27/11/1404 –26شعبان 1447---در مورد فنا دنیا داشتیم صحبت می‌کردیم خود صاحب کتاب جناب محقق طوسی خواجه نصیر فرمودند که امکان وقوع

  1. اعتقاد معاد –دوشنبه 27/11/404
  2. https://hosein128.ir-
  3. درس ;کشف المراد فی الامامه
  4. 27/11/1404 –26شعبان 1447
  5. بسم الله الرحمن الرحیم  الحمد لالله رب العالمین
  6. اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
  7. اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا 
  8. اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ‏ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم‏ اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى‏..
  9. اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم
  10. در مورد فنا دنیا داشتیم صحبت می‌کردیم خود صاحب کتاب جناب محقق طوسی خواجه نصیر فرمودند که امکان وقوع عدم برای عالم هست یعنی این موجود و سمعم یدالله علیه.
  11. سه تا آیه قرآن رو گفتند اجماع گفتند فراموش کردن روایاتو بگن ایراد داشتیم بهشون که ای کاش روایاتو می‌گفتید که اسره از آیات آیات بخویم توش مناقشه بکنیم جا داره مثلاً کل من علیها فان ایشون گفتن ایرادش اینه که من علیها من علیها یعنی انسان ها فانی میشن اما خود ارض چی کل من علی العرض فانه خدا عرش چی. شامل عرضم میشه
  12. اما ایراد من میارم تو کل من علیها کسی بخواد به آیه تمسک بکنه قابل مناقشه هست بهترین بود که تمسک می‌کردند به روایات روایات خیلی خوب بیان میکنه باز آیات دیگه هم داریم شمس کبرت و اینا منتها اونا دلالت نداره کفر تیره میشه تاریک میشه
  13. اما یا از بین میره جسم او. موهای ساکته گاهی ممکنه موجود باشد و تاریک است میگیم بنزینش تمام شد اون مواد اشتغال زای او از بین رفت گاهی هم نه سالبه موضوع این بحثا چون مفصل حرف زدیم منتها اینا که امروز نگفته بودیم اما بگم بحث هنوز جا داره روش حرف بزنیم اما آنچه که بگیم اینه که مخالفین ما در بحث ان ادامه عالم چه گفته اند.
  14. جناب علامه شروع می‌کنند مذهب مخالفین را بیان بکند ما تو مذهب مخالفینو نگیم حرف محقق طوسی که یه چیز مختصری گفتند هیچ مفید نیست من کلام ایشونو برمی‌گردم مخالفین چی میگن راجع به معتزله ؛ معتزله گفتن اعدام عالم لیس باتریریق تفریقی که دیروز خوندیمما و توضیح دادیم اینا مقابلشون. دیروز گفتیم روح نه اون اصلاً تفریق تو روح ما معنا نداره تفریق اجزا و آیه 260 بقره و اربععت طیرو اینا رو توضیحشو دادیم ..
  15. الثاني قال ابن شبيب إن‏ الله‏ يحدث‏ في‏ كل‏ جوهر فناء ثم ذلك الفناء يقتضي عدم الجوهر في الزمان الثاني فيجعله قائما بالمحل
  16. حالا معتزله چی میگن میگن لیث به تفریق به تفریق نیست چطوری عالم معدوم میشه خروج عن الوجود واقعا بازی با الفاظ همین است خروج از وجود که وجود داره خب اینو معنا کن یعنی چه. معنا  کردن به قول ما مشتش باز می‌شه می‌فهمیم که چی چی می‌خواد بگه چون خروج از وجود که ما هم قبول داریم عالم وجود نداره میگه نه منظور من از خروج از وجود اینه که خدای متعال ضد این عالم رو خلق می‌کنه و ضد وجود فنائه
  17. لذا یک نوع مخلوقه و یخلق الله تبارک و تعالی. للجواهره یعنی جهان تبارک و تعالی للجواهر ضدا که اون ضد چیه وهو الفنا این کلام رو کلی گفتند بعد سه قسمش کردن خیلی این سه قسمش کردن یعنی سه تا نظریه ازش پیدا شده
  18. ما این سه تا نظریه رو جدا جدا میگیم اما بعد یه جواب میدیم برای هر سه تا. پس دقت کنید مخزن ما چی شد اینه که معتزله می‌گوید خدای متعال برای این جهان یک ضدی می‌آفریند به نام فنا این نظریه سه تا نظریه توش پیدا شده
  19. نظریه اول مال ابن الاخشید اسمشون خاصه ابن الاشی کیه احمد بن علی. من افضل المعتضله توفیه 326 اون زمان که من غصه می‌خورم اهل بیت علیهم السلام دسترسی داشتند تو دوران غیبت صغرا 326 - 329- یعنی سه سال بعدش غیبت صغرا تمام شده همه اینا کیا بودن کسانی بودن که هیچ ارتباطی با اهل بیت علیهم السلام نداشته نتیجه اش این حرف های شد ؛
  20. واقعاً برای رفع خستگی میخواد بخنده خوبه. یه حرف بیخودی بزنه بخندن چرا دیگه میگم سه سال دیگه هنوز مونده بود به یعنی کل عمرشو این تو غیبت صغرا بوده احتمالاً اولش امام عسکری علیه السلام بوده که قبل از 260 زنده بوده که قاعدتاً بوده دیگه حالا بقیه‌هاشونم همینطورن واقعاً محرومیت این قدر بدونیم ماهایی که خیلی مطالب می‌دونیم چون از روایت‌ها استفاده می‌کنیم.
