- https://hosein128.ir- پایگاه شخصی

https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لالله رب العالمین
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا
اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى..
صرف لغات قرآن مجید از ابْرِئُ تا ِ أَتْبَعْناهُمْ
- أُبْرِئُ : أُبْرِئُ الْأَكْمَه ،(أبرئ) مضارع مرفوع، و الفاعل ضميرمستترأنا (الأكمه) نابيناى مادرزاد، أُبْرِئُ ازبرءآمده.
- أُبْسِلُوا : أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا ، ماض مبنيّ للمجهول مبني على الضمّ .والواو نائب فاعل، درقرآن أُبْسِلُوا ازبسل (منع) آمده.
- أَبْشِرُوا : أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ ،أمر مبني على حذف النون و الواو فاعله و جملة عطف بما، أَبْشِرُوا (شاد باشيد) ازبشرآمده.
- أَبْصارُ : هِيَ شاخِصَةٌ أبْصارُ، (شاخصة) خبر مقدّم مرفوع (أبصار) مبتدأ مؤخّر مرفوع ، درقرآن أَبْصارُازبصرآمده.
- أَبْصاراً : أَبْصاراً وَ أَفْئِدَةً ،«سَمْعاً» مفعول به «وَ أَبْصاراً وَ أَفْئِدَةً» معطوفان على سمعا، درقرآن أَبْصاراً ازبصرآمده.
- أَبْصارَكُمْ : سَمْعَكُمْ وَ أَبْصارَكُمْ ، (أبصاركم) معطوف على سمعكم منصوب مثله، و مضاف إليه ،أَبْصارَكُمْ ازبصرآمده.
- أَبْصارُكُمْ : سَمْعُكُمْ وَ لا أَبْصارُكُمْ ،«سَمْعُكُمْ» فاعل « وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ » معطوفان، أَبْصارُكُمْ ازبصرآمده.
- أَبْصارُنا : سُكِّرَتْ أَبْصارُنا ، ماض مجهول ،(أبصارنا) نائب الفاعل مرفوع (نا) مضاف إليه، أَبْصارُنا ازبصرآمده.
- أَبْصارُها : أَبْصارُها خاشِعَةٌ ، (قلوب) مبتدأ مرفوع خبره جملة أبصارها خاشعة ، درقرآن أَبْصارُها ازبصرآمده.
- أَبْصارَهُمْ : يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ ، (أبصار) مفعول به منصوب (هم) ضمير متّصل مضاف اليه.أَبْصارَهُمْ 3بازازبصرآمده.
- أَبْصارِهِمْ : أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ ،(أبصار) مجرور خبر مقدّم (هم) في محلّ جرّ مضاف إليه .أَبْصارِهِمْ 4بارازبصرآمده.
- أَبْصارُهُمْ : صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ ، (أبصار) نائب الفاعل مرفوع (هم) ضمير مضاف إليه ، أَبْصارُهُمْ 6بارازبصرآمده.
- أَبْصارِهِنَّ : يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِن ،(أبصارهنّ) متعلّق ،(هنّ) ضميرمتّصل مضاف إليه ، أَبْصارِهِنَّ ازبصرآمده.
- أَبْصَرَ : فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ، (أبصر) فعل شرط ، فاعل ضمير مستتر تقديره هو،مفعول محذوف ، أَبْصَرَ ازبصرآمده.
- أَبْصِرْ : أَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ ،(أبصر) ماض جاء على صيغة الأمرفعل جامد، انشاء تعجّب ،أَبْصِرْ3بارازبصرآمده.
- أَبْصَرْنا : رَبَّنا أَبْصَرْنا ، (أَبْصَرْنا) ماض وفاعله، الجملة الفعلية كالجملة الندائية مقول قول محذوف،أَبْصَرْنا ازبصرآمده.
- أَبْصِرْهُمْ : أَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ ،(أَبْصِرْهُمْ)أمروفاعل مستتر،هاء مفعول وجملة معطوف ، أَبْصِرْهُمْ ازبصرآمده.
