660 - کتاب اولین-4 عوامل انحراف اولین  عامل گرفتن دين از افراد غير متخصص بود. دين را بايد از دين شناس گرفت. نمى‏شود هركسى را كه چند مقاله نوشته است، نامش را دين شناس گذارد. دين يك قرآن دارد.

://hosein128.ir- پایگاه شخصی   ​ 660 - کتاب اولین-4 

 https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏-الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين‏-

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ‏»

اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا 

اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ‏ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم‏ اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى‏..-

 

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

 

  1. 15 عوامل انحراف اولین عامل گرفتن دين از افراد غير متخصص بود. دين را بايد از دين شناس گرفت. نمى‏شود هركسى را كه چند مقاله نوشته است، نامش را دين شناس گذارد. دين يك قرآن دارد. حداقل اگر كسى بخواهد يك دوره تفسير قرآن را بخواند بايد حداقل چند سال وقت گذارد،
  2. - حسن عاقبت، بزرگ‏ترين سعادت است. كسانى كه تمام عمرشان در انحراف بودند، با جرقّه‏اى در يك لحظه دگرگون شده «إِنَّا إِلى‏ رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ» و از اولین  مؤمنان شدند. «كُنَّا اول الْمُؤْمِنِينَ»
  3. در اثر تركيب از عناصر اولیه  از قبيل آب و هوا حرارت و نور و خاك پيوسته در تحول وجودى خواهند بود.
  4. علم اولين و آخرين نزد حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله بود و همه را به حضرت امير المؤمنين تعليم نمود؛
  5. اولين و آخرين سرور شهيدان  به غير از انبيا و اوصياست، و جعفر بن أبى طالب كه داراى دو بال است و در بهشت همراه ملائكه پرواز مى‏كند
  6. در حوزه اولین  روزى كه طلبه‏ها مى‏روند درس بخوانند اين جمله را به آنها ياد مى‏دهند. اول علم اينست كه انسان خدا را بشناسد آخر علم هم مرحله عبوديت است كه بايد كار را به خدا واگذار كنيم
  7. اولین  مخلوق : در بعضى روايات، عقل ‏ ‏، اولین  مخلوق خدا دانسته شده و عبوديت واقعى را برخاسته ازعقل ‏ مى‏داند. و در كتب حديث، بحث ازعقل ‏‏، مقدم بر مباحث ديگر آمده است.
  8. علماى ما اولین  بحثشان عقل ‏است ما ماموريم با   عقلا مشورت كنيم خداوند مى‏فرمايد اين تذكر است مال اولوالالباب
  9. گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل ‏بالملكه كه كارش ادراك معقولات  اولیه  است يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
  10. سرشت اولیه  انسان خوبى زكوه را تصديق مينمايد، زيرا كمك به نيازمندان و دستگيرى از بى‏نوايان از چيزهائيست كه هر   عقل ‏ ‏ى آن را مى‏پسندد، و هر دين مى‏پذيرد،
  11. دانايى اولیه - يكى از بزرگان مى‏گويد: عقل ‏همان دانايى   اولیه ‏اى است كه انسان را از كار زشت باز مى‏دارد، و قوه بازدارنده هر كس كه بيشتر باشد او خردمندتر است.
  12. در بعضى روايات،عقل، اولین  مخلوق خدا دانسته شده و عبوديت واقعى را برخاسته ازعقل ‏مى‏داند. و در كتب حديث، بحث ازعقل‏، مقدم بر مباحث ديگر آمده است.
  13. اولین  شاهد: خداونداست ،درقرآن مى‏خوانيم: «انَّ اللّهَ عَلى‏ كُلّ شَى‏ءٍ شَهيِدٍ»  همانا خداوند بر همه چيز گواه است.
  14. عقل ‏، اولین  مخلوق - در بعضى روايات، عقل ‏، اولین  مخلوق خدا دانسته شده و عبوديت واقعى را برخاسته از عقل ‏ مى‏داند. و در كتب حديث، بحث ازعقل ‏‏، مقدم بر مباحث ديگر آمده است.
  15. اولین مخلوق خدا - در بعضى روايات، عقل ‏،اولین مخلوق خدا دانسته شده و عبوديت واقعى را برخاسته ازعقل ‏مى‏داند. و در كتب حديث، بحث از عقل  ، مقدم بر مباحث ديگر آمده است.
  16. اولین وعقل ‏و منطق يكى از بزرگان خواب ديد كه بلند شده به مسجد برويد اولین موجودى كه مى‏آيد احترام كنيد بيدار شد به مسجد رفت ديد سگى خواست وارد مسجد شود او را طرد كرد چون سگ نبايد وارد مسجد شود دوباره و چند باره خواب ديده و همين كار را كرد گفت اگر صد مرتبه هم ببينم دين وعقل ‏و منطق مى‏گويد سگ نبايد وارد مسجد شود خواب چيست؟ آن خواب است و اين حرام قطعى، گفتند انصافاً تو محقق هستى.
  17. معقولات اولیه : گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل ‏ بالملكه كه كارش ادراك معقولات اولیه يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
  18. سرشت  اولیه  انسان خوبى زكوه را تصديق مينمايد، زيرا كمك به نيازمندان و دستگيرى از بى‏نوايان از چيزهائيست كه هرعقلى آن را مى‏پسندد، و هر دين مى‏پذيرد،
  19. اولین  مخلوق خدا در بعضى روايات،عقل ‏، اولین  مخلوق خدا دانسته شده و عبوديت واقعى را برخاسته ازعقل ‏مى‏داند. و در كتب حديث، بحث از   عقل ‏، مقدم بر مباحث ديگر آمده است.
  20. عقل اولين بحث كتاب علماى ما كتابهاى حديث را كه مى‏نويسند  اولين كتاب بحث عقل ‏را مى‏كنند. شما اصول كافى را نگاه كنيد شما كتاب بحار را نگاه كنيد قبل از آنكه هر حديثى راجع به هر مسئله‏اى شود، اول بحث عقل ‏ مطرح مى‏شود.
  21. عقل معلومات ضرورى گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل ‏ بالملكه كه كارش ادراك معقولات اولیه  است يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
  22. دانايى اولیه يكى از بزرگان مى‏گويد:عقل ‏همان دانايى اولیه ‏اى است كه انسان را از كار زشت باز مى‏دارد، و قوه بازدارنده هر كس كه بيشتر باشد او خردمندتر است.
  23. ک ک ک
  24. اولین  كتابى كه در صدر اسلام نوشته شد، كتاب على ابن ابيطالب است
  25. اولین  كلمه‏ - هنگامى كه پيامبراكرم متولد شد اولین  كلمه‏اى كه بر زبان آورد كلمه مباركه اللّه‏اكبر بود.
  26. جارى است و لذا در حديث مى‏خوانيم: «بسم‏اللّه‏» را فراموش نكن، حتى در نوشتن يك بيت شعر.