  21. و قدر نداریم ولی راحت میایم که مثلاً لاجبر ولا تفویض بله کلام پشتوانه علمی چقدر بالاست که تا 10 قرن 10 قرن نه 100 سال 1000 سال اهل تسنن نمی‌دونستن این یک دو بعد از 10 فهمیدن که شیعه قضا و قدر حل کرده بعد 10 تا تازه خبرش بهشون رسید. بازم نظرشونو عوض نکرد
  22. یعنی الانه زمان خودمون 14 - 15 قرن گذشت برید نگاه کنید معتزله تفویضین عشاعره جبری یعنی کل اهل تسنن یا جبران یا تفویض تازه اینکه میگم که چیز می‌فهمن که تو کوچه بازار سرش نمیشه جمع تفریح نیست کله شم چی میکنه دیگه من نمیدونم جواب خوردنیش اصلا نمیدونه چی هست. سرشون میشه آخه ما خیلی راحت روایتو می‌خونیم بعد دو سه تا آیه قرآن می‌خونیم خیال می‌کنیم آیات خیلی ساده است استدلال به اون خیلی مشکله
  23. یعنی بزرگان اهل آیات و نفهمیدن اشکالش چیه تکبرشون که نمی‌رفتند از امام صادق علیه السلام اشکال از اینجاست وقتی نمیرن مثل حالا آمریکا میفهمند که ایران چقدر پیشرفت و حاضر نیستند از علوم ما استفاده کنن تکبرشون.
  24. خودشونا برتر می‌دونن دیگه اخیراً این اولین بار بود که پخش شد که پهپاد شاهد ما رو برداشتن از روش استفاده کرده اونم پهپاد ساختن خب اینم یک افتخاری اینم مجبور شدن این کارو بکنن نکنن تو مسائل امنیتی از ما عقب افتادن خب عرض شود که بحث میخوام هم قدر خودمونو بدونیم و هم بدونیم اهل بیت علیهم السلام بشر معمولی نیستند بشر معمولا.
  25. اون وقت که ائمه بین مردم بودند کافر و مومن می‌رفتن می‌دیدن این افتخار نبود که کسی بگه من رفتم خدمت امام سوم یا امام نهم و رفتم دیدمشون خب کافرن می‌ره می‌بینه فاسق می‌بینه مطیعم می‌بینه این افتخار که نیست
  26. که دیدن به خاطر اینکه اشرقت الارضه خدا اشراق کرده زمینو به نور ربش این تجلیه اما اون وقت که امام قائم میشود اونم استطاره با ضمیر متصل. اینجا افتخاره که کسی خدمت امام برسد بگه من توانستم حجاب‌ها رو بزنم کنار و امام رو ببینم دیگه بقیش رو انشالله دعا می‌کنیم خدا نصیب بکنه صلی الله علی محمد و آل محمد بله بفرمایید.
