سایت: پایگاه شخصی -https://hosein128.ir/
نهج البلاغه فرزاد - @nahjolbalaghehfarzad
وبلاگ - پردازاربعین https://safarzade.blog.i
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لالله رب العالمین
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناحَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا
الّلهُمّ انصر الاسلام و المسلمین، وانصر جیوش المسلمین، و اخذل الکفّار والمعاندین و المنافقین، والیهود والظالمین و استغفرالله لى و لکم. اللهم احفظ وانصر قائدنا الخامنه ائ اللهم انصر من نصره واخذل من خَذَلَهُ
تیر1405...دهه محرم وعاشورای حسینی
الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 360کتابخانه مهدی فاطمه سلام الله علیهما ص: : 360
أهميّة الغدير في التاريخ- (اهميّت «غدير خم» در تاريخ)
- طبقات الرواة من العلماء على ترتيب الوفيا «القرن الرابع عشر»قرن چهاردهم –
- ثمّ قال: إنَّ اللَّه مولاي، و أنا مولى المؤمنين، أ لستم تعلمون أنّي أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: بلى ذلك. ثلاثاً. ثمّ أخذ بيدك يا أمير المؤمنين فرفعها، و قال: من كنتُ مولاه فهذا عليٌّ مولاه: اللّهمّ والِ من والاه، و عادِ من عاداه. آنگاه فرمود: همانا خداى مولاى من است و من مولاى مؤمنان هستم. آيا نمىدانيد كه من به شما از خودتان سزاوارتر هستم؟ سه بار گفتند: بلى مىدانيم. سپس دست ترا يا امير المؤمنين گرفت و بلند كرد و فرمود: من كنت مولاه، فعلىّ مولاه. اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه.
- فقال عليٌّ: صدقتم و أنا على ذلك من الشاهدين». پس على فرمود: راست گفتيد و من نيز بر اين امر از گواهان هستم.
- و حكاه عن السمهودي صاحب ينابيع المودّة (ص 38)، و ذكره بهذا اللفظ عن أبي الطفيل الشيخ أحمد بن الفضل بن محمد با كثير المكيّ الشافعيّ في وسيلة المآل في عدِّ مناقب الآل - الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 360قندورى حنفى اين حديث را از سمهودى حكايت كرده و شيخ احمد بن فضل بن محمّد باكثير مكّى شافعى در كتاب وسيلة المآل فى عدّ مناقب الآل آن را به همين لفظ از ابو طفيل ذكر نموده است.
- 12- أبو عمارة عبد خير بن يزيد الهمدانيّ، الكوفيّ- المترجم (ص 67)-: 12- ابو عماره عبد خير بن يزيد همدانى كوفى.أخرج الخوارزمي في المناقب (ص 94) بإسناده عن الحافظ أحمد بن الحسين البيهقي، قال: أخبرني أبو محمد عبد اللَّه بن يحيى بن هارون بن عبد الجبار السكري ببغداد، أخبرني إسماعيل بن محمد الصفّار، حدّثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدّثني عبد الرزّاق، حدّثني إسرائيل عن أبي إسحاق خوارزمى به اسنادش از حافظ احمد بن حسين بيهقى، از ابو محمّد عبد اللّه بن يحيى بن هارون بن عبد الجبّار سكرى در بغداد، از اسماعيل بن محمّد صفّار، از احمد بن منصور رمادى، از عبد الرزاق، از اسرائيل، از ابو اسحاق روايت كرده
- قال: حدّثني سعيد بن وهب و عبد خير ..، إلى آخر ما مرّ (ص 174)، و مرّ هناك عن ابن كثير من طريق ابن جرير، عن سعيد و عبد خير، فراجعالغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 361 كه گفت: حديث نمود مرا سعيد بن وهب و عبد خير ... تا آخر روايت، چنانكه ابن كثير از طريق ابن جرير، از سعيد و عبد خير آن را ذكر كرده است.
- 13- عبد الرحمن بن أبي ليلى- المترجم (ص 67)-: 13- عبد الرحمن بن أبى ليلى.
- أخرج أحمد بن حنبل في مسنده (1/ 119)، عن عبيد اللَّه بن عمر القواريري، حدّثنا يونس بن أرقم، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: احمد بن حنبل با بررسى در سند از عبيد اللّه بن عمر قواريرى آورده كه او از يونس بن ارقم، از يزيد بن أبى زياد، از عبد الرحمن بن ابى ليلى روايت كرده كه گفت:
- شهدتُ عليّا رضى الله عنه في الرحبة ينشد الناس: «أَنشُد اللَّه من سمع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول يوم غدير خُمّ: من كنتُ مولاه فعليّ مولاه، لمّا قام فشهد». على، رضى اللّه عنه، را در رحبه ديدم كه مردم را سوگند مىداد و مىگفت: هركس از رسول خدا در روز غدير خم شنيده كه فرمود: من كنت مولاه، فعلىّ مولاه، برخيزد و گواهى دهد.