س س س س س

  1. سرشت  اولیه  انسان خوبى زكوه را تصديق مينمايد، زيرا كمك به نيازمندان و دستگيرى از بى‏نوايان از چيزهائيست كه هر   عقل ‏ ‏ى آن را مى‏پسندد، و هر دين مى‏پذيرد،پ
  2. سابقين اولین : دوستان على و ذريت و محبان آل على سابقين اولین اند ببهشت و ايشان در همسايگى دوستان خدا باشند،
  3. دوستان على و ذريت و محبان آل على سابقين اولین اند ببهشت و ايشان در همسايگى دوستان خدا باشند.
  4. سوره اعراف، اولین  سوره‏ى مكّى است كه داستان موسى را مطرح كرده است. نام حضرت موسى 136 بار در قرآن آمده و نام هيچ كس ديگر به اين تعداد ذكر نشده است. به گفته‏ى تفسيرالميزان، قرآن براى هيچ پيامبرى به اندازه‏ى حضرت موسى معجزه نقل نكرده است.

س س س س س

  1. سوّم زكوه كه (بر اساس) فطرت (و سرشت   اولیه ) است،
  2. سرشت  اولیه  انسان خوبى زكوه را تصديق مينمايد، زيرا كمك به نيازمندان و دستگيرى از بى‏نوايان از چيزهائيست كه هر عقلى آن را مى‏پسندد، و هر دين مى‏پذيرد،
  3. اسلام پايه‏هاى اساسى ايمان و اخلاق را از سرمايه‏هاى فطرى بشر ميشناسد، اسلام معرفت خداوند و نيروى شناخت خوبيها و بديهاى   اولیه  اخلاق را جزء سرشت آدمى ميداند.

