سایت: پایگاه شخصی -https://hosein128.ir/
نهج البلاغه فرزاد - @nahjolbalaghehfarzad
وبلاگ - پردازاربعین https://safarzade.blog.i
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لالله رب العالمین
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا
الّلهُمّ انصر الاسلام و المسلمین، وانصر جیوش المسلمین، و اخذل الکفّار والمعاندین و المنافقین، والیهود والظالمین و استغفرالله لى و لکم. اللهم احفظ وانصر قائدنا الخامنه ائ اللهم انصر من نصره واخذل من خَذَلَهُ
خرداد1405... ذی الحجه و دهه غدیرخم۱۴۴۷
الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص 161کتابخانه مهدی فاطمه سلام الله علیهما ص: 161
أهميّة الغدير في التاريخ- (اهميّت «غدير خم» در تاريخ)
- رواة حديث الغدير من التابعين-روایت حديث غدير از تابعين-
- «حرف الفاء و القاف»(حرف ف، ق)
- 63- أبو بكر فِطر بن خليفة المخزوميّ، مولاهم الحنّاط: 63- ابو بكر فطر بن خليفه مخزومى حنّاط (م 150 يا 153) كه آزاد شده بنى مخزوم است.
- الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 161 وى مردى مورد وثوق و متّصف به راستى است و احمد و ابن معين و عجلى و
- ثقةٌ صدوقٌ، وثّقه أحمد، و ابن معين، و العجلي، و ابن سعد. توفّي (150، 153)، أو أكثر، كما في تهذيب التهذيب. الغدير (ترجمه، ويرايش جديد)، ج1، ص: 171 ابن سعد او را توثيق نمودهاند. حديثى از او در مورد مناشده در رحبه به طرق بسيار و صحيح كه رجال سند آنها همگى مورد وثوق هستند، خواهد آمد و طريق منسوب به او پيش از اين گذشت.
- يأتي عنه حديث المناشدة في الرحبة بطرقٍ كثيرةٍ صحيحةٍ، رجالها ثقات، و مرّ الطريق إليه (ص 48، 54). خواهد آمد و طريق منسوب به او پيش از اين گذشت.
- 64- قبيصة بن ذؤيب: ترجمه الذهبي في تذكرته (1/ 52) و أثنى عليه، 64- قبيصة بن ذؤيب (م 86).
- و وثّقه ابن حبّان، كما في الخلاصة (ص 268). مات (86). مرّ الطريق إليه (ص 22). ذهبى شرح حال او را نوشته و او را ستوده و ابن حبّان نيز او را توثيق نموده است. طريق منسوب به او قبلا از نظر گذشت.
- 65- أبو مريم قيس الثقفي، المدائني: وثّقه النسائي، كما في خلاصة الخزرجي (ص 395). 65- ابو مريم، قيس ثقفى مداينى. نسائى او را توثيق نموده است. طريق منسوب به او
- مرّ الطريق إليه (ص 54)، و رجاله ثقات.پيش از اين گذشت. و رجال سند آن همگى مورد وثوق هستند.
- «حرف الميم إلى آخر الحروف»(حرف م تا ى)
- 66- محمد بن عمر بن عليّ أمير المؤمنين: تُوفّي في خلافة عمر بن عبد العزيز، و يقال: سنة (100). 66- محمّد بن عمر بن على بن ابى طالب.
- وثّقه ابن حبّان، و قال ابن حجر: صدوقٌ من السادسة، مات نامبرده در خلافت عمر بن عبد العزيز و به قولى سال 100 هجرى وفات يافته است.
- بعد الثلاثين. -الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 162- ابن حبّان او را توثيق نموده و ابن حجر گفته كه وى از طبقه ششم و متصف به راستگويى بوده و بعد از سال صد و سى وفات يافته است.
- راجع الطرق إليه (ص 55). به طرق منسوب به او قبلا اشارت رفت.
- 67- أبو الضحى مسلم بن صُبَيح- بالتصغير- الهَمْدانيّ، الكُوفيّ، العطّار: 67- ابو الضحى، مسلم بن صبيح همدانى كوفى عطار.
