- https://hosein128.i- پایگاه شخصی
https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم-الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»
اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا
اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى.. ب
کتابت بدون ویرایش وپردازش
تفسیر= درس تفسیر قرآن کریم سوره مبارکه هود آیه اول توسط استاد گرامی حضرت آیت الله صالحی تبار-;
(با اهتمام ویژه به نکات ادبی)
سوره مبارکه هود (ج۱) آیه ۱
دوشنبه، ۱۴۰۴/۰۶/۰۳
استاد صالحی تبارeitaa.com/salehitabar_
- بسم الله الرحمن الرحیم امروز مورخه سوم شهریور ۱۴۰۴.
- سلامتی آقا امام زمان تعجیل در فرجشون بلند صلوات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
- بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و صلی الله و نبینا ابوالقاسم محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. معصومین لا سیما بقیه الله فی الارضین روحی لمقدم الفداء
- سوره هود… تجزیه و ترکیب
- بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم.. {بِسْمِ} حرف جر و اسم بعد از آن مجرور {اللَّهِ} مضاف الیه، مجرور یا در محل جر / فعل مقدّر یا محذوف / فاعل محذوف{الرَّحْمنِ} نعت تابع {الرَّحِیمِ} نعت تابع
- الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكيمٍ خَبيرٍ (1)
- {الر} {کِتابٌ} مبتدا مقدّر یا محذوف یا در محل / خبر، مرفوع یا در محل رفع
احْكِمَتْ =} فعل ماضی، مبنی بر فتحه ظاهري یا تقدیري / (ت) تأنیث {
- آياتُهُ = نائب فاعل، مرفوع یا در محل رفع / (ه) ضمیر متصل در محل جر، مضاف الیه {
- ثُمَّ = } حرف عطف
- فُصِّلَتْ = فعل ماضی، مبنی بر فتحه ظاهري یا تقدیري / (ت) تأنیث / نائب فاعل، ضمیر مستتر (هی) در تقدیر {
- مِنْ = حرف جر
- لَدُنْ = اسم مجرور یا در محل جر {
- حَكيمٍ = حَکِیمٍ} مضاف الیه، مجرور یا در محل جر {خَبِیرٍ}
- خَبيرٍ = بدل تابع..
- تفسیرسوره هود بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله الرحمن الرحیم ب سر آلات ابزار در میاد و اسم خدا ابزار نیست کتب بالقلم نز تو باشد.
- حاج آقا ب سر اسم خدا در نیومده سر اسم در اومده ب آلات برای بسم الله نیست آلت و ادوات و ارزانی استعانت سریع آلت و ابزار در میاد آلت و ابزار نوشتن چیه قلمه کتب کتاب به وسیله قلم به استعانت... مثلاً یا رب . یا رب
- اما این بسمه با استعانت نیست چرا حواست جمع باشه کاملا حواست جمع باشه ...کاملا دل بده با استعانت نیست چرا با استعانت سریه آلت و ابزار در میاد و کتب بالقم نوشتم با قلم قلم چیه ابزار به رنده نجاری کردم با تیشه تیشه آلتت ابزار.
- اما اسم خدا آلت و ابزار نیست پس چه بایش باء سببیت باعث سببیت متعلقش چیست متعلقشم در تقدیر بگیرین بالله الاستعین و بسم الله اینم از این بسم الله خب اسم اضافه شد به الله اسم اضافه شد و الله اینم از این اسم درسته با هم وصلش.حمزه اسم هم زنده باش اومده این همزه را انداخته اند به اسم بوده شاید به اسم میاد بسمه خب اسم اضافه شد به الله ؛ الله هم که علم بله.
- الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكيمٍ خَبيرٍ (1)
- الف لام به اصطلاح الف لام را خب کتابٌ چه کاره است کتاب خبر درمبتدای تقدیر-کتابٌ خبر است کتاب او که مرد کتاب او که.
- هاذا کتاب ؛ کتاب مصدره اینم از این بله كِتابٌ کاتبم خب اینم از این کتابٌ ؛
- أُحْكِمَتْ اینجا من باب افعال. فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح و التاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.
- آياته نائب فاعل مرفوع بالضمة و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.خب اینم از آیات
- آیات فاعله نایب فاعل او احکمت آیات او نافله اینجا چون آیات جمع است با جمع معامله مفرده مونث ادبی با جمع مفرده مونث میکنند احکمت آیاته.