ش ش ش ش ش

  1. «اول من يدخل الجنه الشهيد فى سبيل الله» (مجموعهورام، ج 2، ص 121) اولین  كسى كه وارد بهشت مى‏شود شهيد است.
  2. اولین ازدواج پيامبر در جوانى با حضرت خديجه بود
  3. 11 طرح شهيد رجايي اولین  بيمه بازنشستگي در جهان سوم (5/ 1 ميليارد تومان)
  4. 3. بخشش يا اولین  قطره خون‏قال رسول الله صلى‏الله عليه‏و آله‏وسلم: ان استشهد كانت اول شجّة من دمه كفّارةً لخطاياه‏
  5. نخستين كسي بود كه از اصحاب امام حسين شهيد شد. اولین  سفير و نماينده نهضت حسيني علیه السلام است. رزمنده‏اي بود شجاع در جنگ صفين، درميمنه سپاه و در كنار امام حسن علیه السلام و امام حسين علیه السلام و عبدالله جعفر. امام حسين عليه السلام‏
  6. 15 اولین  شهيد از بنى هاشم- جنگاور و شجاع‏-
  7. مُنجح از اولین  شهيدان كربلاست و نامش در زيارت ناحيه آمده است. تنقيح المقال، ج 3، ص 247
  8. جعفر طيار اول شهيد در جبهه‏
  9. عَزَّ وَ جَلَّ» ادب خوب بياموزى و خدا را بايد به او بشناسانى: «وَ الْمَعُونَهِ عَلَى طَاعَتِهِ» و او را بر اطاعت خدا كمك كنى.
  10. اولین  شهيد كوفه و طفلان مسلم. و پسران على بن ابيطالب امام حسن و امام حسين (عليهماالسلام)
  11. تغيير ايدئولوژى. ساعت هشت صبح به طمع يك سكه چشم بدوزد و ساعت نه صبح به كل كره زمين بخندد. به فرعون بگويد: هر حكمى بكنى فقط جان ما را در اين دنيا مى‏گيرى آخرت كه كارى دست تو نيست. بعد فرعون آنها را شهيد كرد. پس صبح اولین  كافر، ظهر اولین  شهيد، شب اولین  بهشتى شدند. و لذا گفته‏اند كسى را بد ندانيد، خيلى از آنهايى كه بد هستند باطنشان خوب است.
  12. اولین  شهيد كربلا، مسلم بن عقيل
  13. امام حسين، امام معصوم به كسى بگويد: تو برادر من هستى! اولین  سفير و اولین  شهيد و پيشگام شهداى كربلا مسلم است. بعد نامه را كه خواند مردم زار زار گريه كردند. آدم از اين عبرت مى‏گيرد. به هر گريه‏اى تكيه نكنى. عاشورا خيلى گريه كردند ولى بعد از عاشورا چه؟
  14. جبرئيل بر پيغمبر آمد، در غار حرا بود و اولین  آيه‏اى هم كه آمد «اقراءباسم ربك» مسئله علم و تعليم و انقلاب‏
  15. شهادت مرگ ميان بر است. اولین  خون شهيد كه روى زمين بريزد، ملائكه خدا خطاب مى‏كنند كه تو خونت را ريختى. بدون حساب به بهشت برو. ولى من كه شهيد نشدم قدم به قدم بايد پس بدهم.
  16. شقى‏ترين انسانهاى   اولیه  همان كسى بود كه ناقة صالح را پى نمود و در ميان امت من پست‏ترين مردم همان كسيست كه خون سرخ تو را بر چهره‏ات جارى ساخت
  17. شقى‏ترين انسانهاى   اولیه  همان كسى بود كه ناقة صالح را پى نمود و در ميان امت من پست‏ترين مردم همان كسيست كه خون سرخ تو را بر چهره‏ات جارى ساخت‏
  18. اولین شیوه ی تربیت - اولین  شيوه‏ى تربيت محبت است. اگر پدر و مادرى، استاد دانشگاهى، طلبه‏اى، معلمى، مربى، هركس مى‏خواهد در كسى اثرى بگذارد، صد و سى رقم شيوه من كشف كرده‏ام. شايد هم بيشتر باشد. اين خودش يك دو جلد كتاب مى‏تواند باشد. ولى يك چند تا شيوه‏اش را مى‏توانم بگويم كه خيلى برجسته است و مورد نياز است و خيلى جدى است.
  19. اولین  شيوه، شيوه‏ى محبت است. قرآن بخوانم. قرآن مى‏فرمايد: «هُوَ الَّذى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّور» (احزاب/ 43) وقتى خداوند مى‏خواهد مردم را از ظلمات به نور دعوت كند اول مى‏گويد: «يُصَلِّى عَلَيْكُمْ» خداوند بر شما صلوات و درود مى‏فرستد، تا شما را در سايه‏ى درود و صلوات از ظلمات به نور دعوت كند.: برادرم، عزيزم، خواهرم، با حرف زشت نمى‏شود. حديث داريم اگر مى‏خواهيد مردم گوش به حرف شما بدهند، اسم مردم را با ادب ببريد.
  20. حسان بن ثابت: اولین  شاعر در غدير بود، ولي ملحق به دشمن علي علیه السلام شد.
  21. در روايتى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‏خوانيم: «انا اول شافع» اولین  كسى كه شفاعت (امّت خود را) مى‏كند، من هست

