://hosein128.ir- پایگاه شخصی 660 - کتاب اولین-4

https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم-الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين-
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»
اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا
اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى..-
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
- 15 عوامل انحراف اولین عامل گرفتن دين از افراد غير متخصص بود. دين را بايد از دين شناس گرفت. نمىشود هركسى را كه چند مقاله نوشته است، نامش را دين شناس گذارد. دين يك قرآن دارد. حداقل اگر كسى بخواهد يك دوره تفسير قرآن را بخواند بايد حداقل چند سال وقت گذارد،
- - حسن عاقبت، بزرگترين سعادت است. كسانى كه تمام عمرشان در انحراف بودند، با جرقّهاى در يك لحظه دگرگون شده «إِنَّا إِلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ» و از اولین مؤمنان شدند. «كُنَّا اول الْمُؤْمِنِينَ»
- در اثر تركيب از عناصر اولیه از قبيل آب و هوا حرارت و نور و خاك پيوسته در تحول وجودى خواهند بود.
- علم اولين و آخرين نزد حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله بود و همه را به حضرت امير المؤمنين تعليم نمود؛
- اولين و آخرين سرور شهيدان به غير از انبيا و اوصياست، و جعفر بن أبى طالب كه داراى دو بال است و در بهشت همراه ملائكه پرواز مىكند
- در حوزه اولین روزى كه طلبهها مىروند درس بخوانند اين جمله را به آنها ياد مىدهند. اول علم اينست كه انسان خدا را بشناسد آخر علم هم مرحله عبوديت است كه بايد كار را به خدا واگذار كنيم
- اولین مخلوق : در بعضى روايات، عقل ، اولین مخلوق خدا دانسته شده و عبوديت واقعى را برخاسته ازعقل مىداند. و در كتب حديث، بحث ازعقل ، مقدم بر مباحث ديگر آمده است.
- علماى ما اولین بحثشان عقل است ما ماموريم با عقلا مشورت كنيم خداوند مىفرمايد اين تذكر است مال اولوالالباب
- گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل بالملكه كه كارش ادراك معقولات اولیه است يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
- سرشت اولیه انسان خوبى زكوه را تصديق مينمايد، زيرا كمك به نيازمندان و دستگيرى از بىنوايان از چيزهائيست كه هر عقل ى آن را مىپسندد، و هر دين مىپذيرد،
- دانايى اولیه - يكى از بزرگان مىگويد: عقل همان دانايى اولیه اى است كه انسان را از كار زشت باز مىدارد، و قوه بازدارنده هر كس كه بيشتر باشد او خردمندتر است.
- در بعضى روايات،عقل، اولین مخلوق خدا دانسته شده و عبوديت واقعى را برخاسته ازعقل مىداند. و در كتب حديث، بحث ازعقل، مقدم بر مباحث ديگر آمده است.
- اولین شاهد: خداونداست ،درقرآن مىخوانيم: «انَّ اللّهَ عَلى كُلّ شَىءٍ شَهيِدٍ» همانا خداوند بر همه چيز گواه است.
- عقل ، اولین مخلوق - در بعضى روايات، عقل ، اولین مخلوق خدا دانسته شده و عبوديت واقعى را برخاسته از عقل مىداند. و در كتب حديث، بحث ازعقل ، مقدم بر مباحث ديگر آمده است.
- اولین مخلوق خدا - در بعضى روايات، عقل ،اولین مخلوق خدا دانسته شده و عبوديت واقعى را برخاسته ازعقل مىداند. و در كتب حديث، بحث از عقل ، مقدم بر مباحث ديگر آمده است.