- تآیات جمع آیه اضافه شده به ضمیر آياتُهُ که آیات آیات می خوره به کتاب آیات و ثُمَّ فُصِّلَتْ. تراخی فصلت فاصله.
- مد لادون متعلق به فلت مِنْ لَدُنْ حَكيمٍ خَبيرٍ صف مشبهه یا صیقه مبالغه فرق نمیکنه صیغه سفر مشبه صیغه هم که بگین اینطور نیست حکیم خبیر حکیم خمیر بله.
- الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكيمٍ خَبيرٍ
- اما تفسیرش تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم که به نام خدا کمک میگیرم به نام خدا اون خدایی که علم لذات الوجب الوجود به ذات المستند به جمیل صفات جمالی و جلالیه درسته یعنی چه واجب الوجود داره هم داریم.واجب الوجود بهذات واجب الوجود بالغیر واجب الوجودات ذات جلاله الله بله چربی هر چیز از روغن چربی روغنش ها اینو شوری هر چیز از نمکه خودشه اینا نداشته باشین.
- هرچی که ممکنه هر چیزی که الان این جاروبرقی که اینجا نوشته این واجب الوجود بر غیر این لامجوده بالغیرش خود ماها انسانها زوده بلغیریم اگه که علتهای ما جمع شده باشه علتهای ما جمع شده باشه علتهای ما جمع شده باشه میشه واجب الوجوده بالغ.
- بسم الله الرحمن الرحیم رحمان یه صفت عامه ؛ رحیم صفتی خاص در بندگان مومن در قیامت بندگان مومن در قیامت بله خدایی که جمیع صفات جمالیه و جلالیه داره.
- صفات جمالی و جلالی کدوم چیه اون صفاتی که دارای رحمت و عطوفت و مهربانی صفات جماله مثلاً عطوف ربوب و رحمت اما اونایی که به خدا میچسبه.اونا که به خدا جنت عظمت بود این صفات جمالیه است.
- صفات جلالیه اون صفات که به خدا نمیچسبید جنت عظمت و جلیل است عظمت پروردگار که استفاده بهش اینم از این خب
- و اما این سوره سوره هود.این سوره در سالهای آخر حضور پیامبر در مکه نازل شده است سوره مکه یا چه جوری میگن عجب این سوره در سالهای آخر حضور پیامبر در مکه نازل شده است سوره م چیه سالهایی که به جهت وفات حضرت ابوطالب دقت کنید.
- سالهایی که به سبب وفات حضرت ابوطالب و حضرت خدیجه مسلمانان در شرایط بسیار سختی به سر میبردند پیغمبر تا ابوطالب بود حضرت خدیجه بود یه راحتی نسبی به سر میبرد وقتی که ابوطالب و حضرت خدیجه از دنیا رفتن سختی پیغمبر گذشت این آیات سوره هودم همون زمان و پیغمبر نازل شد اینم بدونید خیلی خب اینم از این به سوره. که خدیجه و ابوطالب رفتد پیامبر اکرم فرمود سوره هود مرا پیر کرد شیبتنی سوره مکان حاضر آیه هود : 112 فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ وَ لا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصير
- پیامبر فرمود سوره هود مرا پیر کرد زیرا آیه استقامت در این سوره نازل شده است فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ آیه ۱۱۲ سوره هود آیه ۱۱۲ سوره هود فَاسْتَقِمْ پیامبرمن استقامت کن همچنان که مامور شدهای فستقم فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ و یارانت استقامت کنند و پیغمبر این آیه گفت که من پیرم کرد خب عرض کردم تمام.
- همان گونه که به تو دستور داده شده پایداری و صبر کن و یاران تو نیز پاداری کنند و یاران تو نیز پاداری کنند اما بیصبری یاران پیغمبر آن حضرت را زجر میداد اما بیصبری یاران پیامبر آن حضرت را زجر میداد محتوای این سوره که ۱۲۴ آیه دارد پس سوره آیه. ۲۳
- تاریخ پیامبران و به خصوص حضرت نوح و توجه به مسائل اعتقادیست از دقت در تاریخ انبیا از دقت در تاریخ انبیا استفاده میشود که حرکت انبیا یک جریان مستمر تاریخی است یک جریان مستعمره تاریخی نه یک حادثه زور گذر مستمر تاریخی حرکت حضرت نوح و هود و اینا.