ط  ط ط ط ط

  1. بشر بفطرت انسانى خود بدون مربّى و معلّم، اصول   اولیه  خوبيها و بديها را درك ميكند و طبعا مائل است بخوبيها بگرايد و از بديها اجتناب نمايد. اين تشخيص فطرى كه ناشى از هدايت تكوينى خداوند است در قرآن شريف بالهام الهى تعبير شده است.
  2. بشربر حسب طبع اولیه  خودخواهان كمال و سعادت بيشترى خواهند بود يعنى مسألت ذاتى كمون خود را بكار ميبرند حق تعالى نيز آنان را قوه معرفت و التزام بعبوديت و اطاعت ميدهد هم چنان كه خواهان آن هستند.

ظ ظ ظ ظ ظ

  1. اولین  شيوه‏ى تربيت محبت است. اگر پدر و مادرى، استاد دانشگاهى، طلبه‏اى، معلمى، مربى، هركس مى‏خواهد در كسى اثرى بگذارد، صد و سى رقم شيوه من كشف كرده‏ام. شايد هم بيشتر باشد. اين خودش يك دو جلد كتاب مى‏تواند باشد. ولى يك چند تا شيوه‏اش را مى‏توانم بگويم كه خيلى برجسته است و مورد نياز است و خيلى جدى است. اولین  ريشه ظلم ضعف ايمان است. تقوى و ايمان به قيامت نداريم. اگر بدانيم كه هر ظلمى كه مى‏كنيم، سيليش را مى‏خوريم. اگر ايمانمان به خدا و قيامت بيشتر باشد، ظلم نمى‏كنيم.
  2. 5- اولین  برنامه پيامبران، رفع ظلم از مردم‏
  3. اولین  شيوه، شيوه‏ى محبت است. قرآن بخوانم. قرآن مى‏فرمايد: «هُوَ الَّذى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّور» (احزاب/ 43) وقتى خداوند مى‏خواهد مردم را از ظلمات به نور دعوت كند اول مى‏گويد: «يُصَلِّى عَلَيْكُمْ» خداوند بر شما صلوات و درود مى‏فرستد، تا شما را در سايه‏ى درود و صلوات از ظلمات به نور دعوت كند. نمى‏شود گفت به يك نفر كه احمق آدم خوبى باش! بايد گفت: برادر، عزيزم، خواهرم، با حرف زشت نمى‏شود. حديث داريم اگر مى‏خواهيد مردم گوش به حرف شما بدهند،

ل ل ل ل ل

  1. اولین  لقمه‏هايى كه مى‏خورم كه بناست جزو سلول بچه‏ام بشود مى‏خواهم لقمه‏هايى باشد كه صددرصد حلال‏