- اولین وعقل و منطق يكى از بزرگان خواب ديد كه بلند شده به مسجد برويد اولین موجودى كه مىآيد احترام كنيد بيدار شد به مسجد رفت ديد سگى خواست وارد مسجد شود او را طرد كرد چون سگ نبايد وارد مسجد شود دوباره و چند باره خواب ديده و همين كار را كرد گفت اگر صد مرتبه هم ببينم دين وعقل و منطق مىگويد سگ نبايد وارد مسجد شود خواب چيست؟ آن خواب است و اين حرام قطعى، گفتند انصافاً تو محقق هستى.
- معقولات اولیه : گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل بالملكه كه كارش ادراك معقولات اولیه يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
- سرشت اولیه انسان خوبى زكوه را تصديق مينمايد، زيرا كمك به نيازمندان و دستگيرى از بىنوايان از چيزهائيست كه هرعقلى آن را مىپسندد، و هر دين مىپذيرد،
- اولین مخلوق خدا در بعضى روايات،عقل ، اولین مخلوق خدا دانسته شده و عبوديت واقعى را برخاسته ازعقل مىداند. و در كتب حديث، بحث از عقل ، مقدم بر مباحث ديگر آمده است.
- عقل اولين بحث كتاب علماى ما كتابهاى حديث را كه مىنويسند اولين كتاب بحث عقل را مىكنند. شما اصول كافى را نگاه كنيد شما كتاب بحار را نگاه كنيد قبل از آنكه هر حديثى راجع به هر مسئلهاى شود، اول بحث عقل مطرح مىشود.
- عقل معلومات ضرورى گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل بالملكه كه كارش ادراك معقولات اولیه است يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
- دانايى اولیه يكى از بزرگان مىگويد:عقل همان دانايى اولیه اى است كه انسان را از كار زشت باز مىدارد، و قوه بازدارنده هر كس كه بيشتر باشد او خردمندتر است.
- ک ک ک
- اولین كتابى كه در صدر اسلام نوشته شد، كتاب على ابن ابيطالب است
- اولین كلمه - هنگامى كه پيامبراكرم متولد شد اولین كلمهاى كه بر زبان آورد كلمه مباركه اللّهاكبر بود.
- جارى است و لذا در حديث مىخوانيم: «بسماللّه» را فراموش نكن، حتى در نوشتن يك بيت شعر.
س س س س س
- سرشت اولیه انسان خوبى زكوه را تصديق مينمايد، زيرا كمك به نيازمندان و دستگيرى از بىنوايان از چيزهائيست كه هر عقل ى آن را مىپسندد، و هر دين مىپذيرد،پ
- سابقين اولین : دوستان على و ذريت و محبان آل على سابقين اولین اند ببهشت و ايشان در همسايگى دوستان خدا باشند،
- دوستان على و ذريت و محبان آل على سابقين اولین اند ببهشت و ايشان در همسايگى دوستان خدا باشند.
- سوره اعراف، اولین سورهى مكّى است كه داستان موسى را مطرح كرده است. نام حضرت موسى 136 بار در قرآن آمده و نام هيچ كس ديگر به اين تعداد ذكر نشده است. به گفتهى تفسيرالميزان، قرآن براى هيچ پيامبرى به اندازهى حضرت موسى معجزه نقل نكرده است.
س س س س س
- سوّم زكوه كه (بر اساس) فطرت (و سرشت اولیه ) است،
- سرشت اولیه انسان خوبى زكوه را تصديق مينمايد، زيرا كمك به نيازمندان و دستگيرى از بىنوايان از چيزهائيست كه هر عقلى آن را مىپسندد، و هر دين مىپذيرد،
- اسلام پايههاى اساسى ايمان و اخلاق را از سرمايههاى فطرى بشر ميشناسد، اسلام معرفت خداوند و نيروى شناخت خوبيها و بديهاى اولیه اخلاق را جزء سرشت آدمى ميداند.
ش ش ش ش ش
- «اول من يدخل الجنه الشهيد فى سبيل الله» (مجموعهورام، ج 2، ص 121) اولین كسى كه وارد بهشت مىشود شهيد است.