- وثّقه ابن معين و أبو زرعة، كما في خلاصة التهذيب (ص 321)، و التقريب (ص 422). مرّ الطريق إليه (ص 35). الغدير (ترجمه، ويرايش جديد)، ج1، ص: 172- بنا به گفته خزرجى و ابن حجر، ابن معين و ابو زرعه او را توثيق نمودهاند. طرق منسوب به او قبلا از نظر گذشت.
- 68- مسلم المُلائي- بضمّ الميم-: مرّت الطرق إليه (ص 24، 39). 68- مسلم ملائى. طرق منسوب باو قبلا از نظر گذشت.
- 69- أبو زُرارة مصعب بن سعد بن أبي وقّاص الزُّهريّ، المدنيّ: في التقريب (ص 334): ثقةٌ. تُوفِّي سنة (103). راجع (ص 40). 69- ابو زرارة، مصعب بن سعد بن ابى وقاص زهرى مدنى (م 103).ابن حجر گويد: نامبرده موثق و مورد اعتماد است.
- 70- مطَّلب بن عبد اللَّه القرشي، المخزوميّ، المدنيّ: وثّقه أبو زرعة و الدارقطني.مرّ حديثه (ص 49). 70- مطلّب بن عبد اللّه قرشى مخزومى مدنى.ابو زرعه و دار قطنى او را توثيق نمودهاند. حديث او پيش از اين گذشت.
- 71- مطر الورّاق: تأتي ترجمته و حديثه في صوم الغدير و آية إكمال الدين و حديث التهنئة. 71- مطرورّاق.شرح حال و حديث او درباره روزه غدير و آيه اكمال دين و حديث تهنيت خواهد آمد.
- 72- معروف بن خربُوذ- بضم الموحّدة آخره ذال معجمة-:72- معروف بن خربوذ.
- وثّقه ابن حبّان راجع (ص 26) و يأتي- أيضاً- فيما بعد إن شاء اللَّه تعالى. الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 163 ابن حبّان او را توثيق نموده است. حديث او به خواست خدا بعدا خواهد آمد.
- 73- منصور بن المعتمر: يأتي حديثه و ترجمته في آية (سَأَلَ سائِلٌ). 73- منصور بن ربعى. حديث او در خصوص آيه سأل سائل بعذاب واقع و همچنين شرح حال او خواهد آمد.
- 74- مهاجر بن مسمار الزُّهْريّ، المدنيّ: وثّقه ابن حبّان.مرت الطرق إليه (ص 38 و 41). 74 - مهاجرين مسمار زهرى مدنى. ابن حبّان او را توثيق نموده است. طرق منسوب به او قبلا از نظر گذشت.
- 75- موسى بن أكتل بن عمير النميريّ: سلف الطريق إليه (ص 46). 75- موسى بن اكتل بن عمير نميرى.از طريق منسوب به او پيش از اين سخن رفت.
- 76- أبو عبد اللَّه ميمون البصريّ: مولى عبد الرحمن بن سَمرة. الغدير (ترجمه، ويرايش جديد)، ج1، ص: 17376- ابو عبد اللّه، ميمون بصرى، آزادكرده عبد الرحمن بن سمره.
- وثّقه ابن حبّان كما في مجمع الزوائد (9/ 111)، و قال ابن ح ابن حبّان او را توثيق نموده است و ابن حجر گويد:
- جر في القول المسدّد (ص 17): ميمون وثّقه غير واحد و تكلّم بعضهم في حفظه، و قد صحّح له الترمذي حديثاً.
- طرق الحفّاظ إليه كثيرةٌ مرّت (ص 30، 31، 32، 35)، و صحّحه ابن كثير. ميمون مورد توثيق عدهاى واقع شده و درباره ميزان حفظ او بعضى از علماى رجال سخن گفتهاند و ترمذى حديثى از او را تصحيح كرده است. طرق حفّاظ منسوب به او بسيار است و پيش از اين گذشت. و ابن كثير نيز طرق او را تصحيح نموده است.
- 77- نذير الضبّي، الكوفيّ: من كبار التابعين. 77- نذير الضبى كوفى. از تابعين بزرگ است.حديثى منسوب به او در داستان مناشده امير المؤمنين عليه السّلام در روز جمل در جاى خود ذكر خواهد شد.
