- ://hosein128.ir-پایگاه شخصی
https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم-
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»
اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا
اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى..
- تفسیرمحاوره ای سوره نور---مدرسه صدر بازار اصفهان استاد بهشتی نژاد-
- تفسیر محاوره ای استاد بهشتی نژاد ...
- دوشنبه ---۱۴۰۵/۰۷/13
- بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
- روزهای دوشنبه در بحث تفسیر آیات محاوره‌ای و آیاتی که سبقه زندگی که میتواند آنها در گفتگوها در رفت و آمدها.
- ازش استفاده کرد لازمه این کار اینه که انسان یه نحوه اشرافی بر قرآن داشته باشه حالا مثل اون حافظین قرآن که خیلی قوی هستند یک نمونه شو قبلاً گفتم این حالا کمتر اتفاق می‌افته که وقتی به اون دختر خانوم حافظ قرآن ۱۱ سالشه ازش سوال می‌کنند طبق آیات قرآن جواب میده چند سال تونه أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لي ساجِدين
- خب این فقط حفظ قرآن نیست اشراف بر قرآن هم داره که میتواند به جا از آیه قرآن استفاده بکنه هم جواب سائل را گفته اولاً؛ هم ثواب تلاوت قرآن را برده است ثانیاً ، و هم اشاره می‌کند به یه جریان مهم تاریخی ثالثاً- حالا اگه گفت ۱۱ سالمه این خیلی بار اثباتی به همراه نداشت.
- برای جواب اسقاطی بود اون سائل جواب رو می‌گرفت من جوابی بگویم که بهره معنوی هم ببرم از این قبیله خب دختر خانم از چه سالی شروع کردید حفظ قرآن را اشاره می‌کند به جریان اون هفت سال قحطی و ۷ سال پرباری و اون جریان حضرت یوسف که پیش اومد قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنينَ دَأَباً فَما حَصَدْتُم ..از هفت سالگی شروع کردم
- خب هم جواب رو گفته. هم به اون جریان مهم زمان حضرت یوسف علی نبینا و آله و علیه السلام اشاره کرده است دختر خانم اسم شما چیست بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرهم از حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها با این خوندن این سوره نام می‌برد هم اسم خودشو گفته و هم بالاخره جلسه شده جلسه نورانی قرآنی از کدوم شهری بسم الله الرحمن الرحیم قوم.يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَ رَبَّكَ فَكَبِّرْ وَ ثِيابَكَ فَطَهِّرْ وَ الرُّجْزَ فَاهْجُر-قم من از قم هستم یه دختر۱۱ ساله وچون آیت الله ابو الشهید. مدنی رضوان من الله. با نام یحیی میگفت ... يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّة
- اگر مثلاً ما می‌گفتیم اسم ما را محسن است می گفت ان الله یحب المحسنین هر کسی که طبق اون اسم خودش و بعضی از اسامی که خیلی چیزی داشت وقتی به مناسبت یه چیزی می‌گفتند که بالاخره شباهتی پیدا می‌کرد الا ایحال دوشنبه‌ها به من گفتند اصفهان می‌رفتیم با همدیگه بعد از نماز که می‌خوندند بعد به همدیگه حرکت می‌کردیم تو خیابون یه کارگاهی بود نوشته بود کارگاه علم وعمل خب این تبلیغ کار اون کار خودش بود توقف کردن آی بهشتی من اینجا باید تواسماء بی سی بکنم چون هم علم است و هم عمل آفت هایی است که بالاخره هم قریه می‌خواد هم ذوق می‌خواد هم یه قدری اشباح بر ادله و اون آیات و روایات و امثال ذالک
- حالا ما در بحث تفسیری امسال هفته برای همین کار گذاشتیم خدایا به حمدالله مستحضرند الان یکی از مباحثی که ما با جوان‌ها سروکار داریم بحث عبادت و نماز امثال ذالکه امرنماز امر مهمی هم هست که هم حضرت آقا رضوان الله تعالی عنایت داشتن.
- وهم رهبر معظم فعلی در اطلاعیه سی و سومین اجلاس سراسری نماز در مشهد مقدس برگزار شد خوب می‌بینیم که راجع به اهمیت نماز گفتند از آیه قرآن ادله بررسی کردند خیلی هم خوب حالا ما به یه نفر رسیدیم نسبت به نماز توجه نمی‌کنیم باید تذکر داد بگین عزیزم فرزندم برادرم چه بگیم ازهرجا مطلب به هر عنوان خیلی خوبه اما از آیات قرآن باید استفاده کرد.
