صرف لغات قرآن مجید از َاحَدَكُمْ:تا ِ أُخْتٌ أَحَدُكُمْ : أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ ، استفهام بیعد (يودّ) مضارع مرفوع (أحد) فاعل (كم) ضمير مضاف إليه أَحَدُكُمْ 2بارازاحد آمده.

0. https://hosein128.ir- پایگاه شخصی  

 https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی

بسم الله الرحمن الرحیم  الحمد لالله رب العالمین

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا 

اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ‏ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم‏ اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى‏..

1. 1. 1. صرف لغات قرآن مجید از َاحَدَكُمْ:تا ِ أُخْتٌ
2. أَحَدُكُمْ : أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ ، استفهام بیعد (يودّ) مضارع مرفوع (أحد) فاعل (كم) ضمير مضاف إليه أَحَدُكُمْ 2بارازاحد آمده.
3. أَحَدُكُما : أَمَّا أَحَدُكُما، (أمّا) حرف شرط و تفصيل (أحد) مبتدأ (كما) ضمير مضاف إليه ، درقرآن أَحَدُكُما ازاحد آمده.
4. أَحَدَنا: اَ فَخُذْ أَحَدَنا ،(خذ) أمر،الفاعل أنت (أحد) مفعول به منصوب و (نا) ضميرمضاف إليه درقرآن أَحَدَنا ازاحد آمده.
5. أَحَدَهُمُ: أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ،مفعول به مقدّم (هم) مضاف إليه (الموت) فاعل وهوعلى حذف مضاف أَحَدَهُمُ 2بارازاحد آمده.
6. أَحَدِهِمْ : فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ ، (فاء) زائدة (شهادة) مبتدأ مضاف إليه و الهاء مضاف إليه ،خبره أربع،أَحَدِهِمْ 2بارازاحد آمده.
7. أَحَدُهُمْ : يَوَدُّ أَحَدُهُمْ ، مضارع مرفوع (أحد) فاعل مرفوع و (هم) متّصل مضاف إليه درقرآن أَحَدُهُمْ 3بارازاحد آمده.
8. أَحَدِهِما : فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما ، ماض مجهول، ونائب الفاعل ، جارّومجرور متعلّق(هما) مضاف إليه ، أَحَدِهِما ازاحد آمده.
9. أَحَدُهُما : قالَ أَحَدُهُما، فعل ماضی اجوف (أحدهما) فاعل مرفوع،(هما) محلّ جرّمضاف إليه ، أَحَدُهُما 3بارازاحد آمده.
10. إِحْدَى: إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ ، مفعول به وفتحة مقدّرة برألف (طائفتين) مضاف إليه علامة الجرّالياء ، إِحْدَى 4بارازاحد آمده.
11. احْذَرْهُمْ : أَهْواءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ ،(احذر) فعل أمر(هم) مفعول به، والفاعل ضمير مستترأنت درقرآن احْذَرْهُمْ ازاحذ آمده.
12. احْذَرُوا: أَطيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ، (الرسول) مفعول، افعال امر والواوفاعل فی کل منهما، درقرآن احْذَرُوا ازاحذ آمده.
13. أَحْرَصَ : لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ، لام قسم، مضارع، نون تاكيد(هم) مفعول به، فاعل أنت (أحرص) مفعول به،ازحرص آمده.
14. أَحَسَّ : فَلَمَّا أَحَسَّ عيسى‏، استئناف ، ظرف حين (أحسّ) فعل ماض (عيسى) فاعل ،رفع برألف، أَحَسَّ ازحسس آمده.
15. إِحْساناً : بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ، جار ومجرور متعلّق (إحسانا) مفعول به للفعل المحذوف. درقرآن، إِحْساناً 6بارازحسن آمده.
16. أَحْسَنَ : أَحْسَنَ وَتَفْصيلاً، فعل ماض، فاعل هو (و)عطف (تفصيلا) معطوف تماما، درقرآن، أَحْسَنَ 16بارازحسن آمده.