- اولین ازدواج پيامبر در جوانى با حضرت خديجه بود
- 11 طرح شهيد رجايي اولین بيمه بازنشستگي در جهان سوم (5/ 1 ميليارد تومان)
- 3. بخشش يا اولین قطره خونقال رسول الله صلىالله عليهو آلهوسلم: ان استشهد كانت اول شجّة من دمه كفّارةً لخطاياه
- نخستين كسي بود كه از اصحاب امام حسين شهيد شد. اولین سفير و نماينده نهضت حسيني علیه السلام است. رزمندهاي بود شجاع در جنگ صفين، درميمنه سپاه و در كنار امام حسن علیه السلام و امام حسين علیه السلام و عبدالله جعفر. امام حسين عليه السلام
- 15 اولین شهيد از بنى هاشم- جنگاور و شجاع-
- مُنجح از اولین شهيدان كربلاست و نامش در زيارت ناحيه آمده است. تنقيح المقال، ج 3، ص 247
- جعفر طيار اول شهيد در جبهه
- عَزَّ وَ جَلَّ» ادب خوب بياموزى و خدا را بايد به او بشناسانى: «وَ الْمَعُونَهِ عَلَى طَاعَتِهِ» و او را بر اطاعت خدا كمك كنى.
- اولین شهيد كوفه و طفلان مسلم. و پسران على بن ابيطالب امام حسن و امام حسين (عليهماالسلام)
- تغيير ايدئولوژى. ساعت هشت صبح به طمع يك سكه چشم بدوزد و ساعت نه صبح به كل كره زمين بخندد. به فرعون بگويد: هر حكمى بكنى فقط جان ما را در اين دنيا مىگيرى آخرت كه كارى دست تو نيست. بعد فرعون آنها را شهيد كرد. پس صبح اولین كافر، ظهر اولین شهيد، شب اولین بهشتى شدند. و لذا گفتهاند كسى را بد ندانيد، خيلى از آنهايى كه بد هستند باطنشان خوب است.
- اولین شهيد كربلا، مسلم بن عقيل
- امام حسين، امام معصوم به كسى بگويد: تو برادر من هستى! اولین سفير و اولین شهيد و پيشگام شهداى كربلا مسلم است. بعد نامه را كه خواند مردم زار زار گريه كردند. آدم از اين عبرت مىگيرد. به هر گريهاى تكيه نكنى. عاشورا خيلى گريه كردند ولى بعد از عاشورا چه؟
- جبرئيل بر پيغمبر آمد، در غار حرا بود و اولین آيهاى هم كه آمد «اقراءباسم ربك» مسئله علم و تعليم و انقلاب
- شهادت مرگ ميان بر است. اولین خون شهيد كه روى زمين بريزد، ملائكه خدا خطاب مىكنند كه تو خونت را ريختى. بدون حساب به بهشت برو. ولى من كه شهيد نشدم قدم به قدم بايد پس بدهم.
- شقىترين انسانهاى اولیه همان كسى بود كه ناقة صالح را پى نمود و در ميان امت من پستترين مردم همان كسيست كه خون سرخ تو را بر چهرهات جارى ساخت
- شقىترين انسانهاى اولیه همان كسى بود كه ناقة صالح را پى نمود و در ميان امت من پستترين مردم همان كسيست كه خون سرخ تو را بر چهرهات جارى ساخت
- اولین شیوه ی تربیت - اولین شيوهى تربيت محبت است. اگر پدر و مادرى، استاد دانشگاهى، طلبهاى، معلمى، مربى، هركس مىخواهد در كسى اثرى بگذارد، صد و سى رقم شيوه من كشف كردهام. شايد هم بيشتر باشد. اين خودش يك دو جلد كتاب مىتواند باشد. ولى يك چند تا شيوهاش را مىتوانم بگويم كه خيلى برجسته است و مورد نياز است و خيلى جدى است.