- و خیلی از این آیات افراد خیلی هم عمل نکنن باهاش مأنوسن يُقيمُونَ الصَّلاة و أَقيمُوا الصَّلاة- باید ما یه مقدار از این آیاتو بخونیم خود این آیات نورانیت ایجاد می‌کنه گاهی اوقات یه آیه ؛ یه حدیث یه کتاب راجع به نماز ؛ اینا خیلی تاثیرگذاره که حالا من بعضی از نمونه در جلسات چطورین برای این بحث اشاره می‌کنم یکی از آیات که خیلی مبتلا به.
- قرآن نورانیت داره اینکه خداوند قرآن را با چند اسم معرفی کرده یکی از اسامی قرآن نوره این خوندن قرآن واقعاً نورانیت ایجاد بکنه منتها حالا کلن به حسب نور مقوله تشکیک افراد مختلف بی تاثیر نیست یکی ازجوانهای محل ما ایشون نسبت به نماز اینا و جماعت چندان با توجه نبود ؛ بهش گفتن که یکی از اسماء قیامت یوم الحسرته.
- بعد پیغام داد گفت آقای بهشتی که من گفتی یوم الحسرت در من تاثیر گذاشت که در نمازکوتاهی نکنم که قیامت به حسرت دچار بشم تو قرآن اومده بالاخره بیشتر تاثیرگذاره در قرآن راجع به نماز خوب بحمدالله مستحضرید زیاد صحبت شده فقط ۶۷ بار لفظ صلات اومده یقیمونه اقیم اقیم اومده ولی حافظ علی الصلوات را
- بپرورانیم بعد از نمونه‌ها شم باید براشون بخونیم آیه ایکه امروز انتخاب کردم و برام که از آیات کوتاه باشه آیه ۵۶ سوره مبارکه نور و وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون سه تا امر اومده و یک ثمره مهم.
- اول اقیم الصلاة که حالا محور بحث ما را با اون جوان به هر کسی که حالا نسبت به نماز کم توجه اینه اقیم در قرآن تا جایی که دقت کردم ۱۶ بار امر اقیمو اومده از این ۱۶ بار ۱۲ موردش بلافاصله اون مفعولش صلاته اقیم الصلاة چهار موردش هست که چیزهای دیگه اقیم الدین اینا ۴ مورد از این ۱۶ مورد و ۱۲ مورد اقیمو اقیم الصلاة.
- یک مورد در سوره بقره آیه ۴۳ و اقیم الصلاه و آیت الزکا ورکعوا معراکعین که اینجا هم به نماز امر شده امر زکات و هم به یکی از مصادیق مهم نماز نماز جماعت و رکعو معراکعین که در تفسیر میگن این یکی از همدیگه که یکی از مصادیق بارش جماعته.
- در شأن حضرت مریم در همه سوره بقره آیه ۸۳ فرمان و قولو للناس حسنا و اقیم الصلاح و آتوزکا با مردم خوب حرف بزنید این ناز هم که اومده اعم از مومن و غیر مومن و اقیم مورد بعدی اینکه بعد میگن نه که حالا به ترتیب قرآن باشه و انتخاب کردم.
- اواخر قرآن سوره مجادله آیه ۱۳ اقیم الصلاه و آیت الزکاته و اطیع الله و رسوله والله خبیر بما تعملون مورد بعدی در سوره مبارکه مزمل آیه ۲۰ اون آیه پایانی سوره أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ أَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَ أَعْظَمَ أَجْراً وَ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحيم
- چند مورد از این آیات انسان بخونه یه مقدار و فضای قرآن آشنا میشه که بله در نماز در قرآن راجع به نماز خیلی صحبت شده ارزش‌های دینی چه راجع به عبادت راجع به عفاف و حجاب و امثال ذالک این حرف های مشمئز کننده رو می‌زنن که اینا نیست الاسلام اینا را درآوردن ؛ نه این قرآن افراد نباشند. افراد اصل قرآن را قبول دارند احترام میگذاره.در این موضوع صحبت بشه یه مقدار فضا باز بشه با فضای قرآن آشنا بشه بعد اون آیه‌ای که محور بحث هست توضیح بده –
- آیه ۵۶ سوره مبارکه نور که سه تا دستور مهم اومده و اینا از دستورات کلیدی است که اگر بهش عمل بشه اون جامعه جامعه‌ای است که بالنده است حالا گذشته ازاجر اخروی همین دنیا هم بالندگی و پیشرفت کارشون بشه هم پیشرفت مادی هم پیشرفت معنوی
- قرآن می فرماید اقیم الصلاة.نماز را با شرایطش و خصوصیتی که اقامه حاصل بشه برپا دارید زکات را بپردازید و از پیامبر اطاعت کنید این اطیع الرسول در پایان امر مولوی است و حکومتی چون اگر بحث عبادت بود هم اقیم الصلاة کفایت می‌کرد با زکات کفایت می‌کرد زکات و صلات به عنوان مثال تمام دستورات شما باید انجام بدید اینکه در پایان می‌فرماید و اطیع الله و رسوله.