م م م م م

  1. اولين گروه مهاجرين حضرت علي علیه السلام و سه فاطمه بود. (فاطمه بنت اسد فاطمه بنت زبير فاطمه زهرا سلام الله عليها)
  2. اولین مداخله جدّي قدرت‏هاي جهاني‏: شوراي امنيت سازمان ملل متّحد، در طول جنگ هشت ساله ايران و عراق، صرف‏نظر از قطعنامه 598، شش بار اقدام به تصويب قطعنامه در رابطه با اين بحران مهم خاورميانه نمود كه عناوين اين مصوبه‏ها عبارتند از: 479، 514، 522، 540، 582 و 588. هيچ‏كدام از اين قطعنامه‏ها به دليل جانبدارانه و ناعادلانه بودن آشكار آنها به تأييد جمهوري اسلامي ايران نرسيد. رد قطعنامه‏هاي شوراي امنيت توسط جمهوري اسلامي ايران به دليل يك طرف بودن اكثر مفاد آنها، ناتواني شوراي امنيت سازمان ملل را درحل مشكل اين منازعه بيش از پيش به نمايش گذاشت‏
  3. اولین  مرگ انسان در زمين، با شهادت آغاز مي‏شود. فَقَتَلَه‏
  4. بنابراين كعبه حتي در زمان كودكي اسماعيل وجود داشته. در آيه ديگر مي‏خوانيم اولین  خانه مردم همانا كعبه است و در خطبه نهج البلاغة نيز
  5. اولین  مبارزان با امپرياليسم پيغمبران بوده‏اند. اولین  مبارزان با ستمگران و جهانخواران انبيا هستند.
  6. فاطمه‏ى زهرا زنى كه اولین  دادگاه را تشكيل داد. مكان دادگاه مسجد النبى بود. همين كه فاطمه‏ى زهرا ديد كه پدرش از دنيا رفت به جاى اين كه مردم سراغ اميرالمؤمنين بيايند، انتخاباتى راه انداختند و فدك را گرفتند و على را در خانه نشاندند. فورى حضرت زهرا بلند شد و به مسجد آمد، يك دادگاه در مسجد تشكيل داد. حضار چه كسانى بودند؟ تمام مردم بخصوص اصحاب پرسابقه حاضر بودند، موضوع دعوا چه بود؟ فدك. شاكى چه كسى بود؟ فاطمه‏ى زهرا  عليها السلام‏ فاطمه يعنى جدا، يعنى حسابش از همه زن‏هاى ديگر جداست. اميرالمؤمنين علىّ عليه السلام بعد از ضربت خوردن و در آستانه شهادت در اولین  جمله وصيّت خود، فرزندانش را به تقوا سفارش مى‏فرمايد.
  7. آغازش اولین  مؤمن، پايانش‏ «فِى سَلَامَهٍ مِنْ دَيْنِى» وزن ايمان،
  8. امام صادق علیه السلام فرمود: هيچ كس خودش را بهتر از ديگران نداند ممكن است خوب، بد شود و بد خوب. بعد فرمودند: نديدى ساحران كه اول كافر بودند، چطور اول مؤمن شدند؟
  9. آمنه خانم ديگر در زمان اميرالمؤمنين اولین سرى بود كه به نيزه رفت. همسرش را از زندان آوردند مقدار زيادى پول به او دادند. گفت: تمام پولها و تمام طلاهايى كه ميدهى، هيچ كدام از اينها خون بهاى شوهر من نيست. قبول نكرد. معاويه هر چه خواست كه از او تفقد كند، قبول نكرد. گفت: تمام طلاها را به يك ناخن شوهرم عوض نميكنم. بعد هم آن چه حق معاويه بود و از پيش معاويه بيرون آمد. يك زنى كه شوهرش را مى‏كشند، سر شوهرش را مى‏آورند. دو سال زندانش ميكنند، هر چه طلا پهلوى او ميريزند، رد ميكند و به خط اميرالمؤمنين وفادار است. الگويى براى تمام زنان تاريخ است.