17. أَحْسَنِ : أَحْسَنِ تَقْويمٍ ، صفت مشبه من ثلاثی ، مضاف الیه وحال ، (تقویم) مضاف الیه ، درقرآن، أَحْسَنِ ازحسن آمده.
18. أَحْسَنُ : أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ ، (أحسن) خبر مرفوع (من اللّه) جارّ و مجرور متعلّق ب ، درقرآن، أَحْسَنُ 20بارازحسن آمده.
19. أَحْسِنْ : أَحْسِنْ كَما أَحْسَنَ، أمر فاعله مستتر (كَما) كاف حرف تشبيه ، ما مصدرية (أَحْسِنْ) ماض حس بارازحسن آمده.
20. أَحْسَنْتُمْ : إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ ،حرف شرط جازم (أحسنتم)مبنيّ سكون فعل شرط (تم) ضمير فاعل ،أَحْسَنْتُمْ ازحسن آمده.
21. أَحْسَنَهُ : فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ، حرف عطف ، مضارع مرفوع و فاعله ،( احسنه) مفعول، درقرآن، أَحْسَنَهُ ازحسن آمده.
22. أَحْسَنُوا : أَحْسَنُوا الْحُسْنى‏، ماض برضمّ واو فاعل (الحسنى) مبتدأ مؤخّرمرفوع ورفع برألف ،أَحْسَنُوا 6بارازحسن آمده.
23. أَحْسِنُوا : أَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ ، فعل أمروحذف نون ، واوفاعل (ان)حرف مشبّه (اللّه) اسم إنّ ، درقرآن، أَحْسِنُوا ازحسن آمده.
24. أَحَسُّوا : أَحَسُّوا بَأْسَنا ، ماض وفاعل (باس) ماض وفاعل (نا) ضمیرمتکلم مع ، مفعول، درقرآن، أَحَسُّوا ازحسس آمده.
25. احْشُرُوا : احْشُرُوا الَّذينَ، أمر مبني على حذف النون و فاعله (الَّذِينَ) مفعول به ، درقرآن، احْشُرُوا ازحشر آمده.
26. أَحْصاهُ : أَحْصاهُ اللَّهُ ، ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله (خداوند شمارش آنرا داند)درقرآن، أَحْصاهُ ازحصی آمده.
27. أَحْصاها : إِلاَّ أَحْصاها ، (إلّا) للحصر(أحصاها) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر، درقرآن، أَحْصاها ازحصی آمده.
28. أَحْصاهُمْ : لَقَدْ أَحْصاهُمْ ، لام واقعة ، قد حرف تحقيق (أَحْصاهُمْ) ماض ومفعول وفاعل مستتر، أَحْصاهُمْ ازحصی آمده.
29. أُحْصِرْتُمْ : فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ، حرف شرط (أحصرتم) ماض مجهول ساكن (تم) نائب فاعل ، أُحْصِرْتُمْ ازحصر آمده.
30. أُحْصِرُوا : الَّذينَ أُحْصِرُوا ، فعل ماض مبني مجهول ونائب فاعل وجملة صلة موصول، أُحْصِرُوا ازحصر آمده.
31. احْصُرُوهُمْ : خُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ ، أمر و فاعله و مفعوله ، أمر و فاعله و مفعوله، درقرآن، احْصُرُوهُمْ ازحصر آمده.
32. أُحْصِنَّ : فَإِذا أُحْصِنَّ ، فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون و (النون) ضمير نائب فاعل درقرآن ازحصن آمده.
33. أَحْصَنَتْ : أَحْصَنَتْ  فَرْجَها ، ماض و تاء تأنيث فاعله مستتر(فرجها) مصاف مفعول به درقرآن 2بارازحصن آمده.
34. أَحْصُوا : أَحْصُوا الْعِدَّةَ ، فعل أمر جمع مذکر مخاطب (واو) فاعله (العدة) مفعوله درقرآن، ازحصی آمده.