- اولین شيوه، شيوهى محبت است. قرآن بخوانم. قرآن مىفرمايد: «هُوَ الَّذى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّور» (احزاب/ 43) وقتى خداوند مىخواهد مردم را از ظلمات به نور دعوت كند اول مىگويد: «يُصَلِّى عَلَيْكُمْ» خداوند بر شما صلوات و درود مىفرستد، تا شما را در سايهى درود و صلوات از ظلمات به نور دعوت كند.: برادرم، عزيزم، خواهرم، با حرف زشت نمىشود. حديث داريم اگر مىخواهيد مردم گوش به حرف شما بدهند، اسم مردم را با ادب ببريد.
- حسان بن ثابت: اولین شاعر در غدير بود، ولي ملحق به دشمن علي علیه السلام شد.
- در روايتى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مىخوانيم: «انا اول شافع» اولین كسى كه شفاعت (امّت خود را) مىكند، من هست
ط ط ط ط ط
- بشر بفطرت انسانى خود بدون مربّى و معلّم، اصول اولیه خوبيها و بديها را درك ميكند و طبعا مائل است بخوبيها بگرايد و از بديها اجتناب نمايد. اين تشخيص فطرى كه ناشى از هدايت تكوينى خداوند است در قرآن شريف بالهام الهى تعبير شده است.
- بشربر حسب طبع اولیه خودخواهان كمال و سعادت بيشترى خواهند بود يعنى مسألت ذاتى كمون خود را بكار ميبرند حق تعالى نيز آنان را قوه معرفت و التزام بعبوديت و اطاعت ميدهد هم چنان كه خواهان آن هستند.
ظ ظ ظ ظ ظ
- اولین شيوهى تربيت محبت است. اگر پدر و مادرى، استاد دانشگاهى، طلبهاى، معلمى، مربى، هركس مىخواهد در كسى اثرى بگذارد، صد و سى رقم شيوه من كشف كردهام. شايد هم بيشتر باشد. اين خودش يك دو جلد كتاب مىتواند باشد. ولى يك چند تا شيوهاش را مىتوانم بگويم كه خيلى برجسته است و مورد نياز است و خيلى جدى است. اولین ريشه ظلم ضعف ايمان است. تقوى و ايمان به قيامت نداريم. اگر بدانيم كه هر ظلمى كه مىكنيم، سيليش را مىخوريم. اگر ايمانمان به خدا و قيامت بيشتر باشد، ظلم نمىكنيم.
- 5- اولین برنامه پيامبران، رفع ظلم از مردم
- اولین شيوه، شيوهى محبت است. قرآن بخوانم. قرآن مىفرمايد: «هُوَ الَّذى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّور» (احزاب/ 43) وقتى خداوند مىخواهد مردم را از ظلمات به نور دعوت كند اول مىگويد: «يُصَلِّى عَلَيْكُمْ» خداوند بر شما صلوات و درود مىفرستد، تا شما را در سايهى درود و صلوات از ظلمات به نور دعوت كند. نمىشود گفت به يك نفر كه احمق آدم خوبى باش! بايد گفت: برادر، عزيزم، خواهرم، با حرف زشت نمىشود. حديث داريم اگر مىخواهيد مردم گوش به حرف شما بدهند،
ل ل ل ل ل
- اولین لقمههايى كه مىخورم كه بناست جزو سلول بچهام بشود مىخواهم لقمههايى باشد كه صددرصد حلال
م م م م م
- اولين گروه مهاجرين حضرت علي علیه السلام و سه فاطمه بود. (فاطمه بنت اسد فاطمه بنت زبير فاطمه زهرا سلام الله عليها)
- اولین مداخله جدّي قدرتهاي جهاني: شوراي امنيت سازمان ملل متّحد، در طول جنگ هشت ساله ايران و عراق، صرفنظر از قطعنامه 598، شش بار اقدام به تصويب قطعنامه در رابطه با اين بحران مهم خاورميانه نمود كه عناوين اين مصوبهها عبارتند از: 479، 514، 522، 540، 582 و 588. هيچكدام از اين قطعنامهها به دليل جانبدارانه و ناعادلانه بودن آشكار آنها به تأييد جمهوري اسلامي ايران نرسيد. رد قطعنامههاي شوراي امنيت توسط جمهوري اسلامي ايران به دليل يك طرف بودن اكثر مفاد آنها، ناتواني شوراي امنيت سازمان ملل را درحل مشكل اين منازعه بيش از پيش به نمايش گذاشت
- اولین مرگ انسان در زمين، با شهادت آغاز ميشود. فَقَتَلَه
- بنابراين كعبه حتي در زمان كودكي اسماعيل وجود داشته. در آيه ديگر ميخوانيم اولین خانه مردم همانا كعبه است و در خطبه نهج البلاغة نيز
- اولین مبارزان با امپرياليسم پيغمبران بودهاند. اولین مبارزان با ستمگران و جهانخواران انبيا هستند.
