السَّلامُ  عَلَيْكَ يَا ابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ إقبالالاعمال، ص 333.-5 السَّلامُ  عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ :امام  حسين ميفرمود غصه را بر من آسان مى‏كند، چون خدايا تو مى‏بين

0. ://hosein128.ir- پایگاه شخصی   ​

 https://safarzade.blog پردایش اربعین حسین

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏-قالَ رَبِ‏ اشْرَحْ‏ لِي‏ صَدْرِي‏-وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي -وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي  يَفْقَهُوا قَوْلِي «28»

 الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين‏-«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ‏»اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ‏ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم‏ اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى‏..

زیارت وارث -امام حسين (علیه سلام) وارث آدم صفي (علیه سلام)-

السَّلامُ  عَلَيْكَ يَا ابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ إقبالالاعمال، ص 333.-5

1. السَّلامُ  عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ :
2. امام  حسين ميفرمود غصه را بر من آسان مى‏كند، چون خدايا تو مى‏بينى.: پروردگارا اين كودك من از بچه ناقه صالح نزد تو كمتر نيست.
3. حسين علیه السلام وارث نوح (علیه سلام) كه بعد هزاروچهارصد سال اين طور برايت گريه كنند.«السَّلامُ  عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِىِّ اللَّه» (تهذيب الأحكام)
4. جلوه و سيماى نوح در قرآن ‏گويد كه چه كاره بود:كشتى ساخت براى گروه خاصطرفداران‏«كُلَّما مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ»(هود/ 38)
5. نوح به فرمان خدا كشتى ساخت كه طرفدارانش را سوار كشتى كند، و آن‏هايى كه طرفدارش نيستند و به اوايمان نياورده‏اند، درآب غرق شوند.
6. مردم مى‏آمدند و مى‏ديدند نوح كشتى مى‏سازد، هر وقت بر او و قومش مى‏گذشتند، مى‏ديدند نوح كشتى ساخته است،مسخره‏اش مى‏كردند.
7. مى‏گفتند:كشتى را كنار دريا مى‏سازند كه آن را داخل آب بياندازند. تو وسط بيابان خشك براى چه كشتى مى‏سازى؟ كار تو درست نيست.
8. امام حسين علیه السلام هم وقتى طرفداران و اهل بيتش را مى‏خواست به كربلا ببرد، همه مى‏گفتند اين چه كارى است؟ كار تو حكيمانه نيست.
9. كار تو حكيمانه نيست. حكومت يزيد، حكومتى نيست كه شما با آن درافتى. تو را مى‏كشند. خانواده‏ات را اسير مى‏كنند.
10. كار توسياست مدارانه نيست. بسيارى از افراد از ترس و بسيارى هم عقلشان نمى‏رسيد، همانطور كه مى‏گفتند: كشتى ساختن تو عاقلانه نيست،
11. مى‏گفتند: حسين جان اين حركت اهل بيت تو و رفتن به كوفه و درگيرى با حكومت يزيد، عاقلانه و حكيمانه نيست.
12. كشتى نوح مؤمنين را نجات داد و حركت امام حسين هم مؤمنين را نجات داد. داريم «ان الحسين مصباح الهدى وسفينه‏ النجاه»
13. كشتى نوح نجات بخش بود، حركت امام حسين هم خط را براى همه روشن كرد و نجات بخش است.«ان الحسين مصباح الهدى وسفينه‏ النجاه»
14. حضرت نوح هرچه تبليغ كرد، ديد مردم گوش نمى‏دهند، آخر فرمود: اندرزمن سودى!«وَ لا يَنْفَعُكُمْ نُصْحى إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ» (هود/ 34)
15. امام حسين روزعاشورا چند مرتبه سخنرانى كرد و در آخر فرمود:نصيحت من به حال شما اثر وثمره مثبتي ندارد  «وَ لا يَنْفَعُكُمْ نُصْحى»،
16. شيطان برشما حاكم شده و حرف حسين ديگر در گوش شما نمى‏رود.خدارا فراموش كرده«اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَاللَّهِ» (مجادله/ 19)
17. شباهت‏هاى نوح و امام حسين بسيارى است. سلام بر تواى حسين كه وارث نوح هستى. «السَّلامُ  عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِىِّ اللَّه» (تهذيب الأحكام)
18. درمقابل نوح دشمنان اصرار برمخالفت وتكبرداشتند، وآخرين درجه‏ى لجبازى وسرسختى را ازخود «وَأَصَرُّوا وَ اسْتَكْبَرُوا اسْتِكْباراً»(نوح/ 7)
19. امام حسين هم درعاشورا بارها هدايت كرد به راه ، اما مردم لجوج نوح بيشترين سرسختى را نشان دادند،«وَ أَصَرُّوا وَ اسْتَكْبَرُوا اسْتِكْباراً»
20. در برابر امام حسين قويترين و بيشترين سرسختى را نشان دادند.
21. پس نوح زير نظر خدا كشتى مى‏سازد. در كربلا على اصغر روى دست پدرش بود، تيرى آمد و گلويش را پاره كرد. تا گلوى بچه پاره شد، بچه‏ى شش ماهه روى دست پدر جان داد. فوراً امام حسين فرمود: «هَوَّنَ عَلَىَّ مَا نَزَلَ بِى أَنَّهُ بِعَيْنِ اللَّهِ» (اللهوف، ص 115)