- قال عبد الرحمن: فقام اثنا عشر بدريّا كأنّي أنظر إلى أحدهم، فقالوا: نشهد أنَّا سمعنا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول يوم غدير خُمّ:«أ لستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجي أمّهاتهم؟ عبد الرحمن گفت: دوازده تن از كسانى كه در غزوه بدر شركت كرده بودند، به پا خاستند، گويى به يكى از آنان مىنگرم. سپس گفتند: ما شهادت مىدهيم كه در روز غدير خم از رسول خدا شنيديم كه فرمود: آيا من به مؤمنان از خودشان سزاوارتر نيستم و آيا همسران من مادران مؤمنان نيستند؟
- فقلنا: بلى يا رسول اللَّه. گفتيم: بلى يا رسول اللّه.
- قال: فمن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه، اللّهمّ والِ من والاه، و عادِ من عاداه». سپس فرمود: فمن كنت مولاه، فعلىّ مولاه. اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه.
- و أخرج أيضاً (ص 119) عن أحمد بن عمر الوكيعي، حدّثنا زيد بن الحباب، حدّثنا الوليد بن عقبة بن نزار العبسي، حدّثني سماك بن عبيد بن الوليد العبسي، قال: دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى، فحدّثني: أنَّه شهد عليّا رضى الله عنه في الرحبة، قال: «أَنشُد اللَّه رجلًا سمع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم و شهده يوم غدير خُمّ إلّا قام، و لا يقوم إلّا من قد رآه». احمد نيز با بررسى سند از احمد بن عمر وكيعى آورده كه او از زيد بن حباب، از وليد بن عقبة بن نزار عبسى، از سماك بن عبيد بن وليد عبسى روايت نموده كه گفت: بر عبد الرحمن بن ابى ليلى وارد شدم و او براى من نقل كرد كه على، رضى اللّه عنه، را در رحبه مشاهده نمود كه گفت: به خدا سوگند مىدهم مردى را كه رسول خدا را در روز غدير خم ديده و گفتار او را شنيده، برخيزد و كسى جز آن كه خودش او را ديده، برنخيزد.
- فقام اثنا عشر رجلًا، فقالوا: قد رأيناه و سمعناه حيث أخذ بيده يقول: «اللّهمّ والِ من والاه، و عادِ من عاداه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله». الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 362در نتيجه دوازده مرد برخاستند و گفتند: ما رسول خدا را ديديم و از او در حالى كه دست ترا يا على گرفته بود، شنيديم كه فرمود: اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه، و انصر من نصره و اخذل من خذله.
- فقام إلّا ثلاثة لم يقوموا، فدعا عليهم، فأصابتهم دعوته. در آن هنگام سه تن برنخاستند و على آنها را نفرين كرد و نفرين او مؤثر افتاد.
- و روى أحمد بن محمد العاصمي في زين الفتى، عن الشيخ الزاهد أبي عبد اللَّه أحمد بن المهاجر، عن الشيخ الزاهد أبي عليّ الهروي، عن عبد اللَّه بن عروة، عن يوسف بن موسى القطّان، عن مالك بن إسماعيل، عن جعفر بن زياد الأحمر، عن يزيد بن أبي زياد، و عن مسلم بن سالم، عن عبد الرحمن بلفظه الأوّل من حديثَي أحمد المذكور. احمد بن محمّد عاصمى اين حديث را در زين الفتى از شيخ زاهد أبو عبد اللّه احمد بن مهاجر، از شيخ زاهد ابو على هروى، از عبد اللّه بن عروه، از يوسف بن موسى قطّان، از مالك بن اسماعيل، از جعفر بن زياد احمر، از يزيد بن أبى زياد و از مسلم بن سالم، از عبد الرحمن به لفظى كه در حديث اول از دو حديث احمد ذكر شد، روايت كرده است.