- فاطمهى زهرا زنى كه اولین دادگاه را تشكيل داد. مكان دادگاه مسجد النبى بود. همين كه فاطمهى زهرا ديد كه پدرش از دنيا رفت به جاى اين كه مردم سراغ اميرالمؤمنين بيايند، انتخاباتى راه انداختند و فدك را گرفتند و على را در خانه نشاندند. فورى حضرت زهرا بلند شد و به مسجد آمد، يك دادگاه در مسجد تشكيل داد. حضار چه كسانى بودند؟ تمام مردم بخصوص اصحاب پرسابقه حاضر بودند، موضوع دعوا چه بود؟ فدك. شاكى چه كسى بود؟ فاطمهى زهرا عليها السلام فاطمه يعنى جدا، يعنى حسابش از همه زنهاى ديگر جداست. اميرالمؤمنين علىّ عليه السلام بعد از ضربت خوردن و در آستانه شهادت در اولین جمله وصيّت خود، فرزندانش را به تقوا سفارش مىفرمايد.
- آغازش اولین مؤمن، پايانش «فِى سَلَامَهٍ مِنْ دَيْنِى» وزن ايمان،
- امام صادق علیه السلام فرمود: هيچ كس خودش را بهتر از ديگران نداند ممكن است خوب، بد شود و بد خوب. بعد فرمودند: نديدى ساحران كه اول كافر بودند، چطور اول مؤمن شدند؟
- آمنه خانم ديگر در زمان اميرالمؤمنين اولین سرى بود كه به نيزه رفت. همسرش را از زندان آوردند مقدار زيادى پول به او دادند. گفت: تمام پولها و تمام طلاهايى كه ميدهى، هيچ كدام از اينها خون بهاى شوهر من نيست. قبول نكرد. معاويه هر چه خواست كه از او تفقد كند، قبول نكرد. گفت: تمام طلاها را به يك ناخن شوهرم عوض نميكنم. بعد هم آن چه حق معاويه بود و از پيش معاويه بيرون آمد. يك زنى كه شوهرش را مىكشند، سر شوهرش را مىآورند. دو سال زندانش ميكنند، هر چه طلا پهلوى او ميريزند، رد ميكند و به خط اميرالمؤمنين وفادار است. الگويى براى تمام زنان تاريخ است.
- اولین مؤمن حضرت على علیه السلام است، اما به قول مرحوم علامه طباطبايى، بعضى از مصاديق اهل بيت، براى نمونه است. اين مصاديق نمونه هستند،
- اميرالمؤمنين در طول تاريخ اولین كسى بود كه سجدهى شكر كرد. حال چرا چنين كرد؟ چون رسول خدا به او گفت: مىخواهند شبانه در خانه بريزند و من را ترور كنند.