  10. اولین  مؤمن حضرت على علیه السلام است، اما به قول مرحوم علامه طباطبايى، بعضى از مصاديق اهل بيت، براى نمونه است. اين مصاديق نمونه هستند،
  11. اميرالمؤمنين در طول تاريخ اولین  كسى بود كه سجده‏ى شكر كرد. حال چرا چنين كرد؟ چون رسول خدا به او گفت: مى‏خواهند شبانه در خانه بريزند و من را ترور كنند.
  12. بگو: «همانا من مأمورم كه خدا را بپرستم در حالى كه دين را براى او خالص و پيراسته گردانيده‏ام. و فرمان يافته‏ام كه اولین  مسلمان باشم»(زمر/)
  13. اولین  سفارش و وصيت پيامبر صلی الله علیه وآله وسلم به حضرت علي علیه السلام در ليلة المبيت (اداء امانت ماموريت صبح زود حضرت علي علیه السلام): - اولین  مأموريت انبيا، مبارزه با طاغوت‏هاست. «اذْهَبْ»
  14. على‏بن ابى‏طالب علیه السلام اولین  مظلوم تاريخ است‏
  15. على به ابيطالب علیه السلام اولین  مظلوم تاريخ بود. حديث داريم امام صادق علیه السلام مى‏آمد كنار قبر اميرالمومنين علیه السلام مى‏فرمود: السلام عليك يا اول مظلوم. چون در طول تاريخ در دادگسترى هر كس دو شاهد داشته باشد، حق خود را مى‏گيرد، ولى على ابن ابى طالب علیه السلام در غدير خم حدود صد هزار شاهد داشت و نتوانست حق خود را بگيرد. ولى على علیه السلام خيلى عزيز است چون: 1- برادر شهيد است (برادرش جعفر طيار دو دستش در جنگ موته قطع شد مثل: حضرت ابالفضل علیه السلام. 2- خودش شهيد است. 3- همسرش شهيد است. 4- پدر شهيد است. كمالات زيادى داشت. برادران و خواهران اگر فرصتى شد كاشى‏كاريهاى صحن جديد مصلاى حضرت عبدالظيم حسنى را ببينند سخنرانى‏هاى بدون نقطه‏. از هر جهت زيارت جامعه بهترين زيارات است. و حدود صد نفر از علما مثل مجلسىِ اول و دوم شرح بر آن نوشته و كدام زيارت چنين است، زيارت مهمى است كه اولین  جمله آن اين است كه: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّهِ‏» (من‏لايحضره‏الفقيه/ ج 2/ ص 609)
  16. «السلام عليك يا اول مظلومه» سلام بر تواى دختر رسول خدا كه اولین  مظلوم هستى! يا درباره‏ى امام كاظم علیه السلام كه مى فرمايد: «الْمُعَذَّبِ فِى قَعْرِ السُّجُونِ» (بحارالأنوار، ج 99، ص 16)
  17. معقولات اولیه : گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن   عقل ‏ ‏ بالملكه كه كارش ادراك معقولات اولیه يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
  18. مايه اولیه :  زمين کف باشد و خاكستر از آن بوجود آمده و از آن خاكستر زمين آفريده شده يا اينكه خاكستر با كف آميخته و كف خشكيده و سفت شده و زمين شده.