- ابْعَثْ : ابْعَثْ لَنا مَلِكاً ، (ابعث) فعل أمر و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (لنا) مثل لهم متعلّق، ابْعَثْ 3بارازبعث آمده.
- أُبْعَثُ: يَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ،(ابعث)مضارع فاعله مستترومضاف إليه، (حيّا) حال منصوبة من نائب الفاعل.أُبْعَثُ ازبعث آمده.
- أَبْغي : أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغي رَبًّا، (أبغي) مضارع مرفوع ،رفع آن ضمة مقدرة برياء وفاعل مستتر، أَبْغي(بجويم؟)ازبغی آمده.
- أَبْغيكُمْ : أَغَيْرَاللَّهِ أَبْغيكُمْ إِلهاً ، (أبغي) مضارع مرفوع و فاعل ضمير أنا و (كم) ضمير مفعول به، أَبْغيكُمْ ازبغی آمده.
- أَبَقَ : إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ ، (إِذْ) ظرف زمان (أَبَقَ)ماض فاعله مستتر(إِلَى الْفُلْكِ) متعلقان بأبق ، أَبَقَ (فرارکرد)ازابق آمده.
- أَبْقى : وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقى ، (وَ اللَّهُ خَيْرٌ) الواو عاطفة و المبتدأ و الخبر (وَأَبْقى)معطوف على خير،أَبْقى 8 بارازبقی آمده.
- أَبْكاراً : فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً ، ماض و فاعله و مفعوله (ابکارا) مفعول به ثان منصوب درقرآن أَبْكاراً 2بارازبکرآمده.
- أَبْكَم : أَحَدُهُما أَبْكَم ، مبتدأ و خبر و الهاء مضاف إليه و الجملة صفة لرجلين درقرآن (لال مادرزاد) أَبْكَم ازبکم آمده.
- أَبْكى : أَضْحَكَ وَأَبْكى ،(أضحك) خبرالمبتدأ(أبكى) في محلّ رفع معطوفة على جملة أضحك درقرآن أَبْكىازبکی آمده.
- ابْلَعي : يا أَرْضُ ابْلَعي ،(ابلعي) فعل أمرمبنيّ حذف النون،(الياء) ضميرمتّصل رفع فاعل، ابْلَعي (فروبر)ازبلغ آمده.
- أَبْلُغَ : حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ ، (حتّى) حرف غاية (أبلغ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى، فاعل أنا ،أَبْلُغَ ازبلغ آمده.
- أَبْلُغُ : أَبْلُغُ الْأَسْبابَ ،(أَبْلُغُ) مضارع فاعله مستتر(الْأَسْبابَ)مفعول به والجملة خبرلعل والجملة الاسمية، أَبْلُغُ ازبلغ آمده.
- أَبْلَغْتُكُمْ : أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي ،(أبلغت) فعل ماض مبني على السكون (كم) ضمير مفعول به ،أَبْلَغْتُكُمْ 3بارازبلغ آمده.
- أُبَلِّغُكُمْ :أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي ، (أبلغ) مضارع مرفوع، فاعل ضميرمستترتقديره أنا(كم) مفعول به،أُبَلِّغُكُمْ 3بارازبلغ آمده.
- أَبْلِغْهُ : أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذلِكَ ، (أبلغه) فعل أمر و مفعوله، و الفاعل أنت (مأمنه) منصوب على نزع الخافض:أَبْلِغْهُ ازبلغ آمده.
- أَبْلَغُوا : أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا ، (أن)مخفّفة (قد) حرف تحقيق( ابلغوا رسالات) ماض و فاعله و مفعوله درقرآن أَبْلَغُوا ازبلغ آمده.
- إِبْليسَ : إِبْليسَ أَبى وَاسْتَكْبَر، (إبليس) منصوب ممتنع ازتنوين،علمية ،عجمة.(أبى) فعل ماض،إِبْليسَ8 بارازابلیس آمده.
