَّةِ الرَّاشِدِينَ- وَ بِحَقِّ هَذِهِ التُّرْبَةِ وَ بِحَقِّ الْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ بِهَا وَ بِحَقِّ الْوَصِيِّ الَّذِي حَلَّ فِيهَا-كامل الزيارات 4الباب الثالث و التسعون من أين يؤخذ طين قبر الحسين‏ع و كيف يؤخذ / النص / 283
23. زيارة المؤمنين و كيف يزارون :عِنْدَ قَبْرِهِ وَ يُكْتَبُ لَهُ وَ لِلْمَيِّتِ ثَوَابُ مَا يَعْمَلُ ذَلِكَ الْمَلَكُ فَإِذَا بَعَثَهُ اللَّهُ مِنْ قَبْرِهِ لَمْ يَمُرَّ عَلَى هَوْلٍ إِلَّا صَرَفَهُ اللَّهُ عَنْهُ بِذَلِكَ الْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَ يَقْرَأُ مَعَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ سُورَةَ الْحَمْدِ وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلَّ سُورَةٍ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَ تَقْرَأُ بَعْدَ الْحَمْدِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ سَبْعاً وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ ثَلَاثاً ثَلَاثاً. كامل الزيارات 4 الباب الخامس و المائة فضل زيارة المؤمنين و كيف يزارون / النص / 322
24. دفن ميت : هنگامى كه در قبر رفتى تا مرده‏اى را گرفته و در گور نهى سوره حمد، و قل اعوذ بربّ الفلق، و قل اعوذ بربّ النّاس، و آية الكرسى‏ را بخوان و چون ميّت را گرفتى تا در قبر جاى دهى بخوان: «بسم اللَّه و باللَّه و على ملّة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله» آنگاه ميّت را بر دست راستش و روى بقبله در لحد بخوابان و بندها و گره‏هاى كفنش را باز كن و گونه‏اش را بر خاك گذار و اين دعا را بخوان «اللّهمّ جاف الأرض عن جنبيه، و صعد إليك روحه و لقّه منك رضوانا» يعنى: بار خدايا زمين را از كنار دو پهلوى او دور گردان (تا فشار قبر بر او وارد نشود) و روح او را بسوى خود بأعلى علّيين بر، و خشنودى خود را باستقبال او فرست. من لا يحضره الفقيه / ترجمه غفارى، على اكبر ومحمد جواد و بلاغى، صدر 12*(نماز خواندن بر ميت) * ..... ص : 226 / ج‏1 / 247
25. محفوظ بودن حيوان از آفتها: چهارپائى را خريدارى كرد، در جانب چپش بايستد و موى پيشانى آن حيوان را به دست بگيرد و بر سرش فاتحة الكتاب را قراءت كند و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‏، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‏، و همچنين آخر سوره حشر و آخر سوره بنى اسرائيل‏ قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ‏ و آية الكرسى‏ را نيز قرائت نمايد و چون چنين كند پس اين موجب محفوظ بودن آن حيوان از آفتهاست. من لا يحضره الفقيه / ترجمه غفارى، على اكبر ومحمد جواد و بلاغى، صدر 12 (دعا هنگام خريدن حيوان) * ..... ص : 273 / ج‏4 / 274
26. دهم شعبان، روزتولد حضرت علي اكبرحسين پنج شنبه 30/3/1392
27. ختم آیت الکرسی,طریقه ختم آیت الکرسی
28. ختم آیت الکرسی1:
29. جهت مطالب مشروعه خصوصا جمیع امورات دنیوی و فراهم آوردن اسباب از روز اول ماه قمری شروع کند,بعد از نماز پیشین(نماز ظهر) و پیش از نماز عصر به این طریق که میان دو نماز باشد.اول دو رکعت نماز به جا آورد,بعد از آن صلوات بفرستد, و بعدا یک مرتبه آیت الکرسی را بخواند,روز دوم ماه دو مرتبه آیت الکرسی بخواند و سوم ماه سه مرتبه و به همین ترتیب تا آخر ماه که سی مرتبه بخواند.ان شا الله آن ماه به آخر نرسیده مطلب حاصل گردد.(در ضمن غسل و دو رکعت نماز حاجت همان یک مرتبه در روز شروع است و دیگر نیازی نیست در روزهای بعد غسل کند و دو رکعت نماز بخواند.(نقل از کتاب مفتاح السعادات)

ختم آیت الکرسی2:

