حق و باطل، 6. فرق حق و باطل حق مستقل و باطل طفيلي جنايات معاويه ويزيد در سايه خدمات پيامبر--يعني يزيد از نيروي پيامبر استفاده كرد و امام را كشت و لشكر يزيد مي‏گفتند:

0. ://hosein128.ir- پایگاه شخصی   ​

 https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏-الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين‏

قالَ رَبِّ اشْرَحْ لي‏ صَدْري وَ يَسِّرْ لي‏ أَمْري وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِساني‏ َفْقَهُوا قَوْلي‏ (28)

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ‏»

اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا 

اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ‏ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم‏ اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى‏..

حق و باطل،

1. 6. فرق حق و باطل
   1. حق مستقل و باطل طفيلي
2. جنايات معاويه ويزيد در سايه خدمات پيامبر
3. باطل به طفيل حق پيدا مي‏شود، اگر آبي نباشد كفي در كار نيست. معاويه و يزيد هم در سايه خدمات پيامبر و در قالب و ماسك دين فعاليت مي‏كنند، وقتي يزيد امام حسين را كشت گفت: قتل الحسين بسيف جده.[بحار، ج44، ص298]
4. يعني يزيد از نيروي پيامبر استفاده كرد و امام را كشت و لشكر يزيد مي‏گفتند:
5. يا خيل الله اركبي و أبشري.[إرشاد مفيد، ج2، ص89].
6. يا خيل الله اركبي و بالجنة البشري.[ارشاد، ج2، ص92].
7. امام باقر(ع):" سي هزار نفر جمع شدند كه جد ما را بكشند وكل يتقرب الي الله بدمه"
8. باطل انگلي در خون حق
9. باطل مثل انگلي است كه از خون حق تغذيه مي‏كند. به خاطر ارزش راستگويي است كه دروغ جاي خود را باز مي‏كند. به خاطر ارزش عدالت است كه گروهي دست به ظلم مي‏زنند ظالم و استعمار به اشعار خو مي‏كند، سازمانهاي جهاني دم از صلح و حقوق بشر مي‏زنند، دم از آزادي مي‏زنند.
10. داستان عالمي از فارس
11. يكي از علماي فارس به تهران آمده پولهايش را مي‏دزدند. به فكرش مي‏رسد كه فرمان حضرت امير به مالك اشتر با خط خوش بنويسد و به صدر اعظم بدهد تا هم او را ارشاد كند، هم خودش از گرفتاري رهايي يابد.
12. با زحمت زياد فرمان را نوشته به دست صدر اعظم داد، صدر اعظم به فرمان نگاه كرد و مشغول كارهايش شد، اما عالم مدتي نشست و ديد خبري نشد. از صدر اعظم پرسيد: چرا به من رسيدگي نمي‏كني؟ صدر اعظم گفت: صبر كن تا همه مردم حتي نوكرها بروند، آقا صبر كرد تا خلوت شد صدر اعظم گفت: درها را ببنديد، آنگاه از عالم پرسيد اين نوشته چيست؟ آقا گفت: فرمان اميرالمؤمنين به مالك است، دستور حكومتي است، صدر اعظم گفت: آيا خود علي به اين عمل مي‏كرده؟ عالم گفت: بله، صدر اعظم گفت: براي همين است كه شكست خورد، عالم گفت: چرا اين حرف را در حضور مردم نگفتي، معلوم مي‏شود علي آنقدر عظمت دارد كه پس از قرنها تو مي‏ترسي شكست او را اعلام كني، اين خود پيروزي است.[مطهري].
13. 2. اصالت حق و نمود باطل
14. حق مثل آب و باطل مثل كف است، اما كف روي آب را مي‏گيرد، آدم جاهل چون از قضيه خبر ندارد فريب مي‏خورد و فقط كف خروشان را مي‏بينيد و توجهي به آب باران كه زير كف ها است ندارد.
15. 7. سيماي باطل
16. فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً[رعد/17].
17. باطل جفاء است. جفاء: پرتاب شده و بيرون افتاده باطل موقت است مثل كف، باطل روي واقع را مي‏پوشاند مثل كف. باطل جلوه دارد، ارزش ندارد مثل كف، ظاهري است كه باطن ندارد، باطل در سايه حق جلوه مي‏كند مثل كف، باطل بالانشين و پر سرو صدا است مثل كف، باطل سرچشمه‏اش ناخالصي هاست. باطل در هر شرائطي ممكن است جلوه كند، هم روي آب و هم روي فلزات ذوب شده كف مي‏بندد، حق باطل را از بين مي‏برد.بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَي الْباطِلِ[انبياء/18].
18. 8. پيروزي حق
    1. شواهد قرآني
19. فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ[اعراف/118].
20. وَ يُرِيدُ اللّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ[انفال/7].
21. لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ[انفال/8].
22. قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً[اسراء/81].
23. بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَي الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ[انبياء/18].
24. قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ ما يُبْدِئُ الْباطِلُ وَ ما يُعِيدُ[سبأ/49].
25. وَ يَمْحُ اللّهُ الْباطِلَ وَ يُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ[شوري/24].
26. 2. عدم وابستگي به تعداد
27. پيروزي حق منوط به تعداد نيست:كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ[بقره/249].
28. عدم حصر در جنگ
29. 2- پيروزي تنها در جنگ نيست:فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ[بقره/258].
30. الانَ حَصْحَصَ الْحَقُّ[يوسف/51].
31. زمينه عبادت براي اوليا
32. حق و باطل، صفحه 5
33. 3- پيروزي براي اولياي خدا زمينه عبادت است نه غرور و تجاوز:إِذا جاءَ نَصْرُ اللّهِ[نصر/1].
34. در ادامه مي‏فرمايد:فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ[نصر/3].
35. با دعا و تلاش
36. 4- براي رسيدن به پيروزي هم دعا هم تلاش:رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا[بقره/250].
37. فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللّهِ[بقره/251].
38. وعده حتمي الهي
39. 5- پيروزي حق، وعده حتمي الهي است.كَتَبَ اللّهُ لاغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي[مجادله/21].
40. فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغالِبُونَ[مائده/56].

لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ[انفال/8]. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين‏---«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ‏»