- و بذلك اللفظ رواه الخطيب البغدادي في تاريخه (14/ 236)، عن محمد بن عمر ابن بكير، قال: أخبرنا أبو عمر يحيى بن محمد بن عمر الأخباري سنة (363) عن أبي جعفر أحمد بن محمد الضبعي، حدّثنا عبد اللَّه بن سعيد الكندي أبو سعيد الأشجّ، حدّثنا العلاء بن سالم العطّار، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن، قال: سمعتُ عليّا بالرحبة ... الحديث. خطيب بغدادى از محمّد بن عمر بن بكير، از ابو عمر يحيى بن محمّد بن عمر اخبارى در سال 363، از ابو جعفر احمد بن محمّد ضبعى، از عبد اللّه بن سعيد كندى ابو سعيد اشجّ، از علاء بن سالم عطّار، از يزيد بن ابى زياد، از عبد الرحمن روايت كرده كه گفت: از على در رحبه شنيدم كه مردم را به حديث غدير سوگند مىداد و مىگفت: ...
- و أخرج الطحاوي في مشكل الآثار (2/ 308) عن عبد الرحمن، قال: طحاوى با بررسى سند از عبد الرحمن روايت كرده سمعت عليّا ينشد يقول: «أُشهد اللَّه كلَّ امرئ سمع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول يوم غدير خُمّ إلّا قام».فقام اثنا عشر بدريّا، فقالوا: أخذ رسول اللَّه بيد عليّ فرفعها، فقال: «يا أيّها الناس أ لستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول اللَّه. كه گفت: از على شنيدم كه سوگند مىداد و مىگفت: به خدا سوگند مىدهم هركس را كه سخن رسول خدا را در روز غدير خم شنيده، برخيزد و گواهى دهد. در نتيجه، دوازده تن از كسانى كه در جنگ بدر شركت كرده بودند، برخاستند و گفتند: رسول خدا دست على را گرفت و بلند كرد و فرمود: اى مردم، آيا من به مؤمنان از خودشان سزاوارتر نيستم؟ گفتند: آرى يا رسول اللّه. فرمود:
- قال: اللّهمّ من كنتُ مولاه فهذا مولاه ...» و ذكر الحديث. بار خدايا هركس كه من مولاى اويم، اين على مولاى اوست.
- و روى ابن الأثير في أُسد الغابة (4/ 28)، عن أبي الفضل بن عبيد اللَّه الفقيه بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن عليّ، أنبأنا القواريري، حدّثنا يونس بن أرقم، حدّثنا الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 363ابن اثير از ابو الفضل بن عبيد اللّه فقيه به اسنادش به ابو يعلى احمد بن على روايت كرده از قواريرى، از يونس بن ارقم،
- يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: شهدتُ عليّا في الرحبة يناشد الناس: «أَنشُد اللَّه مَن سمِع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول يوم غدير خم: من كنتُ مولاه فعليّ مولاه، لمّا قام».از يزيد بن ابى زياد، از عبد الرحمن بن ابى ليلى كه گفت: على را مشاهده نمودم كه در رحبه مردم را سوگند مىداد و مىفرمود: سوگند مىدهم به خدا هركس كه از رسول خدا در روز غدير خم شنيده كه فرمود: من كنت مولاه، فعلىّ مولاه، برخيزد. عبد الرحمن گفت:
- قال عبد الرحمن: فقام اثنا عشر بدريّا، كأنّي أنظر إلى أحدهم عليه سراويل، فقالوا: نشهد أنَّا سَمِعنا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول يوم غدير خُمّ: «أ لستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجي أمّهاتهم؟ قلنا: بلى يا رسول اللَّه.- در نتيجه، دوازده نفر از اصحاب بدربرخاستند، گويى يكى از آنان را مىبينم كه شلوار به تن دارد. سپس گفتند: ما گواهى مىدهيم كه از رسول خدا در روز غدير خم شنيديم كه مىفرمود: آيا من به مؤمنان از خودشان سزاوارتر نيستم و آيا همسران من مادران مؤمنان نيستند؟ گفتيم: بلى يا رسول اللّه.
- فقال: من كنتُ مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ والِ من والاه، و عادِ من عاداه». سپس فرمود: من كنت مولاه، فعلىّ مولاه. اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه.
- ثمّ قال: و قد رُوي مثل هذا عن البراء بن عازب، و زاد: فقال عمر بن الخطّاب: يا ابن أبي طالب أصبحت اليوم وليّ كلّ مؤمن. آنگاه ابن اثير گويد: مانند اين حديث از براء بن عازب نيز روايت شده و او در آن افزوده است: در نتيجه اين گفتار پيغمبر، عمر بن خطاب گفت: اى پسر ابو طالب، امروز ولى هرمؤمن گشتى.