- بگو: «همانا من مأمورم كه خدا را بپرستم در حالى كه دين را براى او خالص و پيراسته گردانيدهام. و فرمان يافتهام كه اولین مسلمان باشم»(زمر/)
- اولین سفارش و وصيت پيامبر صلی الله علیه وآله وسلم به حضرت علي علیه السلام در ليلة المبيت (اداء امانت ماموريت صبح زود حضرت علي علیه السلام): - اولین مأموريت انبيا، مبارزه با طاغوتهاست. «اذْهَبْ»
- علىبن ابىطالب علیه السلام اولین مظلوم تاريخ است
- على به ابيطالب علیه السلام اولین مظلوم تاريخ بود. حديث داريم امام صادق علیه السلام مىآمد كنار قبر اميرالمومنين علیه السلام مىفرمود: السلام عليك يا اول مظلوم. چون در طول تاريخ در دادگسترى هر كس دو شاهد داشته باشد، حق خود را مىگيرد، ولى على ابن ابى طالب علیه السلام در غدير خم حدود صد هزار شاهد داشت و نتوانست حق خود را بگيرد. ولى على علیه السلام خيلى عزيز است چون: 1- برادر شهيد است (برادرش جعفر طيار دو دستش در جنگ موته قطع شد مثل: حضرت ابالفضل علیه السلام. 2- خودش شهيد است. 3- همسرش شهيد است. 4- پدر شهيد است. كمالات زيادى داشت. برادران و خواهران اگر فرصتى شد كاشىكاريهاى صحن جديد مصلاى حضرت عبدالظيم حسنى را ببينند سخنرانىهاى بدون نقطه. از هر جهت زيارت جامعه بهترين زيارات است. و حدود صد نفر از علما مثل مجلسىِ اول و دوم شرح بر آن نوشته و كدام زيارت چنين است، زيارت مهمى است كه اولین جمله آن اين است كه: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّهِ» (منلايحضرهالفقيه/ ج 2/ ص 609)
- «السلام عليك يا اول مظلومه» سلام بر تواى دختر رسول خدا كه اولین مظلوم هستى! يا دربارهى امام كاظم علیه السلام كه مى فرمايد: «الْمُعَذَّبِ فِى قَعْرِ السُّجُونِ» (بحارالأنوار، ج 99، ص 16)
- معقولات اولیه : گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل بالملكه كه كارش ادراك معقولات اولیه يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
- مايه اولیه : زمين کف باشد و خاكستر از آن بوجود آمده و از آن خاكستر زمين آفريده شده يا اينكه خاكستر با كف آميخته و كف خشكيده و سفت شده و زمين شده.
مراحل مراحل مراحل
- ازدواج اولین راه است. كارهاى ديگر در مراحل بعد. اگر كسى گفت: ما فعلا مهريه را اينقدر مىگوييم. كى مىده، كى مىگيره؟! اول سوره مائده داريم: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ» مائده/ 1
- اولین بار مخترع ميكروسكوپ بود و اولین بار مخترع ميكروبها و گلبولهاي قرمز خون را ديد. ابتدا او را ديوانه و خيالباف ميخواندند. او مراحل مختلف رشد و تكثير باكتريها را نشان داد. آنتوان وان ليونهوك (مخترع ميكروسكوپ و كاشف ميكروب) تولّدش در خانوادهاي فقير در هلند بود كه با بافتن و فروش سبد امرار معاش ميكردند.پس از فوت پدر در مغازه خوار و بارفروشي در آمستردام شاگردي مي كرد، و هم زمان سرايدار مشهوري بود. مخترع ميكروسكوپ بود و اوّلين بار ميكروبها و گلبولهاي قرمز خون را ديد. ابتدا او را ديوانه و خيالباف ميخواندند. او مراحل مختلف رشد و تكثير باكتريها را نشان داد. رابرت هوك (مخترع): در خانوادهاي روحاني به دنيا آمد و در كودكي پدرش را از دست داد. مخترع ميكروسكوپ، پمپ باد، رطوبت سنج، پاندول ساعت و ... است
- زدواج اولین راه است. كارهاى ديگر در مراحل بعد. اگر كسى گفت: ما فعلا مهريه را اينقدر مىگوييم. كى مىده، كى مىگيره؟! اول سوره مائده داريم: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ» مائده/ 1
- مراحل اولیه ايمان عبارت است از تصديقاتى كه با شك و شبهه آميخته است با اختلاف مراتبى كه دارند كه البته در اين مراحل شرك هم هنوز امكان دارد كه فرمود (ايمان اكثر مردم آميخته با شرك است سوره يوسف 106) و در اين مراتب است كه اسلام هست ولى ايمان كامل نيست (اعراب گفتند ايمان آورديم به آنان بگو ايمان نياوردهايد ولى بگوئيد تسليم شده و در اسلام آمدهايم و هنوز ايمان در دل شما راه نيافته سوره حجرات 14)
- «امنيّت معيشتى»، يك ضرورت قطعى است در زندگى، كه در همه شئون حيات انسانى تأثيرى ماهوى دارد، از تربيتهاى اولیه بگيريد تا آخرين مراحل تكامل فردى و اجتماعى انسان.