22. اين غصه را بر من آسان مى‏كند، چون خدايا تو مى‏بينى. مثل كسى كه مى‏رود زير آب و نفسش مى‏سوزد، ولى به خاطر اين كه شخص بيرون آب دارد مى‏بيند و مى‏شنود، تحمل مى‏كند. مى‏گويد: خدايا اين سختى را تحمل مى‏كنم، براى اين كه تو دارى مرا مى‏بينى.
23. تمسخرهاى نوح را مى‏بيند. شكنجه‏ها و زجرهاى امام حسين را هم مى‏بيند. همين كه كارهاى آدم زيرنظر خداست، به‏ انسان آرامشى مى‏دهد.
24. پسر نوح گفت: من ايمان نمى‏آورم. پدرش گفت: غرق مى‏شوى. گفت: نخير. مى‏روم سر كوه و كوه مرا از غرق شدن نجات مى‏دهد.
25. عمر سعد فرمانده‏ى يزيد بود. غير ازعمرى است كه خليفه‏ى دوم است. عمر سعد در كربلا بود. امام حسين گفت: بيا ايمان بياور و جزء حزب الله قرار بگير. گفت: من مى‏خواهم حاكم رى شوم. به من گفته‏اند كه اگر حسين را كشتى، حكومت رى را به تو مى‏دهيم. پسر نوح، تكيه گاهش كوه بود. تكيه گاه پسر سعد حكومت رى بود. و به همين خاطر مى‏گوييم: «السَّلامُ  عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِىِّ اللَّهِ»
26. امام حسين (علیه سلام) وارث ابراهيم خليل (علیه سلام)
27. السَّلامُ  عَلَيْكَ يَا وَارِثَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ‏ إقبالالاعمال، ص 333.
28. در اطمينان: وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبي‏ بقره/ 260. ...يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ فجر/ 27.
29. 2- در يقين: لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنينَ‏ انعام/ 75...قَالَ الصَّادِقُ (علیه سلام): عَبَدْتَ اللَّهَ حَتَّي أَتَاكَ الْيَقِينُ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ تهذيب‏الاحكام، ج 6، ص 5.
30. 3- در به خطر انداختن اهل بيت خود: رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتي بِوادٍ غَيْرِ ذي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ‏ ابراهيم/ 37.
31. 4- در تحقير دشمنان: أُفٍّ لَكُمْ وَ لِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ‏ انبياء/ 67.
32. 5- در جنايت دشمن: قالُوا حَرِّقُوهُ وَ انْصُرُوا آلِهَتَكُمْ‏ انبياء/ 68.....آتش زدن خيمه‏ها، سرقت و فتنه كردن.
33. 6- در محبوبيت: فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهْوي إِلَيْهِمْ‏ ابراهيم/ 37. 7- در نام نيك: وَ اجْعَلْ لي لِسانَ صِدْقٍ فِي الاخِرينَ‏ شعراء/ 84.
34. 8- در فدا كردن فرزند و تسليم هر دو: يا بُنَيَّ إِنِّي أَري فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُك‏ صافات/ 102.
35. 9- در الگو بودن: قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ في إِبْراهيمَ‏ ممتحنه/ 4.
36. لَقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ احزاب/ 21.
37. 10- در اخلاص و تسليم و رضا: إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الارْضَ حَنيفاً انعام/ 79.
38. السَّلامُ  عَلَيْكَ يَا وَارِثَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ :اول عبداللّه شد، بعد نبىّ‏ اللّه‏، سپس رسول‏اللّه و سرانجام خليل‏اللّه و پس از گذراندن همه‏ى امتحانات به مقام امامت و رهبرى نسل بشر در طول تاريخ رسيد. دليل آنكه حضرت ابراهيم به مقام «دوستى خدا» رسيد و«خليل‏ اللَّه‏» شد، سجده‏هاى طولانى او بود. « مستدرك وسائل، ج 1 ص 329» هر امتحانى كه قبول مى‏شد يك درجه مى‏گرفت. يعنى پست‏ها را الكى به كسى نمى‏دهند. امام كاظم فرمود علت اينكه ابراهيم شد خليل‏ الله‏ علتش اين است كه زياد سجده مى‏كرد. حديث داريم هر چه مى‏توانيد سجده را طول بدهيد تا مادامى كه در سجده هستيد گناهان مى‏ريزد همانطور كه باد مى‏آيد برگ درختان مى‏ريزد
39. 5- وفاى به عهد موجب ترفيع حضرت ابراهيم‏
40. خداوند حضرت ابراهيم (علیه سلام) را بارها امتحان كرد،امام و رهبر: «وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّى جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتى قالَ لا يَنالُ عَهْدِى الظَّالِمينَ» (بقره/ 124) من او را براى مردم امام و رهبر قرار دادم. شد رهبر هستى بعد از اينكه امام و رهبر شد به خداوند عرضى كرد: «وَ مِنْ ذُرِّيَّتى» بعد از من نسل و ذريه من هم امام و رهبر جامعه شوند فرمود: «لا يَنالُ عَهْدِى الظَّالِمينَ» اين عهد من به ظالمين و ستمگران نمى‏رسد. در جاى ديگر فرمود: «أَوْفُوا بِعَهْدى» (بقره/ 40- الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين‏-«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ‏»