- و روى الحمّوئي في فرائد السمطين في الباب العاشر قال: أخبرني الشيخ أبو الفضل إسماعيل بن أبي عبد اللَّه بن حمّاد العسقلاني في كتابه، أنبأنا الشيخ حنبل بن عبد اللَّه بن سعادة المكّي الرصافيّ سماعاً عليه، أنبأنا أبو القاسم هبة اللَّه بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين سماعاً عليه، أنبأنا أبو عليّ بن المذهِّب سماعاً عليه، أنبأنا أبو بكر القطيعي، أنبأنا أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ... إلى آخر سنده و لفظه المذكورَين. حموينى روايت كرده گويد: خبر داد مرا از اين حديث شيخ ابو الفضل اسماعيل بن ابى عبد اللّه بن حمّاد فسفلانى در كتابش، از شيخ حنبل بن عبد اللّه بن سعاده مكى رصافى به طور سماع، از ابو القاسم هبة اللّه بن محمّد بن عبد الواحد بن حصين به طور سماع، از ابو على بن مذهّب به طور سماع، از ابو بكر قطيفى، از ابو عبد اللّه عبد اللّه بن احمد بن حنبل ... تا آخر سند و لفظ آن كه هردو مذكور افتاد.
- و رواه شمس الدين الجزري في أسنى المطالب في (ص 3) قال: أخبرني فيما شافهني به أبو حفص عمر بن الحسن المراغي، عن أبي الفتح يوسف بن يعقوب الشيباني، عن أبي اليمن زيد الكندي، عن أبي منصور القزّاز، عن أبي بكر بن ثابت، عن محمد بن عمر، عن أبي عمر ... إلى آخر سند الخطيب البغدادي المذكور قُبيل هذا. الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 364 شمس الدين جزرى حديث مزبور را روايت كرده گويد: خبر داد مرا ابو حفص عمر بن حسن مراغى به طور شفاهى، از ابو الفتح يوسف بن يعقوب شيبانى، از ابو اليمن زيد كندى، از ابو منصور قزّاز، از ابو بكر بن ثابت، از محمّد بن عمر، از ابو عمر تا آخر سند خطيب بغدادى كه اندكى پيش ذكر شد.
- ثمّ قال: هذا حديث حسن من هذا الوجه، و صحيح من وجوه كثيرة، تواتر عن أمير المؤمنين عليٍّ، و هو متواتر أيضاً عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ... سپس گفته: اين حديث از اين وجه حسن است و از وجوه بسيار صحيح، چه از امير المؤمنين و پيغمبر اكرم به طور متواتر رسيده است.
- و رواه الحافظ أبو بكر الهيثمي باللفظ المذكور عن ابن الأثير في مجمعه (9/ 105) عن عبد اللَّه بن أحمد، و الحافظ أبي يعلى، و وثّق رجاله. حافظ ابو بكر هيثمى همين حديث را به لفظ مذكور از ابن اثير، از عبد اللّه بن احمد و حافظ ابويعلى روايت كرده و رجال آن را توثيق نموده است.
- و رواه ابن كثير في تاريخه (5/ 211) من طريق أحمد و لفظيه المذكورَين، و قال بعد اللفظ الثاني: و روي أيضاً عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي- بالمثلّثة ثمّ المهملة- و غيره عن عبد الرحمن بن أبي ليلى به. ابن كثير از دو طريق و به دو لفظ احمد كه ذكر شد، روايت كرده و بعد از ذكركردن روايت به لفظ دوم گويد: حديث مزبور نيز از عبد الاعلى بن عامر ثعلبى و جز او، از عبد الرحمن بن ابى ليلى به دين لفظ روايت شده است.
- و في (7/ 346) رواه من طريق أبي يعلى و أحمد بإسناديه، ثمّ قال: و هكذا رواه أبو داود الطُهوي- بضمّ الطاء و اسمه عيسى بن مسلم- عن عمرو بن عبد اللَّه بن هند الجملي، و عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، كلاهما عن عبد الرحمن، فذكره بنحوه. همو حديث مزبور را از طريق ابو يعلى و احمد به دو اسنادش روايت كرده، سپس گويد: همچنين حديث مزبور را ابو داود طهوى عيسى بن مسلم از عمرو بن عبد اللّه بن هند جملى و عبد الاعلى بن عامر ثعلبى، و آن دو از عبد الرحمن روايت نمودهاند و وى به همان نحو آن را ذكر كرده است.
- و رواه السيوطي في جمع الجوامع كما في كنز العمّال (6/ 397) عن الدارقطني، و لفظه:خطب عليٌّ فقال: «أَنشُدُ اللَّه امرءاً نِشدةَ الإسلام سمع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يوم غدير خُمّ- أخذ بيدي- يقول: أ لست أولى بكم يا معشر المسلمين من أنفسكم؟ قالوا: بلى يا رسول اللَّه. سيوطى حديث مزبور را از دارقطنى در جمع الجوامع روايت كرده و لفظ او چنين است: على خطبهاى ايراد كرد و گفت: سوگند مىدهم به خدا؛ سوگندى كه در اسلام مقرر است؛ هرفردى را كه در روز غدير خم حضور داشته و پيامبر را ديده است كه دست مرا گرفت و فرمود: اى مسلمانان آيا من به شما از خودتان سزاوارتر نيستم؟ گفتند:بلى اى رسول خدا.
