سایت : پایگاه شخصی حسین صفرزاده -https://hosein128.ir/
- نهج البلاغه فرزاد -@nahjolbalaghehfarzad
- وبلاگ صفرزاده- https://safarzade.blog.ir
- «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»
- «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»
- مكيال المكارم در فوائد دعا براى حضرت قائم(عليه السلام)، ج1، ص: 28
- نسخهنويسىها و تأليفات او مستنسخاته و مؤلّفاته:
- از جمله فعّاليتهاى مؤلف كه در كنار كارهاى ارزنده علمى خود انجام داده، نسخه برداشتن از روى كتابهاى گرانبهايى است كه به مطالعه و درس آنها نياز داشته است، از جمله كتاب «نصاب الصبيان» را به سال 1310 و كتاب «المفصل» زمخشرى را به سال 1319 و كتاب «توضيح الألغاز» فاضل ايجى را در سال 1317 و «شرح الكافيه» خبيصى، و «كتابى در نحو» را در سال 1317 استنساخ كرده است.
- من وجوه نشاطات السيّد المترجم في حاشية أعماله العلميّة استنساخ طائفة من الكتب الثمينة الّتي كان يحتاجها في دراساته و مطالعاته، منها كتاب «نصاب الصبيان» كتبه سنة 1310، و «المفصّل» للزمخشريّ و فرغ منه سنة 1319 ه. ق و «توضيح الألغاز» للفاضل الايجيّ و فرغ منه سنة 1317، و «شرح الكافية» للخبيصيّ، و «كتاب في النحو» نسخه سنة 1317، و غيرها من الكتب.
- و امّا مؤلفات او عبارت است از: و أمّا مؤلّفاته
- تفسير قرآن كريم/ عربى. فهي: «تفسير القرآن الكريم»، عربيّ.
- تذكرة الطالبين فى ترجمة آداب المتعلمين؛ بيش از دويست بيت مثنوى است كه بنا به درخواست ميرزا احمد اديب جواهرى در سال 1319 آن را به نظم درآورده است.( بهطورىكه در امالى حبيبآبادى آمده، ولى در فهرست مشار آمده: به سال 1317 در تهران چاپ شده و در نقباء البشر گفته است: مؤلف، آن را در شانزده سالگى به نظم درآورده و در سال 1317 چاپ شده است.)
- وظيفة الأنام فى زمن غيبة الإمام؛ فارسى است و در دو جزء و دو بار چاپ شده است.
- «تذكرة الطالبين في ترجمة آداب المتعلّمين» مثنويّ فارسيّ في أكثر من مائتي نور الأبصار فى فضيلة الانتظار؛ فارسى است.
- بيت، نظّمه بطلب من الميرزا أحمد الأديب الجواهري في سنة 1319.
- (كذا في الأمالي للحبيب آبادي، و لكن في فهرس مشار أنّه طبع بطهران سنة 1317 و في نقباء البشر أنّ الناظم نظمه و عمره ستّ عشرة سنة و طبع في 1317.)
- «مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم»، و هو هذا الكتاب.
- «أبواب الجنّات في آداب الجمعات»، و هو فارسيّ أتمّه سنة 1326، و هو في الخامس و العشرين من عمره.
- «بساتين الجنان في المعاني و البيان»، شرح عربي على ارجوزة المولى محمّد، و تمّ تأليفه في شهر صفر سنة 1319.
- «آداب صلاة الليل» عربيّ ألّفه بطلب أحد الفضلاء.
- «وظيفة الأنام في زمن غيبة الإمام» فارسيّ في جزئين مطبوع مرّتين.
- «نور الأبصار في فضيلة الإنتظار» فارسيّ.
- «كنز الغنائم في فوائد الدعاء للقائم» فارسيّ.
- «سراج القبور» في آداب صلاة الليل.
- «توضيح الشواهد» في توضيح شواهد كتاب «جامع الشواهد».
- «ترغيب الطلّاب» في النحو.
- «أنيس المتفرّدين».
- «تحفة المتأدّبين في شرح هداية الطالبين».
- «كتاب المنابر» في المواعظ.
- «ديوان شعره» و يتخلّص فيه ب «تقيّ».
- «محاسن الأديب في دقائق الأعاريب»، تمّ في الرابع من جمادى الآخرة سنة 1319.
- ترغيب الطلاب، در نحو.
- انيس المتأدبين؛ در شرح هداية الطالبين
- كتاب المنابر؛ در مواعظ.
- ديوان شعر؛ تخلص او تقى است.
- محاسن الاديب فى دقائق الاعاريب؛ در چهارم جمادى الاخره سال 1319 تأليف آن پايان يافته است.
شعر او
- سيد بزرگوار ما رحمه اللّه در ساعتهاى فراغت قصايد و ابياتى مىسروده و اشعار خود را به خاندان عصمت و بهويژه امام مهدى- (عجل اللّه فرجه الشريف- اختصاص داده است. اشعار او در لابلاى تأليفات و نوشتههايش پراكنده مىباشد. و تخلص او «تقى» و احيانا «شرعىزاده» بوده است. نمونهاى از اشعار او چنين است: درباره حضرت حجّة بن الحسن- (عجل اللّه فرجه الشريف-:
- و نيز از سرودههاى او است:
- و در قصيدهاى طولانى آورده است:
- و در معما چنين گفته:
- و نيز درباره حضرت حجّت عليه السّلام سروده است:
- مكيال المكارم در فوائد دعا براى حضرت قائم(عليه السلام)، ج1، ص: 29
اى وصل تو غاية المراد دل ما | وى ذكر تو زيبوزيور محفل ما | |
اندر دل ما لشكر غم منزل كرد | ز آنروز كه دور گشتى از منزل ما |
يا رب فرجى كه ما اسيريم | يا رب كرمى كه ما فقيريم | |
ماييم لئيم و تو كريمى | ما غرق گناه و تو رحيمى | |
|
گر همى جويى وصال يار را | كن برون از قلب خود اغيار را | |
چونكه آن يعقوب شيخ المرسلين | حب يوسف گشت در قلبش مكين | |
چونكه غير آمد به دل دلدار رفت | شد مقام ظاهر و اسرار رفت | |
حق تعالى خواست بيدارش كند | فارغ از هرچيز جز يارش كند | |
مبتلايش كرد بر درد فراق | ماه روى يوسفش شد در محاق | |
|
چيست آن هيئتى كه جانش نيست | مىزند نعره و زبانش نيست | |
گاه مىگريد و ندارد چشم | گاه مىخندد و دهانش نيست | |
ز دورى رخت اى پادشاه حسن و جمال | رسيده جان به لب عاشقان تعالتعال | |
بذكر حسن تو كروبيان عالم قدس | يسبحون له بالغدو و الآصال | |
امام مهدى هادى شهنشه دو جهان | سمى ختم رسل ما حى رسوم ضلال | |
|
«اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»