https://hosein128.ir- پایگاه شخصی 
https://safarzade.blog پردایش اربعین حسینی
- بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم-الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين
- «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»
- اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَوا
تُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاًوقائِداً وَ ناصِراًوَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طویلا - اللهم عجل لولیک الفرج اللهم فانصر الخامنی الکفار و الیهود و المنافقین علیهم الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ اللهم الظالمین بالظالمین وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم اللهم وَفَّقَنَا وَ إِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَ يَرْضَى..
- ادب بسم الله الرحمن الرحيم
- آداب يك چيز است و اخلاق چيز ديگر. آداب مربوط به ساختمان روحى انسان نيست، قراردادهاى افراد انسان است در ميان يكديگر،
- هركه در خردىاش ادب نكنند در بزرگى فلاح از او برخاست……چوبتر را چنانكه خواهى پيچ نشود خشك جز به آتش راست
- إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِيمٌ (حجرات/3)
- ادب در گفتار وسخن گفتن با رسول خدا همانا كسانى كه نزد پيامبر (از روى ادب و احترام) صدايشان را پايين مىآورند، آنان كسانى هستند كه خداوند دلهايشان را براى (پذيرش) تقوا آزمايش (و آماده) كرده و آمرزش و پاداش بزرگ مخصوص آنها است.
- «بِنَبَإٍ يَقِينٍ»(نمل/22)«الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ» (حج/24)«قَوْلًا بَلِيغاً»(نساء/63) «قَوْلًا لَيِّناً» (طه/44) «قَوْلًا كَرِيماً» (اسراء/23) «قَوْلًا مَيْسُوراً»(اسراء/28) «اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ» (حج/30)«عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ»(مؤمنون/3) «لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ»(صف/2)
- گفتار بايستى دل پسند، واقعى،حقيقى، رسا، شفّاف، نرم، بزرگوارانه،پذيرش و عمل آن آسان عاري ازهرلغو وباطلى همراه با كردار باشد،
- ادب و آداب نماز:حضور شاكرانه و عابدانه در برابر پروردگار، دلى پاك و نيّتى خالص، زندگى و رفتارى خداپسندانه مىطلبد و معرفتى عميق و بصيرتى مكتبى. زبانى دور از گناه و چهرهاى نيالوده به نافرمانى معبود. توجّه و حضور قلب در اين عبادت والا مىخواهد.
- امام صادق عليه السلام: هنگام نماز، از دنيا و آنچه در آن است مأيوس شو، تمام هدف و توجّت به خدا باشد و ياد روزى باش كه در برابر دادگاه عدل الهى قرار مىگيرى.رعايت آداب ظاهرى و باطنى و شرايط صحّت و قبول و كمال، عمل را مطلوب خدا مىسازد.
- آداب نماز، كه در قالب احكام نماز بايد مراعات شود، در هر سه بخش نماز جارى است:1.مقدّمات2. مقارنات3.تعقيبات نماز.
- 1.مقدّمات قبل از شروع به نماز به آنها پرداخته شود.2. مقارنات اعمال و آداب متن نماز.3. تعقيبات يعنى امور پس از نمازاست.
- ادب در نماز سفارش شده بايستيم دستها روى رانها، بدن آرام، نگاه به محل سجده، لباسها نو و تميز، همراه با بوى خوش و معطّر.
- ادب سفارش امام باقر (عليه السلام) به فرزندش اين بود: «دوستى با افراد بيادب انسان را خراب ميكند».
- ادب در زبان «هر كس جلوى زبان خود را نميگيرد و هر چه ميخواهد ميگويد، پشيمان ميشود». «1»
- ادب درگفتار و رفتار ما با ديگران بايد به گونهاى باشد كه دوست داريم مردم با ما به همان گفتار و رفتار عمل كنند.
- رفاقت با افراد با ادب انسان را با ادب كند. تحصيل علم نيز تواند در ادب اثر كند. احترام به افراد سبب ادب افراد شود.
- اولين مورد ادب را نسبت به پروردگارعالم داشته باشيم، نام خداوند را بزرگ ببريم، بدون وضو دست به نام خدا نزنيم.