- قال: من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه، اللّهمّ والِ من والاه، و عادِ من عاداه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله، إلّا قام فشهد». آنگاه فرمود: من كنت مولاه، فعلىّ مولاه. اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه، و انصر من نصره و اخذل من خذله، برخيزد و شهادت دهد.
- فقام بضعة عشر رجلًا، فشهدوا، و كتم قومٌ، فما فَنُوا من الدنيا إلّا عَمُوا و بَرِصوا.- در نتيجه، حدود ده و اندى نفر برخاستند و شهادت دادند و گروهى نيز كتمان كردند. اين گروه از دنيا نرفتند مگر بعد از آنكه نابينا و دچار برص شدند.
- الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 365- و رواه في (6/ 407) بلفظ أحمد الأوّل من طريق عبد اللَّه بن أحمد، و أبي يعلى الموصلي، و ابن جرير الطبري، و الخطيب البغدادي، و الضياء المقدسي. همو حديث مزبور را به لفظ اوّل كه از احمد ذكر شد، از طريق عبد اللّه بن احمد، ابو يعلى موصلى، ابن جرير طبرى، خطيب بغدادى و ضياء مقدسى روايت كرده، و وصّابى در الاكتفاء حديث مزبور را به لفظ اوّل از دو لفظ احمد كه ذكر شد، به نقل از زوايد المسند عبد اللّه بن احمد و از طريق ابويعلى در مسندش و از ابن جرير طبرى در تهذيب الآثار و از خطيب در تاريخش و از ضياء مقدسى در المختارة روايت نموده است.
- و رواه الوصّابي في الاكتفاء باللفظ الأوّل من لفظي أحمد، نقلًا عن زوائد المسند لعبد اللَّه بن أحمد، و من طريق أبي يعلى في مسنده، و ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار، و الخطيب في تاريخه، و الضياء في المختارة. ع (2/ 132)
- 14- عمرو ذي مرّ- المترجم (ص 69)-: 14- عمرو ذى مرّ.- الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 366
- أخرج أحمد بن حنبل في مسنده (1/ 118) قال: حدّثنا عليّ بن حكيم، أنبأنا شريك عن أبي إسحاق، عن عمرو بمثل حديث أبي إسحاق عن سعيد و زيد المذكور (ص 171)، و زاد فيه: «و انصر من نصره، و اخذل من خذله». احمد بن حنبل گويد: حديث كرد ما را على بن حكيم، از شريك، از ابو اسحاق، از عمرو به مانند حديث ابو اسحاق از سعيد و زيد كه پيش از اين ذكر شد و وى در روايت مزبور اين جمله را نيز افزوده است: و انصر من نصره و اخذل من خذله.
- و روى النسائي في الخصائص (ص 19)- و في طبعة (ص 26)- قال:أخبرنا عليّ بن محمد بن عليّ، قال: حدّثنا خلف بن تميم، قال: حدّثنا إسرائيل، حدّثنا أبو إسحاق، عن عمرو ذي مرّ، قال: نسائى در خصايص روايت كرده گويد: خبر داد ما را على بن محمّد بن على از خلف بن تميم، از اسرائيل، از ابو اسحاق، از عمرو ذى مرّ كه گفت:
- شهدتُ عليّا بالرحبة ينشُد أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم: «أيُّكم سمِع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول يوم غدير خُمّ ما قال؟». على را در رحبه مشاهده كردم كه اصحاب محمّد را سوگند مىداد و به آنان مىفرمود: كداميك از شما سخن رسول خدا را در روز غدير خم شنيده است
- فقام أُناس، فشهِدوا أنَّهم سمِعوا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول: «من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه، اللّهمّ والِ من والاه، و عادِ من عاداه، و أحبَّ من أحبّه، و أبغض من أبغضه، و انصر من نصره». كه در نتيجه، مردمى برخاستند و شهادت دادند كه از رسول خدا شنيدند كه مىفرمود: من كنت مولاه، فعلىّ مولاه. اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه، و أحبّ من أحبّه، و أبغض من أبغضه، و انصر من نصره.
- و رواه في (ص 41) بإسناد آخر عنه. همو به اسناد ديگر حديث مزبور را نيز روايت كرده است. اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