- معقولات اولیه : گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل بالملكه كه كارش ادراك معقولات اولیه يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
- گوئند نفس ناطق داراى دو قوّه است نظرى و عملى، ومراتب نظرى داراى چهارمرتبه است ودوّمین آن عقل بالملكه كه كارش ادراك معقولات اولیه است يعنى معقولات بديهى و معلومات ضرورى می باشد.
- اولین معلم انسان اولین معلّم، خداوند علّام و عليم است، «عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ»، «الرَّحْمنُ، عَلَّمَ الْقُرْآنَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ» پس علم را از او بخواهيم. «رَبِّ زِدْنِي عِلْماً»
ع ع ع ع ع
- برهنگي اولین عصيان: دشمن ما، شيطان است كه با وسوسه خود آدم و حوا را فريب داد و آنان را به كاري وادار كرد كه موجب كنار رفتن پوشش بهشتي آنان گرديد. آري، برهنگي اولین برنامه شيطان و اولین نتيجه عصيان انسان بود.
- ظاهر شدن زشتىها وبرهنگى، اولین اثرعصيان آدم بود. «فَبَدَتْ لَهُما»
- كارل ميگويد: اولین عامل پديد آورنده جرم پدران مادران هستد. فرزند يك دزد و يك آدم كش كمتر از يك ديوانه قابليت اداره صحيح را دارد.
- اولین عامل هشيارى : اين شعار توحيدى، اولین جملاتى است كه در گوش نوزاد خوانده مىشود و نخستين درسهاى خدايى را به او منتقل مىسازد و براى بزرگان نيز، همواره عامل هشيارى و بيدارى از غفلت است.
- عناصراولیه : در اثر تركيب ازعناصراولیه از قبيل آب و هوا حرارت و نور و خاك پيوسته در تحول وجودى خواهند بود.
- هر موجودى از عناصر مختلفه اولیه آب و خاك و هوا و نور و حرارت خورشيد بايد استفاده نمايد و پس از رشد و نمو و رسيدن بكمال.
ف ف ف ف ف
- اولین فرمان فرهنگى، اولین فرمان الهى اولین دستورهايى كه خداوند به پيامبرش داد «وَ ثِيابَكَ فَطَهِّرْ» (مدثر/ 4) لباسهايت را از آلودگى پاك كن. .
- اولین فرمان توحيد. وَ رَبَّكَ فَكَبِّرْ مدثر/ 3.