- إِبْليسُ : يا إِبْليسُ ما مَنَعَكَ ،(إِبْلِيسُ) منادى مفرد علم مبني برضم درمحل نصب و جملة مقول ،إِبْليسُ بار3ازابلیس آمده.
- ابْنَ : عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، (ابن) بدل من عيسى منصوب أو نعت له (مريم) مضاف إليه مجرور، ابْنَ 13بارازبنوآمده.
- ابْنِ : وَالْمَساكينِ وَ ابْنِ السَّبيل ،ألفاظ معطوفة (ابن السبيل) مضاف ومضاف إليه مجرور درقرآن ابْنِ 11بارازبنوآمده.
- ابْنُ : عيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، (ابن) نعت للمسيح أو بدل منه مرفوع (مريم) مضاف إليه مجرور درقرآن ابْنُ بار11ازبنوآمده.
- أَبْناءَ : اقْتُلُوا أَبْناءَ ، (اقْتُلُوا) فعل أمر مبني على حذف النون ... و الواو فاعل (أَبْناءَ) مفعوله درقرآن أَبْناءَ ازبنوآمده.
- أَبْناءِ : أَبْناءِ بُعُولَتِهِن ،(أَبْناءِ) معطوف على ما سبق (بُعُولَتِهِنَّ) مضاف إليه و الهاء مضاف إليه، أَبْناءِ2بارازبنوآمده.
- أَبْناءُ : نَحْنُ أَبْناءُ اللَّه ، (نحن) مبتدأ (أبناء) خبرمرفوع (اللّه) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور درقرآن أَبْناءُ ازبنوآمده.
- أَبْناءَكُم : يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُم ،(يذبّحون) مضارع مرفوع وفاعله (أبناء) مفعول به (كم)مضاف اليه ،أَبْناءَكُم 5 بارازبنوآمده.
- أَبْناءَنا : نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُم ،(ندع)مضارع مجزوم ،فاعل نحن (أبناء) مفعول به (نا) في محلّ جر، أَبْناءَنا ازبنوآمده.
- أَبْناءَهُمُ : يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ ، مضارع واو فاعل و(الهاء) مفعول به (أبناء) مفعول به (هم) مضاف إليه. أَبْناءَهُمُ ازبنوآمده.
- أَبْناءَهُمْ : يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ ،(يُذَبِّحُ) فعل مضارع فاعله هومستتر (أَبْناءَهُمْ) مفعول به ومضاف الیه ، أَبْناءَهُمْ4بارازبنوآمده.
- أَبْناؤُكُم : كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُم ،(أبناؤكم) مضاف ومضاعف إليه ، ضمير خطاب جمع معطوفة ، أَبْناؤُكُم 2بارازبنوآمده.
- أَبْنائِكُمُ : حَلائِلُ أَبْنائِكُمُ ،(حلائل)معطوف مرفوع (أبناء) مضاف إليه مجرور(كم) مضاف إليه درقرآن أَبْنائِكُمُ ازبنوآمده.
- أَبْنائِنا : مِنْ دِيارِنا وَ أَبْنائِنا ، (أبنائنا) مضاف و مضاف إليه معطوف على ديارنا.وجمله حالیه درقرآن أَبْنائِنا ازبنوآمده.
- أَبْنائِهِن : بُعُولَتِهِنَّ أَوْأَبْنائِهِن، الأحد عشر، الأسماء بعدها معطوفة على بعولتهنّ مجرورة ، أَبْنائِهِن 2بارازبنوآمده.
- ابْنَتَ : مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْران ،(مريم) معطوف منصوب (ابْنَتَ عِمْرانَ) مضاف إلى عمران درقرآن ابْنَتَ ازبنوآمده.
