چهارمین برداشت مطلب درشناخت غدیر پیام غدیر در آفتاب داغ بود، در سفر حج بود، در روز روشن بود، با حدود صد هزار مخاطب بود، بعد از نماز ظهر بود، در سال آخر عمر پیامبر بود، در مسیر راه مکه و مدینه بود، در محل جدایی مسلمانان از یکدیگر بود،
صل على محمد! و آل محمد! وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ«اللهم »
همراه با خدا حافظی پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم ) بود، همراه با اقرار مردم به توحید و نبوت و معاد بود، همراه با تبریک و بیعت بود، کدام برنامه و قانون با این همه تشریفات و اهمیت ابلاغ شد.
در حدیث میخوانیمو ما نودی بشیی مثل ما نودی بالولایه؛ یعنی هیچ چیز مثل رهبری پیامش ابلاغ نشد.
در زمان حکومت حضرت علیعلیه السلام در یک سال روز غدیر با روز جمعه مصادف شد، حضرت خطبه بسیار مهمی خواندند که در آن فرمودند:" امروز روز سقوط شیطان و روشن شدن حق است، امروز روز عهد و پیمان است، امروز روز گشایش است، من راه خدا، حجت خدا، رمز هدایت و شرافت امت اسلامی هستم. در قیامت بهشت و دوزخ به واسطه من تقسیم میشود". خطبه بسیار مفصل است، مستدرک نهج البلاغه کاشف الغطاء
6. نکات حول غدیر
1) تنها مسألهای که درمیان حدود صد هزار نفر مطرح شد.
2) تنها مسألهای که در آن متقدّمین برگشتند و صبر کردند تا بازماندگان برسند.
3) مسألهای که همه مأمور شدند به غائبین خبر دهند.
4) از هنگام رفتن به مکّه مؤذّن اعلام کرد که کاروان رسول الله عازم حجّ است تا مردم ملحق شوند.
5) در این سفر رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم ) تمام همسران را با خود برد.
6) قبل از سخنرانی اقرار گرفت که: أَ لا تَسْمَعُونَ
7) حصرتخبر مرگ خود را در جمله اوّل داد: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم)إنی أوشک أن أدعی فأجیب کمالالدین، ج 1، ص 235.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلی الله علیه وآله وسلم)عَلِّی لا أَلْقَاکُمْ بعد عامی هذا بحارالانوار، ج 37، ص 348.
8) ازمردمرأی اعتماد گرفت. فماذا انتم قائلون؟ قالوا: قد بلغت و نصحت و جاهدت فجزاک الله عنا أفضل الجزاء بحارالانوار، ج 37، ص 121.
9) ازتمامعقاید و اصول دین اقرار گرفت. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) أ لستم تشهدون أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له و أن محمدا عبده و رسوله و أن الجنة حق و النار حق بحارالانوار، ج 37، ص 184.
1) مَکَثَ رسول الله بعد نزول هذه الایة احدی و ثمانین یوما ثم قبضه الله. با توجه به این که از غدیر تا محرم، روز 11محرم 29 روز صفر 30 روز واهلسنّت رحلت را دوازدهم ربیع میدانند، میشود 81 روز.
2) یهودیان به عمرگفتند: اگر آیهالْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الاسْلامَ دِیناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیْرَ مُتَجانِفٍ لاثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ مائده/ 3. بر ما نازل میشد، ما آن روز را عید میگرفتیم. المنار، ج 6، ص 155.
3) یکنصرانی گفت:یا اهل الاسلام آیهای به شما نازل شد که اگر بر ما نازل میشد، آن روز و آن ساعت را تا دو نفر مسیحی روی زمین باقی بودند، ما آن را عید میگرفتیم. المنار، ج 6، ص 155.
گرچهروایاتیآوردهاند که روز عرفه است، ولی روزعرفه با دو روز قبل و بعدش یکی است. مسألهای که یأس کفار باشد در آن نیست و با محاسبات چند سطر قبل که حضرت بعد از این آیه، 81 روز بیشتر زنده نماندند سازگار نیست.
7.عید غدیر خم..1. زنده نگه داشتن یاد غدیر چون از عیدهای بزرگ است، پوشیدن لباس نیکو، زینت کردن، بوی خوش و عطر زدن، شاد بودن و شادکردن دیگران تا آنجا که غذا دادن به یک نفر در روز غدیر به منزله غذا دادن به همه انبیا است.
زندهنگهداشتنیک مسئله تاریخی برای همه انبیا است، زیرا که حضرت موسی و عیسی و سلمان نیز در چنین روزی جانشین خود را معین کردند.
دراینروز مسلمانان با یکدیگر صیغه برادری میخوانند که در کتاب مفاتیح آمده است. روزه گرفتن دراین روز پاداش بسیار دارد که جبران شصت سال گناه است، همان گونه که غسل و زیارت و سلام کردن به حضرت علی (علیه السلام) سفارش شده است
اگردرکلماتترجمه آیه غدیر دقت کنید نکاتی را میفهمیم، از جمله آنکه:
1. توباید حرف ما را به دیگران با صراحت و به طور کامل برسانی. یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ مائده/ 67.
2. پیاموحی الهی و از سرچشمه علم بی نهایت خداست.أُنْزِلَ إِلَیْکَ مائده/ 67.
3. دراین پیام رشد و تربیت نهفته شده است.مِنْ رَبِّکَ مائده/ 67.
4. اگراینپیام را در این سال آخر عمر و در این برگشت از حج و در این مسیر زمین که گلوگاه همه مسافرین است نرسانی، رسالت خدا را ابلاغ نکردهای و تمام زحمات 23 ساله تو فرو میپاشد.وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ مائده/ 67.
5. پیاممارابرسان و نگران مباش، خدا تو را از شر مردم حفظ میکند.وَ اللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ مائده/ 67.
غدیریکروزنیست، یک تاریخ است، یک نوع عقیده و فکر است و ضامن اجرای احکام خدا است. غدیر بذر ولایت در دل امت و نشان دادن خورشید است. غدیر به معنای دست انسان در دست ولی خدا و امام معصوم و بیمه شدن از طاغوتها است. غدیر؛ یعنی تداوم رسالت، غدیر؛ یعنی همان گونه که انسان نیاز به پیامبر دارد و پیامبر را خدا تعیین میکند، بعد از پیامبر، انسان به امام نیاز دارد و امام را نیز خدا تعیین کند، زیرا انسان همان انسان است و نیاز به رهبری الهی در همه زمان ها و مکان ها دارد.