مراحل مراحل مراحل

  1. ازدواج اولین  راه است. كارهاى ديگر در مراحل بعد. اگر كسى گفت: ما فعلا مهريه را اينقدر مى‏گوييم. كى مى‏ده، كى مى‏گيره؟! اول سوره مائده داريم: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ» مائده/ 1
  2. اولین  بار مخترع ميكروسكوپ بود و اولین  بار مخترع ميكروب‏ها و گلبول‏هاي قرمز خون را ديد. ابتدا او را ديوانه و خيالباف مي‏خواندند. او مراحل مختلف رشد و تكثير باكتري‏ها را نشان داد. آنتوان وان ليونهوك (مخترع‏ ميكروسكوپ‏ و كاشف ميكروب) تولّدش در خانواده‏اي فقير در هلند بود كه با بافتن و فروش سبد امرار معاش مي‏كردند.پس از فوت پدر در مغازه خوار و بارفروشي در آمستردام شاگردي مي كرد، و هم زمان سرايدار مشهوري بود. مخترع‏ ميكروسكوپ‏ بود و اوّلين بار ميكروب‏ها و گلبول‏هاي قرمز خون را ديد. ابتدا او را ديوانه و خيالباف مي‏خواندند. او مراحل مختلف رشد و تكثير باكتري‏ها را نشان داد. رابرت هوك (مخترع): در خانواده‏اي روحاني به دنيا آمد و در كودكي پدرش را از دست داد. مخترع‏ ميكروسكوپ‏، پمپ باد، رطوبت سنج، پاندول ساعت و ... است‏
  3. زدواج اولین  راه است. كارهاى ديگر در مراحل بعد. اگر كسى گفت: ما فعلا مهريه را اينقدر مى‏گوييم. كى مى‏ده، كى مى‏گيره؟! اول سوره مائده داريم: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ» مائده/ 1   
  4. مراحل   اولیه  ايمان عبارت است از تصديقاتى كه با شك و شبهه آميخته است با اختلاف مراتبى كه دارند كه البته در اين مراحل شرك هم هنوز امكان دارد كه فرمود (ايمان اكثر مردم آميخته با شرك است سوره يوسف 106) و در اين مراتب است كه اسلام هست ولى ايمان كامل نيست (اعراب گفتند ايمان آورديم به آنان بگو ايمان نياورده‏ايد ولى بگوئيد تسليم شده و در اسلام آمده‏ايم و هنوز ايمان در دل شما راه نيافته سوره حجرات 14)
  5. «امنيّت معيشتى»، يك ضرورت قطعى است در زندگى، كه در همه شئون حيات انسانى تأثيرى ماهوى دارد، از تربيتهاى   اولیه  بگيريد تا آخرين مراحل تكامل فردى و اجتماعى انسان.
  6. معقولات اولیه : گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل بالملكه كه كارش ادراك معقولات اولیه يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
  7. گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل بالملكه كه كارش ادراك معقولات   اولیه  است يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
  8. اولین معلم انسان‏ اولین معلّم، خداوند علّام و عليم است، «عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ»، «الرَّحْمنُ، عَلَّمَ الْقُرْآنَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ» پس علم را از او بخواهيم. «رَبِّ زِدْنِي عِلْماً»

ع ع ع ع ع

  1. برهنگي اولین عصيان: دشمن ما، شيطان است كه با وسوسه خود آدم و حوا را فريب داد و آنان را به كاري وادار كرد كه موجب كنار رفتن پوشش بهشتي آنان گرديد. آري، برهنگي اولین  برنامه شيطان و اولین  نتيجه عصيان انسان بود.
  2. ظاهر شدن زشتى‏ها وبرهنگى، اولین اثرعصيان آدم بود. «فَبَدَتْ لَهُما»
  3. كارل مي‏گويد: اولین عامل پديد آورنده جرم پدران مادران هستد. فرزند يك دزد و يك آدم كش كمتر از يك ديوانه قابليت اداره صحيح را دارد.
  4. اولین عامل هشيارى : اين شعار توحيدى، اولین جملاتى است كه در گوش نوزاد خوانده مى‏شود و نخستين درسهاى خدايى را به او منتقل مى‏سازد و براى بزرگان نيز، همواره عامل هشيارى و بيدارى از غفلت است.
  5. عناصراولیه : در اثر تركيب ازعناصراولیه  از قبيل آب و هوا حرارت و نور و خاك پيوسته در تحول وجودى خواهند بود.
  6. هر موجودى از عناصر مختلفه  اولیه  آب و خاك و هوا و نور و حرارت خورشيد بايد استفاده نمايد و پس از رشد و نمو و رسيدن بكمال‏.

 

