- ://hosein128.ir- پایگاه شخصی
https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم-الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»
قالَ رَبِ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً وَ نَذْكُرَكَ كَثِيراً طه/ 34- 25.
اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا
اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى.
حسادت 2 -
- 5. علامت حسادت علامات حسد يا نفي كمالات مردم يا بيان كمالات خود است.
- قَالَ الصَّادِقُ (سلام الله علیه): قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ يَا بُنَيَّ لِلْحَاسِدِ ثَلاثُ عَلامَاتٍ يَتَمَلَّقُ إِذَا شَهِدَ وَ يَغْتَابُ إِذْ غَابَ وَ يَشْمَتُ بِالْمُصِيبَةِ (خصال)
- حسود قدرت بر شنيدن مدح هم كار راندارد. إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُوهُمْ وَ إِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها آل عمران/ 120.
- قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ (سلام الله علیه): الْحَاسِدُ لا يَشْفِيهِ إِلا زَوَالُ النِّعْمَةِ غرر الحكم، ص 301.
- قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ (سلام الله علیه): الْحَاسِدُ يَفْرَحُ بِالشَّرِّ وَ يَغْتَمُّ بِالسُّرُورِ مستدرك الوسائل، ج 12، ص 22.
- رشك برنده آشكاركند دوستى خود را در گفتار و پنهان دارد دشمنى خود را در كردار، پس مر او راست نام دوست و صفت دشمن.
- قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ (سلام الله علیه): الحاسد يظهر وده في أقواله و يخفي بغضه في أفعاله فله اسم الصديق و صفة العدو غرر الحكم، ص 301.
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): علامة الحاسد فأربعة الغيبة و التملق و الشماتة بالمصيبة تحف العقول، ص 21.
- حسود درتعريف رفيقش را يا رد كند و يا اگر رياكار باشد سكوت كند يا گويد اطلاعي ندارم يا به طور كلي انكار ميكند.
- 6. انواع حسادت1. ازحيث محسود سه قسم است: الف: حسد بر بيگانه. ب: حسد بر بيگانه و خودي.ج: حسد بر خودي
- ج: حسد بر خودي كه امامان عليهم السلام از اين خيلي رنج ميبردند. منصور دوانيقي پسر عموي حضرت صادق (سلام الله علیه) بود. بيگانه آقائي مي كند طوري نيست، براي آقاي خودي غوغا ميكنم.
- 1. حسادت در قدرت خالد بن وليد به شجاعت علي (سلام الله علیه) حسد ميبرد، نقشه ترور حضرت علي (سلام الله علیه) را با موافقت ابوبكر كشيد. اما ابوبكر در لحظات اجرا فرياد كشيد كه منصرف شدم، يا خالد لا تفعل ما أمرتك. كتاب سليم بن قيس، ص 871.
- 2. حسادت در ثروت حسود ميكوشد مال محسود را تلف كند و او را مغبون كند. كلاه سرش بگذارد. به قمار او را دعوت ميكند.
- 3. حسادت در خانواده1. معمولا در بين خويشان، بين دختران هم تا به خصوص كه از نظر سني هم نزديك باشند و بين پسران هم.
- 2. حسادت قابيل موجب قتل برادرش هابيل شد. فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ مائده/ 30.
- 3. حسادت فرزندان يعقوب عامل نقشه قتل برادر شد: إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ(8)
- 4. حسادت در جزئيات بدبختترين حسودان كسانيند كه حسد بر جزئيات ميبرند. مثل: غذا خوردن، خواب كردن، چاق بودن.
- 5. حسادت در علم زنان حضرت رسول ميگفتند: شما كه سينه حضرت زهرا را ميبوسي براي شما سبكست. حسد درعلم بيشترست.
- 6. حسادت در دين 1.اختلاف دانشمندان يهود به خاطر حسادت: وَ ما تَفَرَّقُوا إِلا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ شوري/ 14.
- 2. حسادت اهل كتاب بر مسلمانان:وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفّاراً حسداً بقره/ 109.
- 7. حسادت در كمالات 1. حسادت يهود نسبت به پيامبر اكرم (ص) وامامان (سلام الله علیه): فَلَمّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ (بقره- 89)
- أَمْ يَحسدونَ النّاسَ عَلي ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً نسا/ 54.
- 7. غبطه 1. قَالَ الصَّادِقُ (سلام الله علیه): إِنَّ الْمُومِنَ يَغْبِطُ وَ لا يَحسد وَ الْمُنَافِقُ يَحسد وَ لا يَغْبِطُ كافي، ج 2، ص 307.
- 8. پيش گيري ودرمان قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): إذا حسدت فلا تبغ تحف العقول، ص 50.
- قال النبي (صل الله علیه وآله وسلم): لا تحاسدوا و لا تقاطعوا ... و كونوا عباد الله اخوانا جامع السعادات، ج 2، ص 150.
- 2. ايمان به اين كه متاع دنيا قليل است و ارزش ندارد تا براي آن غصه بخورد.
- 3. اعتقاد به اين كه خيرها و نعمت ها مايه آزمايش اند.
- 4. اعتقاد برخداوند نعمت ها را روي حكمت ميان مردم تقسيم فرموده. وَ لا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلي بَعْضٍ نساء/ 32.
- 5. باور داشتن به اين كه هر كس نعمت بيشتري داشته باشد مسئوليت بيشتري دارد.
- 6. توجه به الطاف الهي نسبت به خود.
- 7. توجه داشتن به اين كه حسادت ورزيدن نقشي در زوال نعمت ندارد.
- قَالَ الصَّادِقُ (سلام الله علیه): الحاسد مضر بنفسه قبل أن يضر بالمحسود كشف الريبة، ص 53.
- 8. توجه داشتن به مفاسد و شروري كه از حسادت ريشه ميگيرد و انسان را تا دم مرگ رها نميكند.
- 9. تبعيض قائل نشدن ميان فرزندان
- 10. به ديگران هم بها دادن تا احساس حقارت نكنند تا دست به كارهاي برخواسته از حسادت نزنند.
- 11. براي كمال ديگران بي كمالي را توجيه كردن.
- سوال: براي حسد چه كنيم؟ پاسخ: اولا حسد غير از غبطه است.ثانيا: بدانيم حسادت سبب غيبت و تهمت و از بين رفتن گناهان محسود و افتادن آن گناهان به دوش حسود است. بنابراين علاوه بر اين كه چيزي از او كم نميشود، بار گناهش هم كم شده است.
- ثالثا: حسود با حكمت خدا مسئله دارد. قرآن ميفرمايد: وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَ أَبْقي طه/ 131.
- رابعا: اگر به او چيزي داده، به تو هم چيزهايي داده است.
- خامسا: اگر تو نعمت او را نداري، بسياري هم نعمتهاي تو را او ندارند.
- سادسا: شكست محسود هيچ كمكي به تو نميكند. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين--«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»