- اشاره است به یک امر مهمی که سبقه حکومتی و اجتماعی دارد به چه قرینه آیه قبل از این آیه ؛ آیه ۵۵ سوره مبارکه نور که یکی از آیات مهدویت هم حساب میشه می‌فرماید وعد الله الذین آمنو منکم ومل الصالحات لیستخلفنهم فی الارض تا آخر آیه خطاب خداوند به کسانی است که چون شما که به خدا ایمان آورده اند و اعمال صالح را انجام می‌دهند وعده داده است.
- وعده خدا هم که تخلف ناپذیره وعده داده است که خداوند حتماً آنها را در زمین جانشین قرار بده آنها را به خلافت و حکومت برساند خب این وعد الله الذین آمنو منکم به همه مومنین این وعده داده نشده منکوب از شماها خب شماها چه خصوصیتی دارید در آیه ۵۶ توضیح میده أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ تا آخر آیه معلوم میشه که در اسلام.
- اولاً مسائل عبادی داریم که از برجسته‌ترین آنها نماز اولاً و ثانیا مسائل مالی و اقتصادی داریم که از برجسته‌ترین مسئله زکات زکات هم به اون امور مستحبی گفته میشه صدقات و کفارات و هبه و امثال ذالک وهم به اون امور واجب مالی که شامل خمس هم میشه گاهی اوقات میگن که آقا در قرآن راجع به خمس خیلی صحبت نشده اولاً که صحبت شده یه آیه مهم اومده در سوره مبارکه انفال- 41 وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكينِ وَ ابْنِ السَّبيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ ما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ تا آخر آیه وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدير
- و لازم نیست که در این مطلبی آیات متعدد باشد اما خدای متعال که شارع است اگر در یک آیه یک امر رو واجب بکنه این کفایت می‌کنه راجع به روزه کتب علیکم الصیام - اصل وجوب روزه از همین آیه معلوم بشه خصوصیات و اینکه اگه در سفر بودید چیکار بکنید اگر مریض بوده چیکار بکنید ایام اخر و امثال ذالک از فروعات آن است.
- اما اصل وجوب روزه کتب علیکم الصیام خیلی از دستورات خداوند بیشتر نفرموده ؛ حالا راجع به خمسم در قرآن یه آیه اومده که اسم خمس داده اولاً و ثانیاً زکات که در قرآن آمده فقط زکات اصطلاحی که جزء فروع دین در مقابل خمسه مراد نیست بلکه امور مالی اعم از واجب و مستحب و اعم از زکات اصطلاحی و خمس امر مالی اقتصادی.
- اگر همین آیه به اش عمل می‌شد احدی در بین مسلمین فقیر نبود شما ببینید در زمان ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و ارواحنا فدا که اونایی که می‌خوان زکا ت پرداخت بکنند می‌گردن دنبال فقیر و فقیر پیدا نمی‌کنند و باید در مصارف دیگه مصرف بکنند چون مصرف زکات و مصرف خمس و امثال ذالک امورمتعددی است یکی از مساجدش فقیره پیدا نمی‌کنند یعنی واقعاً دیگه اشباع شده و باید برن سایر مصادیق و عوارضش پیدا کنند.
- الان اکثر قریب به اتفاق مسلمین و بسیاری از شیعیان واقعا اهل خمس نیستند اهل زکات نیستند نمازم میاد میگه اظهار علاقه می‌کنه اما یه اصل خبر نداره یا اینکه حاضر به گذشت نیست و بالاخره عوامل دیگر یعنی بار مرحوم آیت الله خادمی می فرمو دند : داشتم می‌رفتم یکی به من گفت حضرت آیت الله من می‌خوام بیام حساب خمس بکنم کی بیام گفتنم همه الان.