- بدون وضو دست به نام خدا و پيامبر و امامان و قرآن نزنيم و اگر براى ما مشكلى پيش آمد، آن را به خدا نسبت ندهيم
- پيامبر فرمود:«هنگامى كه خشمگين و عصبانى هستيد، كسى را تأديب نكنيد»ممكن است ادب كردن شما با ناروا باشد.
- حقيقت ادب معناي ايجابي ادب .قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ (عليه السلام) أحسن الاداب ما كفك عن المحارم غررالحكم، ص 247.
- معناي ايجابي و حقيقت ادبكردار و گفتار شايسته و بايسته و متناسب با شئون انسان را ادب مي گويند. معارف ومعاريف.
- الادب احسن السجيه، افض اشرف الادب، الادب كمال الرجل، الادب احد احسبين، الادب حلل جدد (ميزان الحكمه)
- قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ (عليه السلام) أفضل الادب أن يقف الانسان عند [علي] حده و لا يتعدي قدره غررالحكم، ص 247.
- ادب حضرت رسول الله نزد مردم تكيه نميكرد. تا رسول الله زنده بود ادب حضرت علي (ع) به او اجازه ندادكه خطبه بخواند.
- ادب امام حسين (عليه السلام)نسبت به برادر بزرگتر خودش چون امام حسن صد درهم به فقير داد امام حسين 99 درهم داد.
- ادب امام حسن و امام حسين (عليهم السلام) در آموزش وضو به ديگران.
- ادب غير معصومين حضرت ابوالفضل (ع) تا آخر عمر امام حسين (ع) را با كلمات يا سيدي و مولاي صدا ميزد.
- ادب حرّ به امام حسين (ع) رمز نجاتش بود، وقتي حضرت فرمودند: ثكلكتك امك.گفت:غيرفاطمه مادرت بود،جوابت را مي دادم.
- اهميّت ادب عقل محتاج ادب است،كل شيء يحتاج إلي العقل و العقل يحتاج إلي الادب ، نعم قرين العقل الادب (غررالحكم)
- عاقل و عالم زماني محبوب ميشوند كه ادب داشته باشند. إن بذوي العقول من الحاجة إلي الادب كما يظمأ الزرع إلي المطر(غررالحكم)
- ادب محبوبيت ميآورد و اين ادب رسول الله (ص) بود كه مردم را جمع كرد. من زاد ادبه علي عقله كان الراعي بين غنم كثيرة (غررالحكم)
- اگر ادب نباشد علم هم ارزش ندارد.عالم بي ادب كمر علي را شكند.ما قصم ظهري إلا رجلان عالم متهتك وجاهل متنسك(غررالحكم)
- يا مؤمن! إن هذا العلم و الادب ثمن نفسك فاجتهد في تعلمهما فما يزيد من علمك و ادبك يزيد في ثمنك مشكاهالانوار، ص 135.
- ادب سپر گناهان است: شخص با ادب غيبت و تهمت و فحش ندارد.
- ادب بر نسب تقدم دارد قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ (عليه السلام) قليل الادب خير من كثير النسب غررالحكم، ص 248.
- ادب معايب خانوادگي را ميپوشاند: قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ (عليه السلام) حسن الادب يستر قبح النسب غررالحكم، ص 248.
- اشرف حسب حسن الادب،الادب احد الحسبين،اكرم حسب حسن الادب ،حسن الادب ينوب عن الحسب ،لاحسب انفع من الادب
- لاحسب ابلغ من الادب ، فسد حسب من ليس له ادب، ادب بهتربن ارث است ، ادب ميراث گران قيمتي است.
- انسان به ادب بيشتر احتياج دارد تا به مال، إِنَّ خَيْرَ مَا وَرَّثَ الابَاءُ لابْنَائِهِمُ الادب لا الْمَالُ،طالب الادب أحزم من طالب الذهب (غرر)
- قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ (عليه السلام) إن الناس إلي صالح الادب أحوج منهم إلي الفضة و الذهب غررالحكم، ص 247.
- شعر در ادب ،ليس الجمال بأثواب تزينها إن الجمال جمال العلم و الادب، ليس اليتيم الذي قد مات والده إن اليتيم يتيم العقل و الحسب
- پيش ارباب خرد مايه ايمان ادب است لاجرم بيشه مردان سخن دان ادب استhttps://hosein128.ir… الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ»-