- خلاصه اینا همش حرکت مستمر تاریخ تو همین سوره انشالله میخونیم تاریخی گذر خب تاریخ پیامبران و اقوام آنان قانونمند است تاریخ پیامبران و اقوام آنان قانونمند است و مطالعه آن رمز سقوط یا عزت ملت را روشن میسازد مطالعه آنز سقوط یا عزت ملتها را روشن میسازد و نشان میدهد.
- که دین و استقامت از جامعه جدا نیست نشان میدهد که دین از جامعه جدا نیست اینم از این دیدم جام جهانی و سرنوشت جامعه بستگی تمام به دین و آیین مردم آن جامعه دارد و سرنوشت جامعه بستگی تمام به دین به آیین مردم آن جامعه دارد در این سوره ۵ مرتبه نام حضرت هود آمده است که برابر با تکرار این نام درباره قرآن است.
- مرتبه کجا تو سوره هود اسم حضرت هود اومده و ۵ مرتبه هم توکل قرآن اومده خب اینم از این بله قرآن از همین حروف الفبا تشکیل شده الف لام را الف لام را خدا رحمت کنه حضرت میگفتن که یک کسی در گوشی کسی حرف زد آیتالله امامی گفتن یه کسی در گوشی کسی.میخواد تو بفهمی بلند گفته بود اگه میخواست تو بفهمی بلند گفته بود
- اینکه میگن هر کلمه یه جا یاد بگیریم الان ۳۰ ۴۰ سال قبل حضرت حاج آقا حسن این قضیه رو گفتن همه الان به ذهن من رسید همین الآن درسا رو خوب گوش بدین تو زمین بسپارین وقت گفتن که این خرافات قرآن یه رمزی است بین کی بین خدا و پیغمبر.
- بین خدا و پیغمبر حالا برای اینکه ما محروم نباشیم یه گفتن گفتن که این الف لام را الف لام را میخواد بگه که همین قرآن از این الف و لام را تشکیل شده از این حروف الفبا تشکیل شده خیلی خوب اینم از این همواره در همه است حروف الفبای که در اختیار هم هست این قرآن که معجزه که معجزه در یالا.ببخشید ببخشید خیلی خوب خیلی خوب گوش گوش اما خداوند از همین ساده از همین حروف ساده کتابی ساخته که کسی نمیتواند مشابه آن را بیاورد از همین حروف الفبای ساده کتابی درست کرده که همه توش موندن و.
- خیلی خب اینم از این قرآن کتاب مهم است کتاب و نکره و تنوین دارد که رمز عظمت است کتاب همین تمرین داشتن و نکره بودن رمز عظمت است الف و محتوای الفاظ الفاظ و محتوای قرآن نشانه عظمت آن است اینم از این زورش کنم بنیاد قرآن محکم و ستوار است.
- بنیان قرآن محکم استوارت و هیچ چیزی نمیتواند سبب تضرر آن شود بلکه با پیشرفت علم اسرار این کتاب بیشتر کشف میشود بلکه با پیشرفت علم اسرار این کتاب چی بیشتر کشف میشود حکمت آیات و اومحکمات آیات قرآن محکم استوار است قانون و کتاب هم باید محکم باشد و هم روشن و واضح او که متن ملت ثم فصللت .
- خبیر ثم فصللت خب اینم از این قرآن هم استدلالی و تضرع ناپذیر است و هم جامعه تمام ابعاد زندگی دنیا میباشد و هم جامعه تمام ابعاد زندگی دنیا باشد اون که معصوم است خب اینم از این کلیات قرآن یکتا برای قلب پیامبر نازل شده.
- کلیات قرآن یکتا بر قبر پیامبر نازل شده آنگاه در مدت ۲۳ سال تفسیر داده شده است چون خداوند حکیم است کتابش محکم است چون خداوند حکیم است کتابش محکم است چون خبیر است تمام نیازها را تفسیر داده است.
- حکیم خبیر خدایا دنیا و آخرت بین ما و قرآن و معلمین قرآن اهل جدایی منداز خدایا مریضاهامونو شفا بده فرج امام زمان بر ما نزدیک بفرما پروردگارا ثواب از این جلسه قرآن روز اول ماه ربیع الاول آید اموات این جمع اموات من علما شهدا بفرما پروردگارا.
- توفیق عبادت بندگی ترک مسجد خدمت به فارا ضعفا تهجد نماز شب اخلاق حسنه به هممون کرامت بفرما آنچه عرض کردیم آنچه از نکردیم به اون محتاجیم به لطف و کرمت به ماها کرامت بفرما بانبی و آلهی مع صلوات اللهم صل علی محمد بشینی بشینی آقای محمدی رفیق. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»