30. و از جمله ختوم  مجربه و معتبره ختم آیت الکرسی تا هو العلی العظیم است. اگر کسی را حاجت مهمی باشد و خواهد که زود بر آورده شود به صحرا رود و در مکان خلوت جایی که کسی نباشد و خطی بر اطراف خود بکشد.(منظور دور خود یک دایره بکشد) و رو به قبله با تواضع بنشیند و هفتاد بار آیه الکرسی را تا هوالعلی العظیم بخواند بی شک در آن روز حاجت و مهم او بر آورده شود و در آن نسخه نوشته بود:هذا مجرب و لا شک و لا ریب فیه.و در نسخه دیگر بود که اگر ختم را به عدد ابجدی لفظ کرسی(که 290 است) بخواند کاملتر و قوی تر خواهد بود. با حروف ابجد --- ک + ر + س + ی = 20+200+60+10=290-می شود

ختم آیت الکرسی3:

31. بزرگان و اکابر گفته اند که اگر کسی آیه الکرسی را به عدد ابجدی نام خود بخواند درهای فتح بر روی او گشاده گردد و سعادت به او رو آورده و فقر و فاقه(فقر و تنگدستی,درویشی) از او دور می گردد و طریق عدد گرفتن نام این است که حروف نام خود را که نوشته می شود به حساب ابجدی جمع نموده و حساب ابجد مثال زیر: مثلا نام علی:  ع + ل + ی = 70+30+10=110--- و یا اسم رحمن: ر +ح +م +ن = 200+8+40+50=298---و یا نام موسی: م +و +س +ی = 40+6+60+10 =116
32. (نقل از منتخب الختوم)
33. خواص آیت الکرسی جهت محبه و موده(شرعی) در کتاب منهاج العارفین به نقل از کتب معتبره مذکور بود که هر که آیه الکرسی را در هفت روز هر روز هنگام طلوع صبح قبل از آنکه با کسی حرف بزند رو به قبله یازده بار بخواند و آشتی بین زوجین یا برادران را قصد نماید البته موده حاصل شود به شرط آنکه مطلب شرعی و بین دو حلال باشد.
34. آیت الكرسی سید آیات قرآن پیامبر به حضرت علی (علیه السلام) فرمود: " یا علی ! من سید عربم-مكه سید شهر هاست- كوه سینا سید همه كوه هاست- جبرئیل سید همه فرشتگان است - فرزندانت سید جوانان اهل بهشتند- قرآن سید همه كتاب هاست - بقره سید همه سوره های قرآن است - ودر بقره یك آیه است كه آن آیه 50كلمه دارد و هر كلمه 50 بركت دارد و آن آیت الكرسی است.
35. امام محمد باقر از امیر المومنین (علیه السلام) روایت فرموده: هنگامی كه آیت الكرسی نازل شد رسول خدا صل الله وآله وسلم فرمود آیه الكرسی آیه ای است كه از گنج عرش نازل شده و زمانی كه این آیه نازل گشت هر بتی كه در جهان بود با صورت به زمین خورد.
36. در این زمان ابلیس ترسید و به قومش گفت :"امشب حادثه ای بزرگ اتفاق افتاده است باشید تا من عالم را بگردم و خبر بیاورم.ابلیس عالم را گشت تا به شهر مدینه رسید مردی را دید و از او سوال كرد: " دیشب چه حادثه ای اتفاق افتاد" مرد گفت "رسول خدا فرمود:" آیه ای از گنج های عرش نازل شد كه بت های جهان به خاطر آن آیه همگی با صورت به زمین خوردند. ابلیس بعد از شنیدن حادثه به نزد قومش رفت و حادثه را به آن ها خبر داد.

37. آية الكرسي منابع- (خصال /جعفرى)2 -مكارمالأخلاق،3-(شهاب الأخبار)-4جامع الأخبار-5عيون أخبار 6-الخصال 7-گزيده كافى8 -(تفسيراستادحسين انصاريان).-9مخزن العرفان در تفسير قرآن، - 10فسير نمونه، ج‏2، -11قاموس قرآن، ج‏6،-12تفسير آسان، ج‏2، -13برگزيده تفسير نمونه، ج‏1-14أطيب البيان في تفسير القرآن، ج‏3، -15مكارم الأخلاق / ترجمه ميرباقرى،تفسير العياشي،-16شرح فقيه / ج‏4-17جامع أحاديث الشيعة (للبروجردي) -18منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة (خوئى) -19بحار الأنوار (ط - بيروت) -20أصول

38. الكافي / ترجمه مصطفوى 16 ،-آ 21الخصال / ترجمه فهرى، ج‏2، ص: 473-22الخصال / ترجمه فهرى، ج‏2، ص: 473-23بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج‏92 / 24 / باب 56 عوذة الحمى و أنواعها ..... ص : 20 مشاورخانواده صفرزاده 09131944553---الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين
39. «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ‏»