- اولین فرمان توحيد الله اكبر است الله اكبر معناى الحمدلله هم دارد چون قرآن مىفرمايد «وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ» (بقره/ 185)
- سوّم زكوه كه (بر اساس) فطرت (و سرشت اولیه ) است،
- فطرت اولیه : گروهى كه از طريقه حق و خداپرستى منصرف شده بالاخره به فسق و يا به كفر و شرك گرويده روحيه و عقيده آنان عوض شده يعنى مخالف با حكم فطرت اولیه خود طريقه باطل را مىپيمايند و با اهل ايمان و تقوى مخالف خواهند بود
- فطرت نقطه اولیه : آنچه در كمون روان روح بشرى نهاده شده كه از آن تعبير بفطرت خداشناسى مىشود نقطه اولیه و هسته مركزى است كه در نظام اختيار بصورت ايمان اعتقادى رشد و ظهورخواهد نمود. «فَرَجَعُوا إِلى أَنْفُسِهِمْ» (انبياء/ 64)
- فطرت اولیه خدا داده : سؤال نمودم از امام ابى جعفر عليه السلام از كلمه الواحد امام فرمود الواحد يعنى همه مردم بر حسب فطرت اولیه خدا داده معتقدند كه خالق و صانع جهان واحد و يكتا و بىهمتا است.
- فطرت اولیه انسان : محاسن (241) بسندش از زراره كه از امام باقر عليه السّلام از قول خدا عز و جل «فطرة اللّه التى فطر الناس عليها» پرسيدم، فرمود: آنها را بخداشناسى آفريد و اگر آن نبود در برابر پرسش از اينكه پروردگار آنها و روزى ده آنها كيست؟ چيزى نميدانستند.
- اساس اولیه پذيرش دين در فطرت تمام كودكان بشر وجود دارد.
- فطرت بشر بفطرت انسانى خود بدون مربّى و معلّم، اصول اولیه خوبيها و بديها را درك ميكند و طبعا مائل است بخوبيها بگرايد و از بديها اجتناب نمايد. اين تشخيص فطرى كه ناشى از هدايت تكوينى خداوند است در قرآن شريف بالهام الهى تعبير شده است. فطرت اولیه : گروهى كه از طريقه حق و خداپرستى منصرف شده بالاخره به فسق و يا به كفر و شرك گرويده روحيه و عقيده آنان عوض شده يعنى مخالف با حكم فطرت اولیه خود طريقه باطل را مىپيمايند و با اهل ايمان و تقوى مخالف خواهند بود. الروم : 30 فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُون
- نقطه اولیه : آنچه در كمون روان روح بشرى نهاده شده كه از آن تعبير بفطرت خداشناسى مىشود نقطه اولیه وهسته مركزى است كه در نظام اختيار بصورت ايمان اعتقادى رشد و ظهور خواهد نمود.
- مفاد حديث اينست كه اساس اولیه پذيرش دين در فطرت تمام كودكان بشر وجود دارد.
- فطرت سالم اولین بارى كه آدم سيگار مىكشد، خيلى سرفه مىكند، ناراحت است. بعد كم كم مىكشد تا اصلا زمانى كيف مىكند و لذت مىبرد. دود تلخى را كه دستگاه فطرت سالمش پس مىزد، در اثر تمرين و تلقين از آن لذت مىبرد. گاهى فطرت انسان در اثر تكرار عوض مىشود. لذا قرآن مىگويد: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها» (شمس/ 10- 9)
- سوّم زكوه كه (بر اساس) فطرت (و سرشت اولیه ) است،
- فطرت اولیه خود : گروهى كه از طريقه حق و خداپرستى منصرف شده بالاخره به فسق و يا به كفر و شرك گرويده روحيه و عقيده آنان عوض شده يعنى مخالف با حكم فطرت اولیه خود طريقه باطل را مىپيمايند و با اهل ايمان و تقوى مخالف خواهند بود.
- فطرت اولیه خداشناسى آنچه در كمون روان روح بشرى نهاده شده كه از آن تعبير بفطرت خداشناسى مىشود نقطه اولیه و هسته مركزى است كه در نظام اختيار بصورت ايمان اعتقادى رشد و ظهور خواهد نمود. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين-
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»