- يأتي عنه حديث مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الجمل.
- 78- هاني بن هاني الهَمْدانيّ، الكوفيّ: نفى البأس عنه النسائي، كما في تهذيب التهذيب.78- هانى بن هانى همدانى كوفى.به طورىكه در التقريب مذكور است،
- يأتي حديثه في مناشدة الرحبة. نسائى گفته است باكى بر او نيست، حديث او در خصوص مناشده رحبه خواهد آمد.
- 79- أبو بلَج يحيى بن سليم الفزاريّ، الواسطيّ: 79- ابو بلج، يحيى بن سليم فزارى واسطى.
- وثّقه ابن معين و النسائي و الدارقطني، كما في خلاصة الخزرجي (ص 383)، به گفته خزرجى ابن معين و نسائى و دارقطنى او را توثيق نمودهاند و حافظ هيثمى نيز بر وثاقت او تأكيد ورزيده است.
- الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 164- و وثّقه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (9/ 109).مرّت الطرق إليه (ص 50، 51)، و الحديث بطريقه عن ابن عبّاس صحيح، رجاله كلّهم ثقات. طرق منسوب به او پيش از اين گذشت و حديثى كه به طريق او از ابن عباس روايت شده، صحيح است و تمام رجال سند آن ثقه و مورد اعتمادند.
- 80- يحيى بن جُعدة بن هُبَيرة المخزوميّ: في التقريب (ص 389): ثقةٌ من الثالثة. راجع (ص 32، 35). 80- يحيى بن جعدة بن هبيره مخزومى. ابن حجر گويد: نامبرده مورد اعتماد و وثوق و از طبقه سوم است.
- 81- يزيد بن أبي زياد الكوفيّ: أحد أئمّة الكوفة. توفّي (136)، و له تسعون عاماً أو دونها بقليل.يأتي حديثه في مناشدة الرحبة. 81- يزيد بن ابى زياد كوفى (م 136). وى از پيشوايان كوفه است كه در سن نود سالگى يا نزديك به آن وفات يافته است. الغدير (ترجمه، ويرايش جديد)، ج1، ص: 174حديث او در مناشده رحبه خواهد آمد.
- 82- يزيد بن حيّان التيميّ، الكوفيّ: وثّقه العاصمي في زين الفتى، و النسائي كما في خلاصة الخزرجي (ص 370)، و وثّقه ابن حجر في تقريبه، و عدّه من الطبقة الوسطى من التابعين. مرّت الطرق إليه (ص 31، 35)، 82- يزيد بن حبّان تيمى كوفى.عاصمى در زين الفتى و نسائى طبق گفته خزرجى او را توثيق نمودهاند و ابن حجر در تقريب خود او را موثّق دانسته و در شمار طبقه ميانى تابعين معرفى نموده است. طرق منسوب به او پيش از اين گذشت
- و أخرج الحافظ العاصمي في زين الفتى بإسناده عن إسحاق بن إبراهيم المروزي الثقة، عن جرير بن عبد الحميد الضبّي الثقة، عن أبي حيّان يحيى بن سعيد التيمي الثقة، عن يزيد بن حيّان الكوفي الثقة بالحرم: قام رسول اللَّه بغدير خُمّ فوعظ، و ذكّر، ثمّ قال: «أمّا بعد: أيّها الناس فإنَّما أنا بشرٌ مثلكم، يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فأُجيب ...» الحديث. الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج1، ص: 165- و حافظ عاصمى در زين الفتى به اسنادش از اسحاق بن ابراهيم مروزى، از جرير بن عبد الحميد ضبّى، از ابو حيّان يحيى بن سعيد تميمى، از يزيد بن حيّان كوفى مورد وثوق در حرم روايت نموده كه گفت: رسول خدا در غدير خم به پا خاست و پند و اندرز داد، سپس فرمود: اى مردم، هرآينه من بشرى همانند شما هستم و نزديك است كه فرستاده حق مرا فرا خواند و من نيز دعوتش را اجابت كنم. اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