ف ف ف ف ف

  1. اولین فرمان فرهنگى، اولین  فرمان الهى‏ اولین  دستورهايى كه خداوند به پيامبرش داد «وَ ثِيابَكَ فَطَهِّرْ» (مدثر/ 4) لباسهايت را از آلودگى پاك كن. .
  2. اولین  فرمان توحيد. وَ رَبَّكَ فَكَبِّرْ مدثر/ 3.
  3. اولین  فرمان توحيد الله اكبر است الله اكبر معناى الحمدلله هم دارد چون قرآن مى‏فرمايد «وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ» (بقره/ 185)
  4. سوّم زكوه كه (بر اساس) فطرت (و سرشت اولیه ) است،
  5. فطرت  اولیه  : گروهى كه از طريقه حق و خداپرستى منصرف شده بالاخره به فسق و يا به كفر و شرك گرويده روحيه و عقيده آنان عوض شده يعنى مخالف با حكم فطرت  اولیه  خود طريقه باطل را مى‏پيمايند و با اهل ايمان و تقوى مخالف خواهند بود
  6. فطرت نقطه اولیه : آنچه در كمون روان روح بشرى نهاده شده كه از آن تعبير بفطرت خداشناسى مى‏شود نقطه اولیه  و هسته مركزى است كه در نظام اختيار بصورت ايمان اعتقادى رشد و ظهورخواهد نمود. «فَرَجَعُوا إِلى أَنْفُسِهِمْ» (انبياء/ 64)
  7.  
  8. فطرت اولیه  خدا داده : سؤال نمودم از امام ابى جعفر عليه السلام از كلمه الواحد امام فرمود الواحد يعنى همه مردم بر حسب فطرت اولیه  خدا داده معتقدند كه خالق و صانع جهان واحد و يكتا و بى‏همتا است‏.
  9. فطرت اولیه  انسان : محاسن (241) بسندش از زراره كه از امام باقر عليه السّلام از قول خدا عز و جل «فطرة اللّه‏ التى فطر الناس عليها» پرسيدم، فرمود: آنها را بخداشناسى آفريد و اگر آن نبود در برابر پرسش از اينكه پروردگار آنها و روزى ده آنها كيست؟ چيزى نميدانستند.
  10. اساس اولیه  پذيرش دين در فطرت تمام كودكان بشر وجود دارد.
  11. فطرت بشر بفطرت انسانى خود بدون مربّى و معلّم، اصول اولیه خوبيها و بديها را درك ميكند و طبعا مائل است بخوبيها بگرايد و از بديها اجتناب نمايد. اين تشخيص فطرى كه ناشى از هدايت تكوينى خداوند است در قرآن شريف بالهام الهى تعبير شده است. فطرت اولیه : گروهى كه از طريقه حق و خداپرستى منصرف شده بالاخره به فسق و يا به كفر و شرك گرويده روحيه و عقيده آنان عوض شده يعنى مخالف با حكم فطرت اولیه  خود طريقه باطل را مى‏پيمايند و با اهل ايمان و تقوى مخالف خواهند بود. الروم : 30 فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي‏ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُون‏
  12. نقطه اولیه : آنچه در كمون روان روح بشرى نهاده شده كه از آن تعبير بفطرت خداشناسى مى‏شود نقطه اولیه وهسته مركزى است كه در نظام اختيار بصورت ايمان اعتقادى رشد و ظهور خواهد نمود.
  13. مفاد حديث اينست كه اساس اولیه  پذيرش دين در فطرت تمام كودكان بشر وجود دارد.
  14. فطرت سالم اولین بارى كه آدم سيگار مى‏كشد، خيلى سرفه مى‏كند، ناراحت است. بعد كم كم مى‏كشد تا اصلا زمانى كيف مى‏كند و لذت مى‏برد. دود تلخى را كه دستگاه فطرت سالمش پس مى‏زد، در اثر تمرين و تلقين از آن لذت مى‏برد. گاهى فطرت انسان در اثر تكرار عوض مى‏شود. لذا قرآن مى‏گويد: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها» (شمس/ 10- 9)
  15. سوّم زكوه كه (بر اساس) فطرت (و سرشت اولیه ) است،
  16. فطرت اولیه خود : گروهى كه از طريقه حق و خداپرستى منصرف شده بالاخره به فسق و يا به كفر و شرك گرويده روحيه و عقيده آنان عوض شده يعنى مخالف با حكم فطرت اولیه خود طريقه باطل را مى‏پيمايند و با اهل ايمان و تقوى مخالف خواهند بود.
  17. فطرت اولیه خداشناسى آنچه در كمون روان روح بشرى نهاده شده كه از آن تعبير بفطرت خداشناسى مى‏شود نقطه  اولیه  و هسته مركزى است كه در نظام اختيار بصورت ايمان اعتقادى رشد و ظهور خواهد نمود. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين‏-

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ‏»

 

تازه ترین مطالب

@Aseman_Mag

ما را دنبال کنید

پربازدیدهای این هفته