ادامه مطلب
سجده در زیارت عاشورا - در تلاوت قرآن - در شکر نعمت - تقرب به خداوند باری تعالی
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم تربت حسینى7سجده ...سجده در تلاوت قران 1-در هر حال باید انجام داد: قَالَ:" إِذَا قُرِئَ شَیْءٌ مِنَ الْعَزَائِمِ الارْبَعِ فَسَمِعْتَهَا فَاسْجُدْ وَ إِنْ کُنْتَ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ وَ إِنْ کُنْتَ جُنُباً وَ إِنْ کَانَتِ الْمَرْأَةُ لا تُصَلِّی"[کافی، ج3، ص318]. 2-تکرار تلاوت ولو برای تعلیم سجده باید تکرار پیدا کند. عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(علیه السلام)قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یُعَلَّمُ السُّورَةَ مِنَ الْعَزَائِمِ فَتُعَادُ عَلَیْهِ مِرَاراً فِی الْمَقْعَدِ الْوَاحِدِ قَالَ: عَلَیْهِ أَنْ یَسْجُدَ کُلَّمَا سَمِعَهَا وَ عَلَی الَّذِی یُعَلِّمُهُ أَیْضاً أَنْ یَسْجُدَ[تهذیبالاحکام، ج2، ص293]. 3-دعای پیامبر (صل الله علیه وآله وسلم در سجده تلاوت: رُوِیَ فِی الْحَدِیثِ:" أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَی" وَ اسْجُدْ وَ اقْتَرِب" (علق/19) سَجَدَ النَّبِیُّ(صل الله علیه وآله وسلم فَقَالَ فِی سُجُودِهِ أَعُوذُ بِرِضَاکَ مِنْ سَخَطِکَ وَ بِمُعَافَاتِکَ مِنْ عُقُوبَتِکَ وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْکَ لا أُحْصِی ثَنَاءً عَلَیْکَ أَنْتَ کَمَا أَثْنَیْتَ عَلَی نَفْسِکَ"[بحارالانوار، ج82، ص169]. سجده برآدم(علیه السلام) سجده بر آدم عبادت آدم نبوده، بلکه آدم قبله آنها بوده است.[مستدرک سفینة البحار، ج4، ص416]. عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الثَّالِثِ(علیه السلام)قَالَ:إِنَّ السُّجُودَ مِنَ الْمَلائِکَةِ لَمْ یَکُنْ لادَمَ وَإِنَّمَا کَانَ ذَلِکَ طَاعَةً لِلَّهِ وَ مَحَبَّةً مِنْهُمْ لادَمَ(عیه السلام)[بحارالانوار، ج10، ص388]. قال رسول الله:إن الله تبارک و تعالی خلق آدم...و أمر الملائکة بالسجود له تعظیما لنا و إکراما و کان سجودهم لله عز و جل عبودیة و لادم إکراما و طاعة لکوننا فی صلبه[بحارالانوار، ج11، ص139]. قال رسول الله(صل الله علیه وآله وسلم :أَمَرَ الْمَلائِکَةَ بِالسُّجُودِ لَهُ تَعْظِیماً لَنَا وَ إِکْرَاماً[بحارالانوار، ج18، ص345]. قال علی(علیه السلام):إنما کان سجودهم طاعة لامر الله عز و جل و تکرمة و تحیة مثل السلام[بحارالانوار، ج16، ص341]. قَالَ عَلِیٌّ(علیه السلام):وَ لَکِنْ أَسْجَدَ اللَّهُ لادَمَ مَلائِکَتَهُ فَإِنَّ سُجُودَهُمْ لَمْ یَکُنْ سُجُودَ طَاعَةٍ إِنَّهُمْ عَبَدُوا آدَمَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَکِنِ اعْتِرَافاً لادَمَ بِالْفَضِیلَةِ وَ رَحْمَةً مِنَ اللَّهِ لَهُ[بحارالانوار، ج11، ص139]. عن امیر المومنین(علیه السلام):جعل الله آدم محرابا و کعبة و قبلة أسجد إلیها الانوار و الروحانیین و الابرا[بحارالانوار، ج54، ص212].ر عَنِ النَّبِیِّ(صل الله علیه وآله وسلم :قَالَ لَمْ یَکُنْ سُجُودُهُمْ یَعْنِی الْمَلائِکَةَ لادَمَ إِنَّمَا کَانَ آدَمُ قِبْلَةً لَهُمْ یَسْجُدُونَ نَحْوَهُ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ کَانَ بِذَلِکَ مُعَظَّماً مُبَجَّلا[بحارالانوار، ج11، ص136]. قال رسول الله(صل الله علیه وآله وسلم :کَانَ سُجُودُهُمْ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عُبُودِیَّةً وَ لادَمَ(علیه السلام) إِکْرَاماً وَ طَاعَةً لِکَوْنِنَا فِی صُلْبِهِ[بحارالانوار، ج11، ص140]. سجده بر نعمت ها رسول الله(صل الله علیه وآله وسلم را دیدند از شتر پیاده و پنج سجده انجام داد و فرمود:" جبرئیل پنج بشارت به من داد که من پنج سجده کردم"[محجه، ج1، ص346].؟؟ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَحْمَرَ قَالَ:" کُنْتُ أَسِیرُ مَعَ أَبِی الْحَسَنِ(علیه السلام) فِی بَعْضِ أَطْرَافِ الْمَدِینَةِ إِذْ ثَنَی رِجْلَهُ عَنْ دَابَّتِهِ فَخَرَّ سَاجِداً فَأَطَالَ وَ أَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَ رَکِبَ دَابَّتَهُ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَدْ أَطَلْتَ السُّجُودَ فَقَالَ: إِنَّنِی ذَکَرْتُ نِعْمَةً أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَیَّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَشْکُرَ رَبِّی"[کافی، ج2، ص98]. امام کاظم(علیه السلام)در اطراف مدینه از مرکب پیاده شد و سجده طولانی کرد و فرمود یاد نعمتی افتادمفاحببت ان اشکر له[بحار، ج48، ص116]. علی بن مهزیار در سجده به هزار نفر از دوستانش دعا میکرد.[جامع الاحادیث، ج5، ص470]. اهمیت وفضیلت سجده قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صل الله علیه وآله وسلم :مَنْ سَجَدَ سَجْدَةً حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِیئَةٌ وَ رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ[بحارالانوار، ج82، ص163]. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صل …