- ابْنَتَيَّ : إِحْدَى ابْنَتَيَّ ، (إحدى) مفعوله الثانی ،(ابْنَتَيَّ) مضاف إليه والياء مضاف إليه درقرآن ابْنَتَيَّ ازبنوآمده.
- ابْنَكَ : إِنَّ ابْنَكَ سَرَق، حرف مشبّه (ابن)اسم إنّ منصوب (الكاف) مضاف إليه (سرق) ماض،الفاعل هو،ابْنَكَ ازبنوآمده.
- ابْنَهُ : نادى نُوحٌ ابْنَهُ، فعل ماض مبنيّ برفتح (نوح) فاعل مرفوع (ابن) مفعول به (الهاء) مضاف إليه ،ابْنَهُ ازبنوآمده.
- ابْنَها: ابْنَها آيَةً لِلْعالَمين ، (ابْنَها) معطوف على الهاء بجعلناها أومفعول معه (آية) مفعول به ثان منصوب،ابْنَها ازبنوآمده.
- بُنْيانا : ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيانا ، (ابْنُوا) أمر مبني على حذف النون و الواو فاعله (عَلَيْهِمْ) متعلقان بابنوا، بُنْيانا2بارازبنی آمده.
- ابْنَيْ : نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ ، (نبأ) مفعول به (ابني) مضاف إليه مجرور وعلامة الياء (آدم) مضاف إليه، ابْنَيْ ازبنوآمده.
- ابْني : إِنَّ ابْني مِنْ أَهْلي ، حرف مشبّه (ابني) اسم وفتحة مقدّرة برما قبل يا،(الياء) مضاف إليه، خبر،ابْني ازبنوآمده.
- أَبْوابَ : فَفَتَحْنا أَبْوابَ ، (فَفَتَحْنا) حرف عطف و ماض و فاعله (أَبْوابَ) مفعوله درقرآن أَبْوابَ 5 بارازبوب آمده.
- أَبْوابُ : أَبْوابُ السَّماءِ ،(أبواب) جمع ، نائب الفاعل مرفوع (السماء) مضاف إليه مجروردرقرآن أَبْوابُ ازبوب آمده.
- أَبْوابٍ : مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ ، (من أبواب) جارّ ومجرور متعلّق(ادخلوا)، (متفرّقة) نعت لأبواب ،أَبْوابٍ 2بارازبوب آمده.
- لِبُيُوتِهِمْ : لِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً ، (لبیوتهم) جار و مجرور معطوفان على ما قبلهما (أَبْواباً) معطوف ،لِبُيُوتِهِمْ 2بارازبوب آمده.
- أَبْوابِها : الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها ،(البيوت) مفعول به (مِنْ أَبْوابِها) جارومجرورمتعلقان بالفعل قبلهما. أَبْوابِها بارازبوب آمده.
- أَبْوابُها : فُتِحَتْ أَبْوابُها ،(فُتِحَتْ) ماض مبني للمجهول وجملة جواب شرط (أَبْوابُها) نائب فاعل،أَبْوابُها 2بارازبوب آمده.
- أَبَواهُ : فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْن ،(أبواه) اسم كان مرفوع و علامة الرفع الألف.(الهاء) مضاف إليه ، أَبَواهُ 2بارازابوآمده.
- أَبُوكِ: كانَ أَبُوكِ امْرَأَ ، كان و اسمها المرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة و الكاف في محل جر، أَبُوكِ ازابوآمده.
- أَبُونا : أَبُونا شَيْخٌ كَبيرٌ،(أَبُونا) مبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة (شَيْخٌ كَبِيرٌ)خبران والجملة ،أَبُونا ازابوآمده.
- أَبُوهُمْ : أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ ،(أَبُوهُمْ) فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة و هم مضاف إليه ،أَبُوهُمْ 2بارازابوآمده.
- أَبُوهُما : أَبُوهُما صالِحاً ، (أَبُوهُما) اسم كان مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهاء مضاف إليه، أَبُوهُما ازابوآمده.
