https://hosein128.ir- پایگاه شخصی   ​​ ​

 https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏-الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين‏

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ‏»

اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَوا
تُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا 

اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ‏ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم‏ اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى‏..گناه شناسی - نسخه متنی محسن قرائتی؛ گردآورنده و ویراستار: محمد محمدی اشتهاردی

واژه هاى گناه در قرآن  هفده گانه است هر كدام بيانگر بخشى از آثار شوم گناه و حاكى از گوناگونى گناه مىباشند،

0. واژه هاى گناه در قرآن
1. واژه هاى مختلف، از گناه ياد شده است، كه هر كدام گويى از بخشى از آثار شوم گناه پرده بر مىدارد و بيانگر گوناگون بودن گناه است. واژه هاى قرآن
2. 1 ذنب، به معنى دنباله است، چون هر عمل خلافى يك نوع پى آمد و دنباله به عنوان مجازات اخروى يا دنيوى دارد؛ اين واژه، در قرآن 35 بار آمده است.
3. 2 معصيت، به معنى سرپيچى و خروج از فرمان خدا و بيانگر آن است كه انسان از مرز بندگى خدا بيرون رفته است؛ اين واژه در قرآن 33 بار آمده است.
4. 3 اثم، به معناى سستى و كندى و واماندن و محروم شدن از پاداش ها است زيرا در حقيقت گنهكار يك فرد وامانده است و مبادا خود را زرنگ پندارد؛ اين واژه در قرآن 48 بار .
5. 4 سيئه، به معنى كار قبيح و زشت است كه موجب اندوه و نكبت گردد، در برابر «حسنه» كه به معنى سعادت و خوشبختى است؛ اين واژه 165 بار در قرآن آمده است.
6. كلمه «سوء» از همين واژه گرفته شده كه 44 بار در قرآن آمده است.
7. 5 جُرم، دراصل به معنى جدا شدن ميوه از درخت و يا به معنى پست است، جرم عملى است كه انسان را از حقيقت، سعادت، تكامل و هدف جدا مىسازد؛61 بار در قرآن .
8. 6 حرام، به معنى ممنوع است، چنانكه لباس احرام لباسى است كه انسان در حج و عمره مىپوشد و از يكسرى كارها ممنوع مىشود. و ماه حرام ماهى است كه جنگ در آن ممنوع مىباشد و مسجد الحرام يعنى مسجدى كه داراى حرمت و احترام خاصى بوده، و ورود مشركين به آن ممنوع است؛ اين واژه حدود 75 بار در قرآن آمده است.
9. 7 خطيئه، غالباً به معنى گناه غير عمدى است. اين واژه در اصل حالتى است كه براى انسان بر اثر گناه پديدمى آيد و او را از طريق نجات، قطع مىكند، و راه نفوذ انوار هدايت به قلب انسان را مىبندد.(4) اين واژه 22 بار در قرآن آمده است.
10. 8 فسق، در اصل به معنى خروج هسته خرما از پوست خود مىباشد، و بيانگر خروج گنهكار از مدار اطاعت و بندگى خدا است كه او با گناه خود حريم و حصار فرمان الهى را شكسته و در نتيجه بدون قلعه و حفاظ مانده است؛ اين واژه 53 بار در قرآن آمده است.
11. 9 فساد، به معنى خروج از حدّ اعتدال است كه نتيجه اش تباهى و به هدر رفتن استعدادها است؛ اين واژه 50 بار در قرآن آمده است.
12. 10 فجور، به معنى دريدگى و پاره شدن پرده ى حيا و آبرو و دين است كه باعث رسوايى مىگردد؛ و 6 بار در قرآن آمده است.(5)