  27. که مثلا ۴۰- ۵۰ کیلومتر بوده ما باید بریم اونجا نه استخو اونجا باشه. برای اینکه تنها نباشم تو بیابون معمولا به یک نفری که می‌خواست بره می‌گفتن بیا با هم بریم تو تاریکیا حیوان بهشون حمله نکنه دیگه می‌رفتم اون وقت اون همراهشون میگه میگه مسیری که قاعدتاً مثلاً ۱۰ ساعت بعد باید میرسیدیم صبح میرسیدیم اونجا من نمی‌فهمیدم چی بود که اگه به طور عادی می‌خواستیم بریم صبح نمیرسیدیم باید ظهر میرسیدیم
  28. اما شب راه میافتادیم از اذان اونجا بودیم اینا هستن یعنی لطف خدا یکی از طلبه هایی که الان هستش ایشون. میرفتیم برای تبلیغ دو نفری بودیم اون که الان هستش اون موقع جوان بود اون یکی دو نفر اون پیره به من تعریف کردم
  29. گفت یه سگ به ما حمله کرد تو بیابون و این طلبه جوان ندیده بوده سگ قوی هیکلی حمله کردن به ما گفت تا نزدیک شد دیگه اومد دیگه حالت اضطراب داد زد گفت یا صاحب الزمان تا اینو گفت. اومد تو فضای اونجا یه نوری رو دیدم اون پیرمرد با من نورت دیدم که این نور اومد و این سگم یه مرتبه در عقب نشینی کرد و رفت
  30. یه عنایت‌هایی می‌شه حالا از همون جوان که هستش هنوز می‌خوام ببینمش یه شهر دیگه رفته شما هم اون نورو دیدی یا نه همون پیرمرد گفت من دیدم تو فضاهای من منطقه با گفتن نوری آمد و این سگ هم رفت. و موارد دیگه حتی مورد داشتیم که خود حضرت اومدن همراه شخص همراه اون طلبه داشته می‌رفته برای تبلیغ تنها و وحشتم
  31. یه آقایی اومدن گفتن منم میخوام همین مسیر برم و هیچی بعد یه شبه برطرف کردن حضرت بهش گفته بودن این شبهه‌ای که ازت پرسیدن که چطور شد آب زمان متوکل آب که فرستاد کربلا آب اومد تو نزدیک. و درحرم مطهر دیگه نیومد جلو یه معجزه شد اما چه روز عاشورا اسبا اسبه بالاتر از آبه بالاخره یه حسی داره اسب‌ها چطور اومدن رو بدن امام پا گذاشتن یه سوال که چرا اونجا پا گذاشتن اما آب نیومد قبر از بین ببره
  32. چرا باز سوال من جواب می‌دادم سالها بعد که آقا قصه خیلی باید اطمینان بیشتری همین جواب گفته گفتم علتش اینه زمان عاشورا بنا بود که. اعظم مصاب اتفاق بیفته تا بعد مردم بیدار بشن تکون بخورن ؛ ولی خدا فقط شهید نشدن با اعظم مصائب شهید شدن که یکیش همین ده تا بدن رفت لذا اذن پروردگار خدای متعال میخواد این کار محقق بشه میشه
  33. جلوشو میتونست خدا بگیره نمیگیره اما جلوشو نمیگیره معناش این نیست که اون ده تا مجبور بودن این کارو بکنن اونا با اختیار خودشون اومدن زمان متوکل دیگه مردم بیداری نسبی رو پیدا کرده بودند
  34. اسلام از بین نمیرفت بنا نبود که کربلا از بین بره. کجا اونجا آب رو خدای متعال جلوشو میگیریم از این عنایت‌ها خیلی شده وظیفه ماست حداقل میگم شبهه وجود داره اگر اینجا هستید در اصفهان مشغول تبلیغ باشید مسجد صبح ظهر شب حداکثر افاده رو بکنه صبح میرید فقط نماز تنها نباشه تعقیبات حتی نمیخواد بخونه
  35. یه مسئله دیگه این واجب تر از اونم ولو پنج دقیقه می‌شینن همون پنج دقیقه مسئله. ظهر بهتر می‌شینن نیم ساعت اگه بعدش میاد اگه عصری میاد اگه مدرسه میتونید برید دیگه خودتون حالا اضافه کنید انجام بدید که وظیفه تبلیغی رو انجام بدید خدای متعال هم کمکتون
  36. اما تو نوع تبلیغ از خدای متعال بخواهید که هرچی رضایت اوست بزنید کلیشه اما خودتون تصمیم تو این باشه یه چیزی فایده دار بگید به اینا. خانواده‌ هاشون خیلی مشکل دارند تو تظاهرات راه برخورد زن و شوهرو توضیح بدید با هم برخورد اون ۱۲ تا راهکاری که ما گفتیم زن و شوهر اگه یکیشو انجام بدن اصلا اختلاف بینشون ایجاد نمی‌شه بیاد همین ۱۲ تا راهکار ۱۲ روز هر روزی یکیشو بگید توضیح هم بدیدا توضیح بدید
  37. قشنگ تو روایت ها آمده تو داستان ها اومده. ۱۲ راهکاری را تا آخر عمرتون بینتون اختلاف پیش نمیاد چه فایده دار بگید اینطوری که بزرگان ما خیلی اهمیت میدن از قبل خودشون آماده می‌کرد که خیر من الف شهر دیگه دیگه ببینید چطوری باید اون شب قدر رو با خدا انس بگیرید هم برای خودتون هم برای مردم دستشون بذارید تو دست خدا دست تو ارتباط ش با مسجد با امام زمان علیه السلام با قرآن اینا رو وصلشون بکنید تا اینا انس بگیرند.
  38. خدا انشالله همتونو به بهترین‌ها موفق بداره دعای امام زمان علیه السلام سرتون باشه آقا دعاتون بکنن لحظه‌های عمرتون با این مسائلی که اینجا بودن می‌گفتن حضرت تو خواب به من گفتن خود من چند ساله عهده دار تربیت تو شدم اینها افتخارش برای ما که حضرت بگن من دارم تو رو تربیتت می‌کنم حالا دعاشون میکنه انشالله مشغول تربیت آقا باشید ان شاالله
  39. الحمد لالله رب العالمین
  40. اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

@Aseman_Mag

ما را دنبال کنید