- أَبَوَيْكَ : عَلى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْل ،(أَبَوَيْكَ) مضاف ومضاف إليه ،حرف جرّ،اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ ، أَبَوَيْكَ ازابوآمده.
- أَبَوَيْكُمْ : أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ ،(أَبَوَيْكُمْ) مفعوله منصوب ، و حذفت النون للإضافة، والكاف ضميرمتصل، أَبَوَيْكُمْ ازابوآمده.
- أَبَوَيْهِ : رَفَعَ أَبَوَيْهِ ، فعل ماض، فاعل هو(أبويه)مفعول به ، النصب الياء، (الهاء) مضاف إليه ، أَبَوَيْهِ 2بارازابوآمده.
- أَبى : إِلاَّ إِبْليسَ أَبى ،(أبى) فعل ماض مبنيّ برفتح مقدّربرألف، و فاعل مستترهوأي إبليس درقرآن أَبى4بارازابی آمده.
- أَبي : إِنَّ أَبي يَدْعُوك ، إن و اسمها و جملة يدعوك خبرمضارع ومفعوله و فاعل مستتر. درقرآن أَبي 4بارازابوآمده.
- ابْيَضَّتْ : ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ ، فعل ماض.تاء تأنيث (وجوه) فاعل مرفوع و(هم) مضاف إليه، ابْيَضَّتْ 2بارازبیض آمده.
- أَبيكُمْ: مِلَّةَ أَبيكُمْ إِبْراهيمَ ،(أبيكم)علامة جربرياء (إبراهيم)عطف بيان لأبيكم علامة جرّفتحة درقرآن أَبيكُمْ 4بارازابوآمده.
- أَبينا : أَحَبُّ إِلى أَبينا، (أحبّ) خبرمرفوع (إلى أبينا) جارّ و مجرور متعلّق ب (أحبّ) وعلامة الجرّ الياء، أَبيناازابوآمده.
- أَبيهِ: وَ أُمِّهِ وَ أَبيهِ ، (وَأُمِّهِ وَ أَبِيهِ) معطوفان على ما قبلهما ،الجملة في محل جر بالإضافة درقرآن أَبيهِ ازابوآمده.
- أَبيهِمْ : رَجَعُوا إِلى أَبيهِمْ ، (إلى أبيهم) جارّو مجرورمتعلّق (رجعوا) علامة جرّ ياء، (هم)مضاف إليه، أَبيهِمْ ازابوآمده.
- أَتاكَ : وَهَلْ أَتاكَ حَديثُ مُوسى ،هل استفهام (أَتاكَ) ماض و مفعول به ، فاعل ،مضاف إليه ، أَتاكَ 6بارازاتی آمده.
- أَتاكُمْ : إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ ،(أتى) ماض مبني برفتح مقدرألف ، فعل شرط مجزوم (كم)مفعول به، أَتاكُمْ 3بارازاتی آمده.
- أَتانَا : حَتَّى أَتانَا الْيَقينُ ،(أَتانَا) ماض و مفعوله و الْيَقِينُ فاعله و المصدر المؤول من أن المضمرة ،أَتانَا ازاتی آمده.
- أَتاها : أَتاها نُودِيَ ،(أَتاها) ماض و مفعوله و الفاعل مستتروالجملة في محل جر بالإضافة نُودِيَ،أَتاها 3بارازاتی آمده.
- أَتاهُمُ : وَأَتاهُمُ الْعَذابُ ، (أتاهم) ماض مبنيّ على الفتح المقدّر (هم) ضمير مفعول به (العذاب) ،أَتاهُمُ ازاتی آمده.
- أَتاهُمْ : حَتَّى أَتاهُمْ نَصْرُنا ،جر(أتى) فعل ماض مبني على الفتح المقدر(هم) ضمير مفعول به ، أَتاهُمْ 5بارازاتی آمده.
- اتِّباعَ : إِلاَّ اتِّباعَ الظَّنِّ ،أداة استثناء (اتّباع) مستثنى منصوب براستثناء منقطع (الظنّ) مضاف الیه، اتِّباعَ ازتبع آمده.