- دست نقدی چشم میام اون کسی که ناقل این قضیه بود ایشون میگه که یه هفته گذشت بعد از یه هفته آیت الله خادمی فرمودند که فلانی یه وعده‌ای هفته قبل یه نفر رسید و گفت که می‌خوام حساب خمس بکنم کی بیام گفتم همین الان گفت چشم میام گفتم بله گفتن که تا همین یه هفته از دنیا رفت فرمودند که من خوشحالم که حداقل من.ضامن نیستم چون من اعلام آمادگی کردم خودش نیومد
- خب و قس علی ذالک اخلاق دیگری اینا اگر به این آیه عمل می‌کردند یقیناً این مشکلات اقتصادی بسیار بسیار کمتر می‌شد حالا البته مشکلات اقتصادی به این راحتی نیست عوامل مختلفی هست که متاسفانه قصورها و تقصیرها هم هست اونا رو در بحث سیاسیش باید مطرح کرد اما یکی از عواملش همین همین آیه اقیم الصلاة ارتباط انسان با خدا ست و زکات مسائل مالی ارتباط انسان با جامعه.
- و بعداً فرمود و اطیع الرسول کی به مسائل سیاسی و حکومتی برمی‌گرده یعنی این سه ضلع مسائل عبادی مسائل اقتصادی مسائل سیاسی و حکومتی از یکدیگر جدا نیستند اگر این سه تا عمل شد اون نتیجه حاصل میشه لعلکم ترهمون این کارا رو انجام بدید تا مورد رحمت پروردگار قرار بگیرید این رحمت رحمت خاصه و رحمت عام که همه جا هست.
- که رحمت عام :اللهم انی اسئلک به رحمتک التی وسعت کل شیء رحمت عام که شامل مومن و غیر مومن شامل انسان و غیر انسان کل جهان خلقت و رحمت پروردگار دارد اداره می‌شود اون رحمت خاص بسیاری از گرفتاری‌ها مشکلات این نابسامانی‌ها به خاطر اینکه به همه آیه عمل نشده است البته موارد مشابهش هم چند گفتیم اما از نوادر آیات که در یک جمع بندی خداوند مطالبی رو ذکر می‌کند که اگر این سه تا.
- در میان افراد انجام بشه اینا از وظایفی است که تکالیف فردی و اجتماعی را بیان می‌کند اولاً در حکم رکن انسانیت و اگر بهش عمل بشه امور دیگر هم به آنها برمی‌گرده و اگر جامعه‌ای این چنین شد نماز سمبل عبادت زکات سمبل امور مالی و اقتصادی رسول سمبل اطاعت از اون حاکم و رهبر حالا معصوم و نایب معصوم به اون شرایطی که هست و دیگه بدونی.
- اگر این سه تا عمل بشه از قبیل همه چی گفته بود که اگر چون که ۱۰۰ آمد ۹۰ هم پیش ماست اگر نابسامانی هست چه هست بعضی تو یکیش می‌لنگن بعضیش دوتاش بعضیشم که دیگه آیه ۵۵ که اعجاز وعده پروردگار رو خداوند وعده فرموده ما محقق می‌کنیم وای ۵۶ و جانشین شدن و به اون حکومت الهی و جهانی رسیدن اینه که این آیه ۵۶ عمل بشه.
- به هر اندازه عمل بکنیم زمینه اون ظهور موفور و سرور جهانی این سه تا در حد اعلا عمل میشه این سه تا چیز را بیان کرده که عمل بشود و حاصلش اینه که انسان به رحمت پروردگار که اگر کسی زیر چتر رحمت پروردگار قرار بگیرد دنیا و آخرتش تامین میشه چون رحمت کسی را انسان قبول کرده است وَ لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدير دیگه زمین و زمان درخدمت او قرار می‌گیره و موفقیت‌ها براش حاصل میشه - حرف نزنیم که آماری جدید دانشگاه چه خبره
- وقت گذشته نکته جالب نماز هر کجا در قرآن صحبت شده با لفظ عقیم و اقیم یقیمونه است نفرمود اقراء الصلاح این قرائت و خواندن نماز یک مسئله اقامه نماز.
- فرق اقامه نماز و خواندن نماز چیست و اینکه قرآن عنایت داره در همه مواردی که اقیم اومده و بعدش نماز اینو با این واژه اقیم اقیمونه و اقامه و اقصام ذالک جهتش چیست جلسه بعد صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین.
- الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين
- «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»