13. 11 منكر، در اصل از انكار به معنى نا آشنا است، چرا كه گناه با فطرت و عقل سالم، هماهنگ و مانوس نيست، و عقل و فطرت سالم، آن را زشت و بيگانه مىشمرد؛ اين كلمه 16 بار در قرآن آمده و بيشتر در عنوان نهى از منكر، طرح شده است.
14. 12 فاحشه، به سخن و كارى كه در زشتى آن ترديدى نيست، فاحشه گويند. در مواردى به معنى كار بسيار زشت و ننگين و نفرت آور به كار مىرود؛ اين واژه 24 بار در قرآن آمده .
15. 13 خبث، به هر امر زشت و ناپسند، خبيث گويند در مقابل «طيّب» به معناى پاك و دل پسند. اين واژه در 16 مورد از قرآن بكار رفته است.
16. 14 شرّ، به معنى هر زشتى است كه نوع مردم از آن نفرت دارند، و بر عكس، واژه ى «خير» به معنى كارى است كه نوع مردم آن را دوست دارند، اين واژه غالبا درمورد بلاها و گرفتارى ها استعمال مىشود، ولى گاهى نيز در مورد گناه به كار مىرود، چنانكه در آيه 8 سوره زلزال به معنى گناه به كار رفته است.
17. 15 لمم، (بر وزن قلم) به معنى نزديك شدن به گناه وبه معنى اشياى اندك است و در گناهان صغيره بكار مىرود. و در قرآن يكبار آمده است.
18. 16 وزر، به معنى سنگينى است، و بيشتر در مورد حمل گناه ديگران به كار مىرود، «وزير» كسى است كه كار سنگينى از حكومت را به دوش خواهد كشيد، اين واژه در قرآن 26 بار آمده است.
19. گاهى در قرآن واژه «ثقل» نيز كه به معنى سنگينى است در مورد گناه به كار رفته است، چنانچه آيه 13 سوره عنكبوت به اين مطلب دلالت دارد.
20. 17 حنث، (بر وزن جنس) در اصل به معنى تمايل به باطل و بازخواست آمده است و بيشتر در مورد گناه پيمان شكنى و تخلف، بعد از تعهد، آمده است. اين واژه 2بار در قرآن آمده است.... واژه هاى مختلف، از گناه ياد شده است،
21. 1 ذنب، به معنى دنباله است، درقرآن 35 بار آمده است.
22. 2 معصيت، به معنى سرپيچى درقرآن 33 بار آمده است.
23. 3 اثم، به معناى سستى و كندى در قرآن 48 بار .
24. 4 سيئه، به معنى كار قبيح و زشت 165 بار
25. كلمه «سوء» از همين واژه گرفته شده كه 44 بار
26. 5 جُرم، دراصل به معنى جدا شدن ؛61 بار
27. 6 حرام، به معنى ممنوع حدود 75
28. 7 خطيئه، غالباً به معنى گناه 22 بار.
29. 8 فسق، در اصل به معنى خروج 53 بار.
30. 9 فساد، به معنى خروج از حدّ اعتدال 50 بار
31. 10 فجور، به معنى دريدگى و پاره شدن پرده ى حيا و 6 بار
32. 11 منكر، در اصل از انكار 16 بار در قرآن آمده
33. 12 فاحشه، در زشتى آن 24 بار
34. 13 خبث، به هر امر زشت و ناپسند، 16 مورد
35. 14 شرّ نوع مردم از آن نفرت دارند، در آيه 8 سوره زلزال
36. 15 لمم، (بر وزن قلم) 1بار آمده است.
37. 16 وزر، به معنى سنگينى 26 بار آمده است.
38. گاهى در قرآن واژه «ثقل» نيز كه به معنى سنگينى آيه 13 سوره عنكبوت
39. 17 حنث، (بر وزن جنس) تمايل به باطل 2 بار در قرآن آمده است.
40. جمع 617 مرتبه وازه گناه در قرآن آمده اين واژه هاى هفده گانه هر كدام بيانگر بخشى از آثار شوم گناه و حاكى از گوناگونى گناه مىباشند، و هر يك با پيام مخصوص و هشدار ويژه اى، انسان ها را از ارتكاب گناه برحذر مىدارند. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين‏ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ‏»