- اتَّبَعَ : أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ ، (اتّبع) فعل ماض، و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو (رضوان) ،اتَّبَعَ 13بارازتبع آمده.
- اتَّبِعْ : اتَّبِعْ ما أُوحِيَ ،(اتبع) فعل أمر، الفاعل أنت (ما)اسم موصول مبني مفعول به (أوحي)القرآن، اتَّبِعْ 6بارازتبع آمده.
- أَتَّبِعُ : إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّما يُوحى، نافية (أتبع) فعل مضارع ف انت (إلا)أداة حصر(ما)اسم موصول مبني،أَتَّبِعُ 5بارازتبع آمده.
- أَتْبَعَ : ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً ، حرف استئناف (اتبع) ماض فاعله مستتر(سببا) مفعول به منصوب درقرآن أَتْبَعَ 2بارازتبع آمده.
- اتَّبَعْتَ : لَئِنِ اتَّبَعْتَ ،(اتّبعت) فعل ماض مبنيّ برسكون درمحلّ جزم فعل شرط ،(التاء) فاعل ،اتَّبَعْتَ 3بارازتبع آمده.
- اتَّبَعْتُ : وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائي ،(وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ) الواو عاطفة و ماض و فاعله و مفعوله (آبائِي)مضاف إليه، اتَّبَعْتُ ازتبع آمده.
- اتَّبَعْتُمْ : لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْباً ،(اتَّبَعْتُمْ) ماض مبني برسكون، تاء فاعله ،ميم جمع مذكر.شُعَيْباً مفعول به، اتَّبَعْتُمْ ازتبع آمده.
- اتَّبَعْتَني : فَإِنِ اتَّبَعْتَني، (اتّبعتني)ماضی مبني برسكون ،جزم فعل شرط، فاعل، وقاية، مفعول به، اتَّبَعْتَني ازتبع آمده.
- اتَّبَعَتْهُمْ : آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ،(اتَّبَعَتْهُمْ) ماض و مفعوله و فاعل مؤخر وجملة معطوفة بر(بِإِيمانٍ)،اتَّبَعَتْهُمْ ازتبع آمده.
- اتَّبَعَك : وَمَنِ اتَّبَعَك ،(من)اسم موصول (اتّبع) فعل ماض،الفاعل هو(الكاف) ضميرمفعول به ،اتَّبَعَك 5 بارازتبع آمده.
- أَتَّبِعُكَ : هَلْ أَتَّبِعُكَ ، (هل) حرف استفهام (أتّبعك) مضارع مرفوع، و (الكاف) مفعول به، والفاعل أنا،أَتَّبِعُكَ ازتبع آمده.
- اتَّبَعَكُمَا : مَنِ اتَّبَعَكُمَا ، (من) اسم موصول (اتبعکما)ماضی ومفعول وفاعل مستتر،جملة فعلية صلة، اتَّبَعَكُمَا ازتبع آمده.
- اتَّبَعَنِ : وَ مَنِ اتَّبَعَنِ ، (اتبع) ماضی و فاعل ضمير مستتر تقديره هو (نون)وقاية و (ياء) مفعول به.اتَّبَعَنِ ازتبع آمده.
- اتَّبَعْنَا : وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُول ، (وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ) فعل ماض و فاعل و مفعول به ومعطوفة على آمنا، اتَّبَعْنَا ازتبع آمده.
- أَتْبَعْناهُمْ : أَتْبَعْناهُمْ في هذِه ، (أَتْبَعْناهُمْ) ماض و فاعله و مفعوله الأول(فِي هذِهِ)متعلقان بالفعل ، أَتْبَعْناهُمْ ازتبع آمده.
تقریر5/5/1393یکشنبه 29ماه مبارک رمضان روستای دهسورفریدونشهر. الحمد لالله رب العالمین
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم




