سایت : پایگاه شخصی حسین صفرزاده -https://hosein128.ir/ ​        نهج البلاغه فرزاد -@nahjolbalaghehfarzad  وبلاگ صفرزاده-  https://safarzade.blog.ir  «بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏» «اللهم صل علی ‏ محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ‏ فَرَجَهُمْ» کتاب  شفاء الصدور ص:  135 چنين است. چه اين بنده غير از آن احاديث اخبارى بسيار از طريقه عامه ديده‏ام ولى در اين مقام محض تيمن و تبرك ده حديث از آن كتاب مبارك بحذف اسانيد درين مختصر انتخاب كرده، …

ادامه مطلب

سایت : پایگاه شخصی حسین صفرزاده -https://hosein128.ir/ ​        نهج البلاغه فرزاد -@nahjolbalaghehfarzad  وبلاگ صفرزاده-  https://safarzade.blog.ir  «بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏» «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ‏ فَرَجَهُمْ» کتاب  شفاء الصدور ص: 130 از باقر علوم النبين عليه السّلام كه فرمود:«علمه الذي تأخذ عمن يأخذه» و بالجمله اين طريق استدلال انى كه استدلال از معلول بر علت است درست آيد چه جلب ميره و كفايت رزق كه لازمه امارت است …

ادامه مطلب

سایت : پایگاه شخصی حسین صفرزاده -https://hosein128.ir/ ​        نهج البلاغه فرزاد -@nahjolbalaghehfarzad  وبلاگ صفرزاده-  https://safarzade.blog.ir  «بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏» «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ‏ فَرَجَهُمْ» کتاب  شفاء الصدور ص:  123 بلكه متامل در اخبار كثيره وارده در اين باب و بر استعمالات غير معتمده بر قرينه قطع مى‏نمايد كه نزاع بين ائمه و بنى عباس در اطلاق حقيقى بوده كه آنها يا لجاجا و عنادا يا …

ادامه مطلب

سایت : پایگاه شخصی حسین صفرزاده -https://hosein128.ir/ ​        نهج البلاغه فرزاد -@nahjolbalaghehfarzad  وبلاگ صفرزاده-  https://safarzade.blog.ir  «بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏» «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ‏ فَرَجَهُمْ» کتاب  شفاء الصدور ص:119   و اين روايت صريح بود كه پيغمبر پدر ايشان است و از اين جا معلوم مى‏شود كه ايشان پسر اويند. چنانچه مدعاى ما بود و به اختلاف الفاظ اين خبر در كثيرى از كتب وارد است. مثل …

ادامه مطلب

سایت : پایگاه شخصی حسین صفرزاده -https://hosein128.ir/ ​        نهج البلاغه فرزاد -@nahjolbalaghehfarzad  وبلاگ صفرزاده-  https://safarzade.blog.ir  «بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏» «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ‏ فَرَجَهُمْ» کتاب  شفاء الصدور ص:  114 حضرت فرمود اگر رسول خدا زنده شدى و دخترت را خطبه كردى، آيا تو اجابت وى مى‏نمودى؟ هرون عرض كرد: سبحان الله چرا اجابت نكنم. بلكه افتخار و مباهات بر عرب و عجم عموما و قريش‏ …

ادامه مطلب

«بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏» «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ‏ فَرَجَهُمْ» کتاب  شفاء الصدور ص :109 آیات دال بر اینکه حسنین علیهما السلام  ابناء رسول الله (صل الله علیه وآله وسلم ) هستند -     آيه اولى آیه فَمَنْ حاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْد ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُل تَعالَوْا نَدْعُ ابْنائَنا وَ ابْنائَكُمْ وَ نِسائَنَا وَ نِسائَكُمْ وَ انْفُسَنا وَ انْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ …

ادامه مطلب

«بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏» «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ‏ فَرَجَهُمْ» کتاب  شفاء الصدور ص  فایده بعث الفاظ سند زیارت و جزییات وکمیات آن در سند مزار قدیم فائدة استطراديه‏ در كتاب منتهى الارب آورده كه يقال يكنى بابى عبد الله مجهولا و لا يقال يكنّى بعبد الله. يعنى اگر بخواهند بگويند: كنيه فلان چيست؟ مثلا مى‏گويند: يكنى بابى عبد الله. نه عبد الله. من مى‏گويم اگر …

ادامه مطلب

«بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏» «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ‏ فَرَجَهُمْ» کتاب  شفاء الصدور ص :98 فایده بعث الفاظ سند زیارت و جزییات وکمیات آن در سند مزار قدیم بالجمله معلوم شد كه مراد از سلام  سلامتى و آسايش است، و لفظ على در عليك مفيد معنى شمول و احاطه است. چنانچه در رحمة اللّه عليه و رضوان اللّه عليه و اشباه آنهاست و وجه ترجيح اين …

ادامه مطلب

«بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏» «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ‏ فَرَجَهُمْ» کتاب  شفاء الصدور ص :94   فایده بعث الفاظ سند زیارت و جزییات وکمیات آن در سند مزار قدیم باب دويم در ترجمه شرح الفاظ واقعه در زيارت  مباركه‏ باندازه گنجايش اين مختصر و مقدار مهلت اين قليل البضاعة و به جهت تميز ترجمه از شرح رمزى مقرر كرديم «ج» را علامت ترجمه گذاشتيم و «ش» …

ادامه مطلب

«بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِيمِ‏» «اللهم صل على محمد و آل محمد وَ عَجِّلْ‏ فَرَجَهُمْ» کتاب  شفاء الصدور ص :87 فایده بعث الفاظ سند زیارت و جزییات وکمیات آن در سند مزار قدیم فائده‏ نظر در ادلّه مقتضى آنست كه تمام عمل در مجلس واحد صادر شود بر وجهى كه وحدت عرفيه صادق آيد، اگر چه جمود بر ظواهر اخبار و وقوف بر متون ادلّه موجب آنست كه اعتبار وحدت حقيقيه …

ادامه مطلب