35. أَحْصى‏: الْحِزْبَيْنِ أَحْصى‏، مضاف إليه (أحصى) ماض مبنيّ برفتح مقدّربرألف وفاعل هو، درقرآن2بارازحصی آمده.
36. أَحْصَيْناهُ : كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ ، مفعول به، مضاف إليه (أَحْصَيْناهُ) ماضی متکلم وفاعل ومفعول،2 بارازحصی آمده.
37. أَحْضَرَتْ : نَفْسٌ ما أَحْضَرَتْ ، فاعل (ما) مفعول به (أَحْضَرَتْ) ماض مفرد مونث، فاعله مستتردرقرآن ازحضر آمده.
38. أُحْضِرَتِ  : أُحْضِرَتِ الْأَنْفُس، فعل ماض مجهول (التاء) تأنيث (الأنفس) نائب فاعل مرفوع درقرآن ازحضر آمده.
39. أَحَطْتُ : أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ ، ماض و فاعله و (بِما) متعلقان بأحطت (لَمْ تُحِطْ) مضارع مجزوم درقرآن ازحوط آمده.
40. أَحَطْنا : قَدْ أَحَطْنا ، قد حرف تحقيق (أَحَطْ) ماضی متکلم مع الغیر (نا) فاعله (احا طه داشتیم) درقرآن ازحوط آمده.
41. احْفَظُوا : وَاحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ ، جمع مخاطب فعل أمر، واوفاعل (أيمان) مفعول به (كم) مضاف إليه.درقرآن ازحفظ آمده.
42. أَحَقَّ : أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها، اسم مرفوع وخبرکان منصوب،(بِها) متعلقان بأحق (وَأَهْلَها) معطوف ، درقرآن ازحقق آمده.
43. أَحَقُّ : نَحْنُ أَحَقُّ ، ضميرمنفصل مبتدأ درمحلّ رفع (أحقّ) خبرمرفوع ، جارّ و مجرورمتعلّق، درقرآن9بارازحقق آمده.
44. أَحْقاباً : لابِثينَ فيها أَحْقاباً ، حال المكث‏، ضميرجارومجرور، ظرف زمان (جمع دهر) متعلق بـ ، درقرآن ازحُقبُ آمده.
45. احْكُمْ : احْكُمْ بَيْنَهُمْ، مفرد مذکر مخاطب امروفاعل، (بینهم) مضاف ومضاف الیه مفعول، درقرآن 2 بارازحکم آمده.
46. أَحْكَمُ : أَنْتَ أَحْكَمُ ، (أنت) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (أحكم) خبر مرفوع ، درقرآن ازحکم آمده.
47. أُحْكِمَتْ : أُحْكِمَتْ آياتُهُ ، ماض مجهول (تاء) تأنيث (آيات) نائب الفاعل (الهاء) ضمير في محلّ القرآن ، ازحکم آمده.
48. أَحَلَّ : أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ، فعل ماض (اللّه) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (البيع) مفعول به منصوب درقرآن 3بارازحلل آمده.
49. أُحِلَّ : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَة ، ماض مجهول (اللام) حرف جرّ(كم) في محلّ جرّ(ليلة) ظرف زمان منصوب،6بارازحلل آمده.
50. أَحْلام : أَضْغاثُ أَحْلام ، خبر مبتدأ محذوف تقديره هي، هذه، تلك (أحلام) مضاف إليه مجروردرقرآن، 2بارازحلم آمده.
51. أَحْلامُهُمْ : أَحْلامُهُمْ بِهذا، وزنه أفعال، مصاف ومضاف الیه ، وجارومجرورمتعلق بـ (اسماً للعقل) مفرد آن حلم آمده.
52. أُحِلَّتْ : طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ ، مفعول به (أحلّت) فعل ماض مجهول (تاء) تأنيث ونائب فاعل تقديره هي،3بارازحلل آمده.
53. احْلُلْ : وَاحْلُلْ عُقْدَةً ، فعل مفرد مخاطب دعاء(استعاره بازشدن زبان‏) فاعله مستتر(عُقْدَةً) مفعول به ، ازحلل آمده.
54. أَحْلَلْنا : إِنَّا أَحْلَلْنا لک، ان و اسمها فی محل نصب و جملة فعل وفاعل خبرها فی محل رفع ، درقرآن ازحلل آمده.
55. أَحَلَّنا : أَحَلَّنا دارَالْمُقامَة ، ماض وفاعل ومفعول به أول ومفعول به ثان مصدرميميّ (تاء) للمبالغة.درقرآن ازحلل آمده.
56. أَحَلُّوا : أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ ، فعل ماض وفاعله ، مفعول به منصوب ومصاف درقرآن (قومشان را ساكن كردند) ازحلل آمده.
57. أَحْمَدُ : اسْمُهُ أَحْمَدُ،  في محلّ جرّ نعت ثان لرسول ، اوفی محل نصب حال من فاعل درقرآن ازحمد آمده.
58. احْمِلْ : قُلْنَا احْمِلْ ، فعل ماض متکلم و فاعله (احمل) فعل أمر مفرد مذکر مخاطب فاعل أنت درقرآن ازحمل آمده.
59. أَحْمِلُ : أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسي‏ ، مضارع فاعله مستتر(فَوْقَ) ظرف مكان متعلق (رَأْسِي) مضاف إليه ودرقرآن ازحمل آمده.
60. أَحْمِلُكُمْ : ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ ، مضارع مرفوع والفاعل أنا (كم) مفعول به ، حرف جرّ، في محلّ جرّ، درقرآن ازحمل آمده.
61. أَحْوى‏ : غُثاءً أَحْوى‏، مفعول به (أَحْوى‏) صفة مشبّهة حوي يحوى باب فرح ، درقرآن(خاشاك تيره‏گون) ازحوی آمده.
62. أُحْيِ : أُحْيِ الْمَوْتى‏، فعل ضمیرمتکلم فاعل (موتی) مفعول، إحياء ليس من جنس الأفعال البشرية درقرآن ازحیی آمده.
63. أَحْيَا : أَحْيَا النَّاسَ جَميعاً ، فعل ماض، الفاعل هو(الناس) مفعول به منصوب (جميعا) حال منصوبة درقرآن ازحیی آمده.
64. أَحْيا : هُوَأَماتَ وَ أَحْيا ، مبتدأ، ماض فاعله مستتروجملة فعلية خبرهو وجملة هو خبر أن ، درقرآن ازحیی آمده.
65. أَحْياءً : أَحْياءً وَ أَمْواتاً ، حال ، واو عطف ومعطوف بِوقُوعِ‏ الكِفاتِ‏ عليهِ ،(جمع ميّت) واژه ضدّ، درقرآن ازحیی آمده.
66. أَحْياءٍ : أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ ، خبر(غير) نعت لأموات مرفوع وأفاد التوكيد (أحياء) مضاف إليه درقرآن ازحیی آمده.
67. أَحْياءٌ : أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ ، بل إضراب للابتداء، خبرمبتدأ محذوف تقديره (هم احیاء) مبتدا وخبردرقرآن2بارازحیی آمده.
68. أَحْياكُمْ : الَّذي أَحْياكُمْ ، ماض برفتح مقدر وكاف مفعول به و ميم جمع وفاعل مستتر وجملة صلة درقرآن ازحیی آمده.
69. أَحْياها : أَحْياها لَمُحْي ، ماض ومفعوله و فاعل مستتر و(لَمُحْيِ) اللام مزحلقة وخبر إن وجملة اسمية ،2بارازحیی آمده.
70. أَحْياهُمْ : أَمُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ ، أمرمبنيّ (واو) فاعل (ثمّ) عطف (أحيا) ماض مبنيّ (هم) مفعول به، فاعل هو، ازحیی آمده.
71. أُحيطَ : أُحيطَ بِهِمْ ، ماض مبني مجهول ونائب فاعل محذوف ،(بِهِمْ) جارومجرورمتعلق بــ ، درقرآن2بارازحوط آمده.
72. أُحْيي‏ : أَنَا أُحْيي‏ وَأُميتُ ، ضميرمتکلم محلّ رفع مبتدأ،(أحيي) مضارع ، فاعل ضميرأنا (أميت) مثله، ازحیی آمده.
73. أَحْيَيْتَنَا : أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ ، فعل ماض باب افعال مفرد مذکر مخاطب ومفعوله،(اثْنَتَيْنِ) نائب مفعول مطلق ، ازحیی آمده.
74. أَحْيَيْنا : أَحْيَيْنا بِهِ ، فعل ماض باب افعال مفرد مذکر مخاطب مفعول به (نا) فاعل (به) جارومجرور، ازحیی آمده.
75. أَحْيَيْنا: الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها ، صفت، فعل ماض باب افعال مفرد مذکر مخاطب مفعول به (نا) فاعل ، درقرآن ازحیی آمده.
76. أَخٌ : فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ، (فاء)جواب شرط (قد) تحقيق (سرق) ماض (أخ) فاعل علامة رفع ضمّة درقرآن 2بارازاخو آمده.
77. أَخا : وَاذْكُرْ أَخا، (واو) استئنافيّة (إذکر) فعل مفرد مذکر مخاطب أمر فاعله مستتر(أخا) مفعول به ، ازاخو آمده.
78. أَخافُ : إِنِّي أَخافُ اللَّهَ ، حرف مشبّه واسمه، (أخاف) مضارع متکلم ، فاعل أنا (اللّه) مفعول به،21بارازخوف آمده.
79. أُخالِفَكُمْ : أَنْ أُخالِفَكُمْ، ناصبة ، مضارع منصوب و الكاف مفعوله و فاعله مستتر والجملة مفعول به لأريد، ازخلف آمده.
80. أَخانا : نَحْفَظُ أَخانا، مضارع مرفوع، وفاعل نحن ، مفعول به منصوب (نا) ضمير مضاف إليه درقرآن2بارازاخو آمده.
81. أَخاهُ : أَرْجِهْ وَأَخاهُ ، فعل أمر(هاء) مفعول به، وفاعل أنت (أخا) منصوب (هاء) مضاف إليه درقرآن 7بارازاخو آمده.
82. أَخاهُمْ :عادٍ أَخاهُمْ ، مجرورمتعلق أرسلنا (أخا) مفعول به الألف و(هم) ضمير مضاف إليه درقرآن 8 بارازاخو آمده.
83. أَخْبارَكُمْ : نَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ ، مضارع متکلم مع الغیر، جمع خبر مضاف ومضاف الیه مفعول ، درقرآن ازخبر آمده.
84. أَخْبارِكُمْ : مِنْ أَخْبارِكُمْ ، جارّ و مجرور متعلّق بمحذوف ، أخبارجمع خبر ، (كم) ضمير مضاف إليه ازخبرآمده.
85. أَخْبارَها : تُحَدِّثُ أَخْبارَها ، تحدث فعل مضارع مرفوع و فاعله مستتر، (اخبارها ) مفعول به درقرآن ازجمع خبر آمده.
86. أَخْبَتُوا : أَخْبَتُوا إِلى‏ رَبِّهِم ، فعل ماض و فاعله، جار ومجرور، ومضاف و(هم ) مضاف الیه (کارشایسته) ازخبت آمده.
87. أُخْتَ : يا أُخْتَ هارُونَ ، منادى مضاف منصوب ، مضاف إليه مجرور، ممنوع صرف للعلميّة و العجمة ، ازاخو آمده.

أُخْتٌ : لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ ، جارومجرورخبر مقدّم (أخ) مبتدأ مؤخّر، (أخت) معطوف مرفوع ، درقرآن 2بارازاخو آمده. الحمد لالله رب العالمین

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم